道德是规范人们的人际利害关系行为的重要手段。
1、人的行为分为道德行为和非道德行为
①道德行为是指在一定道德意识支配下表现出来的有利或有害社会和他人的行为。
道德行为又包括有道德的行为和不道德的行为。
有道德的行为是指符合一定的道德原则和规范的行为，是一种有利于他人、集体和社会的行为，又叫善的行为。
不道德的行为是指不符合一定的道德原则和规范的行为，是一种有害于他人、集体和社会的行为，又叫恶的行为。例如，不拉窗帘在家中裸体活动、影响邻居生活的行为是不道德的行为。
②非道德行为（非伦理行为）是同他人没有利害关系的一部分个人生活行为，是不能进行善恶评价、不具有道德意义的行为。例如，裸睡、拉上密闭窗帘在家中裸体活动的行为是非道德行为，不涉及人际利害关系。
2、道德是调整人际关系的非暴力性的社会规范
道德要规范涉及人际利害关系的行为，不干涉单纯的个人生活行为。
道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德：的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。
我从80年代开始查询道德的定义，没有很恰当的解释，经思考、请教好多前辈，终于得到以上结论，拿来共同教育后人。
道：道就是明事理。
德：德就是付出。
道+德：笼统的讲就是有素质。
实质上，人之初，性本恶，也就是说人一生下来只有本能（有不少本能会危害其他人的生存），而不知约束自己。所以，所有人都需要对本能的外在约束和内在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面；所以，需要内在约束（也就是道德）来约束本能中虽不违法，但亦会对他人（甚至是人类社会）造成危害的行为。
所以，道德就是社会规范对人的本能的制约，换句话说，人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能（即“生存无道德”），道德也就是继法律之后制约这种本能，减小这种伤害的工具。
用字的意义：
玄：黑中带红，泛指黑；深奥；虚伪，狡猾，靠不住；天，天空。（此字在人名库 *** 出现约：15,870次）
《说文解字》释云：幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。凡玄之属皆从玄。
萱：萱字原是一种草的名称，即萱草，又称金银花、忘优草、宜男、鹿葱，为多年生草本植物，叶细长，花红黄色。（此字在人名库 *** 出现约：56,300次）
字面是1.看守瞭望。 2.等待盼望。 守望这个极富诗意的词语，实际上在中国包含的却是不尽的血泪。因为它是中国古代女子最常见的一个姿态。 更有守卫和了望的意思，如“麦田守望者”，表达的是长时间守卫并且瞭望的意思。引申含义是长时间等候的意思。
农民[nóng mín]，指长时期从事农业生产的人。语出《谷梁传·成公元年》：“古者有四民。有士民，有农民，有工民，有商民。即士农工商四民
象征爱情的心形符号爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。得到了就珍惜。
尕ɡǎ
方言，小：～娃（含亲爱之意）。
正干字义
正表示正义、正道、正音；
干表示乾曜、乾道、乾坤，意义优美。
意蕴
该名字可以趣解为：“春晖盈大地 正气满乾坤”。
成语量凿正枘 颠倒乾坤扩充套件了名字的意境。
我当然明白无聊的含义啊哈哈！
怎么办，会感觉无聊，一般是此天的情绪不太好。这时听听歌，随便做些事，无聊时耍电脑不太好，那样会感觉更无聊，等两天应该就不会觉得不无聊了。
也就是说转一下注意力你就会感觉很有聊哈哈~
老公 一个女人托付终身把他一辈子的幸福都交给他的人 为了老婆什么都可以去做的男人