著名学者冼玉清曾这样评价冼夫人：冼夫人是妇女为国立德立功之第一人；妇女开幕府建牙悬肘之第一人；妇女任使者宣谕国家德意之第一人；妇女享万民祭祀之第一人。
在以男人为主的封建社会里，女人只是他们的附属品，他们为了巩固、强化男性的社会地位，甚至还大力宣传“女子无才便是德”。
冼夫人像
然而在这种环境下，也出现了一批巾帼女英雄，大家可能熟悉的是花木兰，但是花木兰的历史原型目前还存在争议，她只是文学作品中的人物。
不过，在历史上真的出现过一位带兵打仗的巾帼女英雄，比如商朝赫赫有名的女将军妇好，还有南北朝时期也出现过一位巾帼女英雄，她备受后人尊敬，有“岭南圣母”之美誉，不少正史都有她的事迹，她就是历经三朝不倒的冼夫人。
陈朝封其为“石龙太夫人”，隋朝先后封其为宁康郡夫人、谯国夫人，死后又追封其为“诚敬夫人”。
而且史学家还把她纳入《列女传》，她的英雄事迹深深地烙在我们每位中华儿女的心中。
后世之人为了纪念她的丰功伟绩，修建两千多座庙供奉，今天带大家了解一下这位女英雄的传奇人生。
众人祭拜冼夫人
出身岭南豪门世家
冼夫人，今广东茂名电城镇人（古高凉郡），土生土长的岭南人，她大约出生于南北朝时期梁朝梁武帝普通元年（公元520年），冼夫人出生时，她的家族已经很强大。
岭南跟中原国家有所区别，中原当时主要采取中央集权制，而岭南则以部落联盟的形式进行管理，而部落联盟首长常常以联姻的方式与其他部落建立关系。
到了南朝后期，冼氏家族世世代代为部落联盟首长，控制的部属多达十几万家，可见冼氏家族的政治地位。
冼夫人从小聪慧，多谋略，情商、智商不是一般人能够相提并论，而且她有领袖的气质。
冼夫人为人公正无私，还能约束部下，安抚民心，常常引导人向善，后以恪守信义闻名于世，在百越颇有威望。
不仅如此，冼夫人对军事也颇有研究，她善于行兵布阵，能够带兵打胜仗。
冼夫人的哥哥冼挺比较残暴，当时南朝任命他为南凉州刺史，在任期间，他依仗着家族权势，仗势欺人，常常侵略其他州县，引起岭南百姓的强烈不满。
冼夫人多次劝诫哥哥要善待他人，在冼夫人的帮助下，冼挺又获得了广大民众的支持。
渐渐地冼夫人在当地越来越有声望，她不仅在冼氏家族当家做主，连当地民众都非常仰慕她，更夸张的是，海南岛很多部落都依附于她，一旦遇到什么难以解决的问题都来找冼夫人。
冼夫人像
巾帼不让须眉
当时生活在岭南还有一个大家族，即冯氏家族，冯氏在岭南是外来户，其当家人冯融是五胡时期北燕的后裔，北燕灭亡后，冯氏移居岭南，冯融受到南朝的委任，担任罗州刺史。
外来户一般在当地没有什么发言权，所以冯融就想和冼氏家族联姻，来提高自己在岭南的地位。
冯融听闻冼夫人有志行，于是替自己的儿子高凉太守冯宝向冼家提亲。
冼夫人嫁到冯家后，帮助丈夫打理政务，其办事能力无不让冯家人折服。
一次冯宝的上级领导想造反，四处招兵买马，高州刺史李迁仕派人征调冯宝的部队，引诱他谋反，冯宝想去。
冼夫人却拦住他说：“刺史没有合适的理由不能召遣你，想必他是想骗你跟他一起谋反，一旦你去了，他会把你扣押起来，然后再要挟你的部众。”
果然如冼夫人所料，李迁仕谋反了，冼夫人毅然决然参加平叛。
当叛军进攻赣石时，冯宝不知所措，立即找冼夫人商议，冼夫人说：“敌人的主帅是一员猛将，他不可能退兵，现在李迁仕在州里，我们不如骗他，派人带着厚礼，说点好听的，哄哄他，让他们放松警惕，然后我们再突袭。”