佛教与基督教的区别

Question

如题所述

Answer 1

佛教认为人人都有佛性，可以通过自身的修行，达到佛的境界。

基督教认为人都犯了罪，需要接受基督的救恩，才能免于刑罚。

佛教的教主，在世的日子传他的“道”，年日满足后死亡。

基督教的救主，在世的日子传天国的道，三十三岁殉道，被钉死在十字架上，三天后复活，成为一切相信之人，在末日领受复活恩典的“初结的果子”。

这是我作为一个基督徒的看法，关于佛教的部分，因为我了解不深，也许有所遗漏，欢迎指正。

Answer 2

基督教：
1。世界起源：世界等一切都是神所做。
2。如何得救：信者得救。我流的血替你们赎了罪。
3。教主态度：顺我者昌逆我者亡。
4。众生结局：末日审判，要么上天堂，要么下地狱。
5。一个问题：天堂在哪儿？有多少？永生是什么光景？回答：不知道。

佛教：
1。世界起源：世界等一切都是相互依存而成，没有主宰。
2。如何得救：诸恶莫做，众善奉行。依教而行，得度生死。
3。教主态度：因缘果报，自作自受，如人饮水冷暖自知。
4。众生结局：众生无尽，四圣六凡，十法界一真庄严。
5。一个问题：天堂在哪儿？有多少？永生是什么光景？
回答：三界之内，天堂有二十八层，层层转胜。永生纯属妄想。追问

那佛祖能永生吗，还是灰飞烟灭了，成佛以后去哪个空间了，普度众生能救人永远不死吗，还是就像植物人一样活着，到了年龄还得死？那信佛与不信有什么区别！色即是空，空即是色是绝对论不和逻辑，什么都会消失，但宇宙不会消失，生命迹象不会消失！

如果没有主宰别说我们太阳系，就连整个宇宙都得乱成一锅粥，你知道太阳与地球的距离有什么奥秘吗？如果近一点地球生物就得葬身火海，远一点就生物就得成冰雕！那时就不用普度众生了，众生都无欲无求了！

中药有君臣佐使，人类有君王臣民，就连动物世界都有领导者，怎么可能相依存而成，您设想一下国家没有主席，公司没有CEO，学生没有老师，寺院没有主持，众生能相互依存自成方圆吗！？

追答

楼主的问题不是“佛教与基督教的区别”吗？从追问来看，楼主是在问别的问题，如果问别的问题应该再开一个新提问吧，在这里追问没用，因为可以回答此问题的不见得就能回答楼主的其它问题

追问

您好，您回答我佛教的中心思想我表示感谢，基督教的中心思想是神爱世人，就像父母爱儿女一样，为世人舍命流血救其脱离无边的苦海，也像父亲期盼浪子回头，承认自己的父亲，只要你悔改，当然你就是合法继承人，如果认贼作父，那就还要继续漂泊，客死他乡！不是您说的逆我者亡，而是不认父亲客死他乡。除上帝以外不可有别的神其实是除亲生父亲以外不可以把别人当做亲生父亲！

简单的说基督教倡导博爱，舍己为人，爱人如己，耶稣就是榜样为了爱人类舍命流血钉十字架，就像父亲到火灾现场救儿子自己却葬身火海一样！

追答

这与佛教的忘我、度人的思想差不多，所以无论哪个宗教都是倡导仁慈、博爱，而不是自私，另外这两个宗教还有禁止淫等相同处。因此我认为宗教间没有什么矛盾，即使没有任何信仰的人同样也有很多处处为别人的好心人。帮助他人可体现自身价值

追问

有道理！

Answer 3

佛教与包括基督教在内的其他一切宗教的区别在于：佛教认为一切精神、物质现象都是缘起的，而其他宗教不是这样认为的，比如基督教就认为世界的一切都是上帝创造的。

什么是缘起？缘，是条件；起，是生起。即一切物质、精神现象都是靠众多的条件结合在一起形成的；而这些形成它的条件的本身，又是其他一些条件构成的。

如：汽车由车轮、方向盘、发动机、外壳等零件构成，这些零件就是形成汽车的条件；这些条件本身又是由众多条件形成，如：车轮由橡胶、钢圈、、空气组合而成。

如果没有各个零件，汽车还存在吗？把所有部件合在一起，汽车又存在了。

明白以上的区别对我们就有非常重要的意义了，因为世界不是上帝创造的，不是固定不变的，是众多条件结合形成的，我们只要改变某些条件，就能使最终形成的结果改变，也即是说，我们可以改变我们的现世命运，让我们的人生变得幸福、快乐。追问

