苏轼的书上元夜游中是说出你对文中苏轼自笑与笑韩退之的理解

Question

苏轼的书上元夜游中是说出你对文中苏轼自笑与笑韩退之的理解

Answer 1

苏轼的《书上元夜游》是一篇描写他夜晚出游所见所感的散文。其中，“自笑”和“笑韩退之”是文章中出现的两个重要概念。
首先，来看“自笑”。这里的“自笑”是苏轼对自己出游后的内心感受的表达。在文章中，苏轼描述了自己在夜晚欣赏景色时的心境，他感到自己在夜色中显得特别宁静、自得其乐。他将自己的这种心情称为“自笑”，意味着这是一种自我解嘲、自我安慰的笑。这种笑既包含了对自身境遇的无奈和尴尬，也包含了对生活的乐观和豁达。通过这个“自笑”，苏轼展示了他身处逆境中的随缘自适、苦中求乐的特殊心态。
然后，再来看“笑韩退之”。这里的“韩退之”是指唐代文学家韩愈。据记载，韩愈曾在一个春天的夜晚梦中到了一个地方，醒来后他写了一篇游记《玩月喜张十八员外以王六员外未至也》。在这个故事中，韩愈把月亮比作一个球状物，然后他和他的朋友们一起在这个球上玩耍，享受月光。然而，苏轼在文中指出，韩愈在这个故事中过于拘泥于现实的细节，而没有像他一样去欣赏月亮的美和自然的变化。因此，苏轼的“笑韩退之”是对韩愈的一种嘲笑，表明他认为韩愈对事物的理解和认知不够超脱，无法像自己一样在逆境中获得精神的自由和满足。
总的来说，苏轼的“自笑”和“笑韩退之”都是他对人生的独特理解和对自己处境的深刻反思。他通过这两个概念，表达了他对生活的乐观态度和对逆境的随遇而安。同时，他也通过对比自己和韩愈，揭示了文学作品中的真实和虚幻之间的微妙关系。

Answer 2

苏轼的“自笑”，是他出游后的悠然自得之笑，是苦中求乐的自我慰藉之笑。“笑韩退之”，则是笑他思度拘滞，不善超拔。苏轼的“自笑”和笑人，从正反两个方面反映了他的随缘自适的思想，这是他身处无可奈何的逆境中所产生的自慰自解的特殊心态。本回答被网友采纳