第1个回答 2020-09-23
“我为菩提修行时，一切趣中成宿命，常得出家修净戒，无垢无破无穿漏”，这是很殊胜的一个发愿。
很多人就不要想着：我出家好像是小乘，好像不对，我要往生极乐世界。这个都没有矛盾，往生极乐世界，普贤菩萨的《行愿品》就是净土五经，他也是发愿往生极乐世界，但是也发愿出家。同样的，他也是大乘的大菩萨，他也是发愿叫我们出家，我们也知道出家并不仅仅是小乘的事情、小乘人的事情。
因此我们就要好好地这样想，能够发这样的愿是很殊胜的，能够种植下出家的习气也是很殊胜的，能够暂时生起一个“出家很好”的念头，这也是有极大的功德，甚至只要想想“要是我们将来能出家多好啊”，不要说这辈子，你就发愿“下辈子我要出家多好啊”，这也是有极大的功德，能够让我们在未来的生死轮回当中，种下一个脱离轮回的因。
所以，希望大家听了这个之后，好好地去发愿，好好地想，如果将来能够值遇这样的因缘，能够有机会出家，那是非常殊胜的，因为三世诸佛的殊胜化身都是现出家相的。我们如果有条件、有因缘，都可以这样去想一想，不一定说做，想一想总是可以的，发愿嘛，发愿的功德是非常非常的大。
通过念这个颂子，我们可以摧伏无量劫来贪著生死的过患。无量劫贪著生死、贪著自己的家庭，造下极多的恶业，通过念这个颂子可以进行对治，使我们出离的习气能够觉醒。我们会重新思考，人活着为了什么？人一辈子到底应该为什么而奋斗？这是非常宝贵的一个心
第3个回答 2012-06-13
出家乃大丈夫之事,非将相所能为,宰相大将军未必能出家,出家是皇帝的福报,状元的才华,所谓万朝天子福,亿代状元才,这样的人才是真大丈夫,出家人的本来面目