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天地不仁,以万物为走狗,圣人不仁,以百姓为邹狗是什么意思
天地不仁,以万物为走狗,圣人不仁,以百姓为邹狗是什么意思天地不仁,以万物为走狗,圣人不仁,以百姓为邹狗是什么意思
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推荐答案 2013-06-22
这句话出自老子(古代人名)的《道德经》第五章,“刍狗”意思就是“草扎的狗”。因为以前祭祀就有用草扎的狗来代替活狗的事,祭祀完后就把它随便丢弃。这里恰恰相反的表现了君王不屠杀活狗而用草扎的“仁”的一面。整句话的意思就是:天地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其生长,自生自灭。
简单来说就是:天地不感情用事,对万物一视同仁。
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第1个回答 2013-06-22
邹狗是草扎的狗,用在祭嗣时,用过后任人取走生火,这段意思是老子的思想,他认为上天对百姓就像草扎的狗一样,既不爱,也不憎.无为而治
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“
天地不仁,以万物为
刍狗
,圣人不仁,以百姓为刍狗
”
是什么意思
答:
天地无善亦无恶,仅仅是一种意志,并不会因人的善恶而喜怒,视众生如一。
圣人
师法天地,观天之意执天之行
,以天地
之道自勉,清净无为,以此明道。引用:仁者必造立施化,有恩有为,而受惠者反失其本真,反失其独立性。天地任自然,无为无造
,万物
自相治理,所以说不仁。
刍狗
:用草扎成的狗,...
“
天地不仁,以万物为
刍狗
,圣人不仁,以百姓为刍狗
”
是什么意思
答:
译文
天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁
。[2]天地之间,不正像风箱一样吗?虽空虚却不会穷竭,越动,它的风就越大。谈论太多,只会加速失败,不如保持内心的虚静。
“
天地不仁,以万物为
刍狗;
圣人不仁,以百姓为刍狗
”
是什么意思
答:
刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,
天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解
,或者故意曲解来作幽默用的.老子“刍狗”的本意,就是草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,
天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗
。
是什么意思
啊?
答:
这句话意思是天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭
。圣人也是没有仁爱的,对待百姓也如同对待刍狗一般,任凭人们自作自息。是说自然的法则是对待世间万象一切平等;在人的世界里,也应如此才是正道。出自春秋老子《道德经》老子第五章,原句是:天地不仁,...
天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗是什么意思
答:
“
天地不仁,以万物为
刍狗;
圣人不仁,以百姓为刍狗
”意思是老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的贡品;然而联系上下文,这种理解有失偏颇。另一种理解则是认为老子想表达天地公平的观点。出自老子所著的《道德经》第五章。天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。
天地不仁,以万物为刍狗
,官者
不仁,以百姓为刍狗
!
是什么意思
?
答:
“
天地不仁,以万物为
刍狗
,圣人不仁,以百姓为刍狗
”,这句话是老子说的,
意思是
天地不会因仁慈而有所偏爱,任由万物自然运作而不加干预;圣人不会因仁慈而有所偏爱,任由百姓自己主宰自己的命运而不加干预。
天地不仁,以万物为
刍狗;
圣人不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐龠...
答:
原文:
天地不仁,以万物为
刍狗;
圣人不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓也像对待祭品一样,任凭百姓自作自息。天地之间,不正像一个大风...
“
天地不仁,以万物为
刍狗。
圣人不仁,以百姓为刍狗
。”这两句
什么意思
...
答:
“
天地不仁,以万物为刍狗
。”这里的刍狗,的意思就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替。天地对地万物,就像对待刍狗一样一视同仁。都是按照自然规律在运行着,生也...
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天地不仁,以万物为刍狗!
圣人不仁以百姓为刍狗解释
天地不以万物为刍狗下一句
天地不仁圣人不仁
天地不仁与圣人不仁的含义
圣人不仁以万民为刍狗
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