须菩提向佛陀问道："世尊，是否有这样的众生，听到这样的教诲后，能真正生出坚定的信念呢？"
佛陀回应须菩提，"不要这样认为。在我涅槃后的五百个岁月里，如果有持戒行善的人，哪怕只是听到这些经文的片言只语，能建立起信心，并将其视为真实，那么我们应知道，这个人并非只在一位、两位、三位乃至五位佛陀的教导下播种善根，而是已在无数佛陀的教诲中积累了深厚的根基。对于那些哪怕在一瞬间，因听闻这些教诲而心生清净信念的人，须菩提，我佛洞察一切，他们因此获得了无法估量的福德。原因何在？因为这些众生已经超越了自我、他人、众生和生命的固有观念，他们不执着于法相或非法相。"
佛陀进一步解释："这是因为，如果他们的内心取法或非法之相，就会陷入我执、人执、众生执和寿者执。因此，我们不应执着于任何特定的法，更不应执着于非法。所以，我常常以筏子比喻教法，教导弟子们，连筏子都要舍弃，更何况是非法之法。"
《第六品正信希有分》出自佛教重要经典—《金刚经》，该文由须菩和佛之间的对话，说明要完全领悟万法皆空的道理并不容易，但以后一定会有会有修持戒律、修集福德的人，也就是所谓的正信希有。