在小说里，尤其是重生文中，庶女的地位往往凄惨无比，很多人就以为这是历史上真实的现象了。其实，这完全是小说作者故意设置的悲惨背景，因为真实的历史中，阶级远比嫡庶之别更加重要！
历史上而言，从东汉末年到魏晋时期，开始有意识的区别嫡庶。像曹操选择继承人的时候，最开始想立的是正妻丁夫人的养子曹昂，也就是他的嫡长子。曹昂死后，又想立的是曹冲，既不是长子，也不是嫡子，可见曹操是不怎么在乎嫡庶区别，只是看哪个儿子更贤能。但曹昂死后，曹操又选择了自己的嫡长子曹丕。经过魏晋的发展，到南北朝的时候发展到了顶峰。但到了隋唐之后，嫡庶的观念也开始淡化了。
可是，最重要的是，跨越阶级的庶出歧视是不存在的！底层嫡出的儿子，也不可能去歧视上层权贵的庶出子女！小说中的情节，是不可能出现的！甚至在同一阶层之内，本阶层的庶子歧视也从来不是作为社会共识而存在的。对于士人来说，更重要的还是其父亲所在的阶层地位，是高门贵族出身还是寒门小姓出身还是纯粹的底层出身。存在于家庭内部的嫡庶之分，确实存在，但其实质影响也非常有限。
必须要明确的是，庶孽指的不仅仅是庶出和嫡出的区别，广义的庶孽甚至包括了嫡长子之外的全部嫡子，也就是嫡次子也书庶孽！理论上，除了能继承爵位的都是小宗，都是庶孽。就像隋文帝废了太子杨勇，改立杨广，也就是隋炀帝。后来唐朝开国功臣评价这件事：隋帝本无功德，但诳惑黔黎，不为后嗣长计，混诸嫡庶，使相倾夺，诸后籓枝，竞崇淫侈，终当内相诛夷，不足保全家国。
杨勇、杨广都是独孤伽罗的亲子，同父同母，凭什么废长立幼就是“混诸嫡庶”呢？这就是因为相对于杨勇原本太子的地位，其余的亲王全是小宗，也就全是庶孽了！恐怕没有人写穿越小说，说隋炀帝杨广被歧视吧！所以所谓的嫡庶，指的更多的是权力、利益的继承!也就是说，除了嫡长子之外，嫡次子和其他庶子的差距其实并不大。除非皇帝往下推恩。然而，大臣的功劳大到能达到让皇帝推恩的水平，很多时候连庶子也一起推恩了。至于能推恩几个儿子，大臣自己又能生几个儿子，这都是不确定的。
小说里，太傅丞相的女儿都能被卖到青楼里去，就是对历史毫无了解的言情小说而已，作者完全不懂古代世家大族的名誉、声望，乃至阶级分别。最重身份的唐朝士族冠冕五姓七望，人们都以娶五姓女为荣，而不在乎到底是嫡出还是庶出。至于动不动就想弄死庶弟庶妹的，可能真的是有病。
换句话说，即使有歧视那也仅仅是小范围内的家族内部，整个阶层和社会是不会有歧视的。像袁术是看不起袁绍，但不是整个权贵阶层看不起袁绍。所以人，无论是三公九卿的大将军何进太师董卓，还是曹操刘备这些枭雄，对袁绍的第一印象是汝南袁氏四世三公的公族子弟，而不是什么小老婆生的庶子！而在汝南袁氏内部，也仅仅有袁术一人看不起袁绍，其余的袁氏宗族都非常推崇袁绍，没有任何歧视。
所以说，中国古代子女的身份是由其父亲和家族决定的，即使有嫡庶 之别，其他人看的第一眼还是你爸爸是谁！