哈哈，说了半天汽车不也是创造出来的吗，我不信橡胶自己能变成轮胎，金属矿石自己能变成汽车！一堆骨头和一堆肉能自己变成人！

追答

其他的也是条件。

追问

简单的说基督教倡导博爱，舍己为人，爱人如己，耶稣就是榜样为了爱人类舍命流血钉十字架，就像父亲到火灾现场救儿子自己却葬身火海一样！

追答

赞叹耶稣舍己为人的精神！

在这一点上，佛教的菩萨们与耶稣是一样的，“无缘大慈，同体大悲”就是菩萨们舍己为人精神的体现，佛教赞叹众生的一切善行，赞叹一切引导人向善的宗教。

Answer 4

佛教与基督教的本质区别是，前者是以做人的教育为主体，认为世界上没有主宰一切的神，是因果在不断循环，人的命运掌握在自己手里，只有行善才能得善果，做恶必定得恶报。而后者，以宗教为主体，认为世界是神创造的，神主宰一切。追问

简单的说基督教倡导博爱，舍己为人，爱人如己，耶稣就是榜样为了爱人类舍命流血钉十字架，就像父亲到火灾现场救儿子自己却葬身火海一样！

如果狼要吃人，您是杀狼救人呢，还是让狼吃人呢！

追答

狼真的比人低一等吗？救谁要看实际情况而定，如果被吃的人自愿舍命喂狼可以不救，因为这个人是菩萨，真正做到了舍己为一切众生。

追问

如果这个人不想死呢，还是以人为本好！就算这个人想喂狼，我也会毫不犹豫的把狼杀死，因为我没被洗脑！

追答

你每天都用自己的知见自己洗脑，自己意识不到罢了。人一生下来什么都不知道，父母的教育，学校的教育，社会的影响都在给你洗脑，才有了你今天的价值观和世界观等知见，你需要好好鉴别什么思想能让你幸福快乐而不是盲目的否定或肯定。

追问

那叫补脑，学佛后才叫洗脑！

追答

随你怎么说吧，实质是一样的。

追问

话又说回来了，父母和学校教授的不一定对，佛学也有对的，只是万物都是有不完美的一面！

追答

佛从来没有说我是对的，你们都不对，佛只是把自己发现的自然规律告诉我们，让我们自己去求证。相反现在的佛教徒就不一定了。

追问

难怪我总是被误导，末法时期可以理解！

追答

要想不被误导要依靠佛经，多读佛经，多看祖师大德的著作，不要人云亦云。《楞严经》上说："末法时代，邪师说法如恒河沙"。

Answer 5

【耶10:10】惟耶和华是真神，是活神，是永远的王！他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。
【申4:39】所以今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。
【约3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【提前2:5】因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
【徒4:12】除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

【罗8:32】神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？追问

简单的说基督教倡导博爱，舍己为人，爱人如己，耶稣就是榜样为了爱人类舍命流血钉十字架，就像父亲到火灾现场救儿子自己却葬身火海一样！

追答

【罗3:19-28】
19我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。
20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
21但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了！用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。
28所以（有古卷作“因为”）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

【罗5:9】现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
【多2:14】他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
【罗5:10】因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
【罗5:11】不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。

【徒2:38】彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
【约16:13】只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，并要把将来的事告诉你们。

你在心里说：”天父！求你赦免我一切的罪，我相信耶稣是神的儿子，及惟一通往父神的路，为我的罪死在十字架，并从死里复活。我愿意撇弃一切的叛逆及一切的罪，并顺服你为我的主。求你把我从罪的捆绑和所有咒诅下释放出来。求你不要让我受苦，求圣灵引导我明白一切真理。奉耶稣的名求！

奉耶稣的名宣告：
【路24:45】耶稣开我的心窍，使我能明白圣经，

Answer 6

【约3:16-21】
16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。
18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
20凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；
21但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”