以色列人在出埃及旷野路上经过摩亚平原什么意思

如题所述

以色列人的路线(传统的看法,也仍为今日许多学者所皮持)(注二),是沿红海之南岸,走了一百哩以上的路程,然后斜行进入内陆,约五十哩,到今天的耶别姆沙(Jebel Musa),即西乃山。在这里,以色列人居留约一年,就北行到迦南南端的加低斯巴尼亚(Kadesh-barnea)。

  路线决定的关键在于西乃山的位置。传统的看法,认为它就是耶别姆沙,在西乃半岛之南部。但有些学者认为,是在亚喀巴海湾之东部的某一地区。他们的理由是,西乃山显然为一火山口,因为有一天当百姓站在山脚下时,有火焰、烟云和响声从那儿发出。(出十九16~18);但西乃半岛,却没有大山;最近的火山是在越过亚喀巴海湾的地方。为答覆这个问题,我们要注意,以色列人满怀敬畏所见证的这番景象,是由于超自然的力量,不一定是由山产生。另一种看法认为,西乃山一定在西乃半岛之北部,因为亚玛力人(Amalekites)与以色列人在那里争战(出十七8~16),而未见亚玛力人曾去过耶别姆沙那么远的南方(民十四43~45;撒上十五7;廿七8)。为答覆这问题,我们可指出,虽然亚玛力人一向远住在北方,但这时他们显然为了抢夺以色列人,而跟随到南方来(申廿五18)。他们是流浪的部落,那里有机会可以抢掠,就住那里,当然他们会离开原来的领域,追逐可能成为战利品的以色列人,是不足为奇的。

  有几件事支持传统所说的位置。第一、许多世纪以来,这种看法一直被认为是正确的;事实上,从早期基督教开始,甚至还要更早就开始有这种看法。第二、以色列人出埃及到西乃山之间,一定有一段距离,因为经上记载两地间停留的些地方(民卅三2~18),有一些差不多可以确定其正确位置。第三、西乃山一定在迦南地极南部,因为从那里到加低斯巴尼亚,要走十一天的路程(申一2),后来,以利亚从别是巴到那儿,虽是慢慢迂回地走,也走了四十天的旅程(王上十九8)(注三)。第四、我们可以很中肯地说,摩西的岳父被称为基尼人(Kenite),意思是「工匠」,这是因为靠近耶别姆沙有耶尔赫丁(Serabit el-khadim)的矿藏,因此可能使工匠迁至附近居住。
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第1个回答  2016-02-26
以色列人的路线(传统的看法,也仍为今日许多学者所皮持)(注二),是沿红海之南岸,走了一百哩以上的路程,然后斜行进入内陆,约五十哩,到今天的耶别姆沙(Jebel Musa),即西乃山。在这里,以色列人居留约一年,就北行到迦南南端的加低斯巴尼亚(Kadesh-barnea)。

  路线决定的关键在于西乃山的位置。传统的看法,认为它就是耶别姆沙,在西乃半岛之南部。但有些学者认为,是在亚喀巴海湾之东部的某一地区。他们的理由是,西乃山显然为一火山口,因为有一天当百姓站在山脚下时,有火焰、烟云和响声从那儿发出。(出十九16~18);但西乃半岛,却没有大山;最近的火山是在越过亚喀巴海湾的地方。为答覆这个问题,我们要注意,以色列人满怀敬畏所见证的这番景象,是由于超自然的力量,不一定是由山产生。另一种看法认为,西乃山一定在西乃半岛之北部,因为亚玛力人(Amalekites)与以色列人在那里争战(出十七8~16),而未见亚玛力人曾去过耶别姆沙那么远的南方(民十四43~45;撒上十五7;廿七8)。为答覆这问题,我们可指出,虽然亚玛力人一向远住在北方,但这时他们显然为了抢夺以色列人,而跟随到南方来(申廿五18)。他们是流浪的部落,那里有机会可以抢掠,就住那里,当然他们会离开原来的领域,追逐可能成为战利品的以色列人,是不足为奇的。

  有几件事支持传统所说的位置。第一、许多世纪以来,这种看法一直被认为是正确的;事实上,从早期基督教开始,甚至还要更早就开始有这种看法。第二、以色列人出埃及到西乃山之间,一定有一段距离,因为经上记载两地间停留的些地方(民卅三2~18),有一些差不多可以确定其正确位置。第三、西乃山一定在迦南地极南部,因为从那里到加低斯巴尼亚,要走十一天的路程(申一2),后来,以利亚从别是巴到那儿,虽是慢慢迂回地走,也走了四十天的旅程(王上十九8)(注三)。第四、我们可以很中肯地说,摩西的岳父被称为基尼人(Kenite),意思是「工匠」,这是因为靠近耶别姆沙有耶尔赫丁(Serabit el-khadim)的矿藏,因此可能使工匠迁至附近居住。
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