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为什么玄奘法师选择往生兜率天而不是极乐世界
如题所述
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推荐答案 2019-05-23
玄奘法师去的是兜率天内院不是兜率天,兜率天是欲届世界,内院属于弥勒净土,是弥勒菩萨说法的地方,去弥勒内院的条件是需要持戒及修持禅定,对于一些得道高僧来说很容易到,目的是为了将来随弥勒菩萨下生成佛一起度众生,就像释伽牟尼佛身边的须菩提,迦叶,阿难一样。
极乐世界更适合没有很好修行,例如不能随意进入禅定,以及很好的持戒的凡夫,但却有一颗出离心,看破娑婆世界的本质,发愿往生极乐,依靠阿弥陀佛的佛力助持,带业往生。否则很难解脱六道轮回
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唐玄奘法师
嘴上老是念阿弥陀佛
为什么
死后没去西方
极乐世界
而去了
兜率
...
答:
1.你参照的是《西游记》吧,那是文学作品。2.汉传佛教中净土宗(专修
极乐
法门)是以念阿弥陀佛为主。3.历史现实的
玄奘法师是
汉传佛教唯识宗的实际开创者,唯识也是弥勒菩萨流传下来的法门。
玄奘大师
发愿往生的也是弥勒菩萨在此一小
世界
的净土即兜率天内院,将来和弥勒菩萨一起下生。4.如何
往生兜率天
...
玄奘法师为啥不
想去
极乐
净土?他去的别的佛国!
答:
个人有不同的喜好啊, 就像有的人喜欢东方琉璃
世界
, 药师佛的净土, 有的喜欢华藏世界,辟支卢那佛的净土, 玄庄
法师
因为与弥勒菩萨缘分, 所以愿意
往生
到
兜率天
,辅助弥勒菩萨一直到成佛。
兜率天宫“
兜率内院
”观念的形成及流播
答:
玄奘的旅印经历中,已流传着关于兜率天有内外之分的传说,并且倾向于内众优于外众
。他将往生兜率“内众”视为毕生愿望,《大慈恩寺三藏法师传》详细描绘了他临终时希望归依弥勒内眷。窥基在其《观弥勒上生兜率天经赞》中,根据玄奘的观念,将天子造作的宝宫视为外众宝宫,而大神造的法堂则是内院。
兜率
天宫的形成及流播
答:
这个兜率有内外众之别的说法,足以回应那些讥诮世亲、师子觉流转恶趣的异学们,从而坚定
往生兜率
的信仰。这个传说一方面印证愿生兜率的结果为上生
兜率天
(天道),不转生恶道,另一方面也说明兜率“内众”优于“外众”。
玄奘
记述的这个关于兜率天别有内外众的传说,可能在当时的印度已经传播开来,内外众观念可能也广为人知...
揭秘
玄奘
取经的真实目的是
什么
答:
1、
玄奘为什么
认可大乘?既然跑到了印度,佛教的发源地,可是看到的景象并不让他满意,因为教派的分裂更为严重。在众说纷纭中,只有弥勒佛的经,是有定论的,是有体系的,是有一条明确的路可走的。而且弥勒菩萨现在还在讲经中,只要你能发愿
往生兜率天
。也就是说,其实这个矛盾,知道
玄奘往生
,都没有...
往生
西方,东方?还是
兜率天
答:
往生
西方。一生成就圆满的佛道。东方药师琉璃光净土很难去。黄念祖老居士的《华严念佛三昧论》里讲到:求生东方者,没有达标。药师佛会派两个东方
世界
的菩萨,把修行者送到西方。既然要去西方。何必那么麻烦。自己去就好了。
兜率天
还在三界之中,不如出离三界的殊胜。三思而行!
是
不是
真的有
唐僧
取经的事啊
答:
玄奘
于净土则持弥勒净土信仰,愿生
兜率天
。他在国内时就有此信仰,到天竺后得知无著、世亲都持此愿,更加坚信。临终之前,他默念弥勒佛,并命旁边的人同称:南谟(现译南无)弥勒如来。据说他曾作《赞弥勒四礼文》,载《法苑珠林》卷十六。 玄奘的翻译,是罗什之后的又一个新阶段,他精通梵汉两语,译文非常精当,对...
「续高僧传」
玄奘法师
(五)
答:
玄奘法师
(五): 愿生
兜率天
亲见弥勒 太宗后又下敕令翻《老子》五千言为梵文,用以流传西域。玄奘遂召集一批道上,阐述五千文玄旨奥义,领会了《老子》之玄奥义理后,方着手翻译。道士蔡晃、成英等,竞相引用《中论》、《百论》等佛教经论,以通道经。玄奘曰:「佛道二教的教理差距悬殊,怎能用佛...
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