岳姓由来

如题所述

岳姓
姓氏源流

岳(Yuè 岳)姓源出有二:
1、出自姜姓,为帝颛顼之臣伯夷的后代,以官职称谓为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等所载,上古时,有一种官事叫“四岳”,是专管祭祀三山五岳的官。因为古代人们认为山是神灵,所以“四岳”官是很重要的官事,岳姓就是四岳官的后代。相传帝颛顼之臣伯夷,为首任太岳,其四子掌四方诸侯,称四岳。后世子孙以官为氏,称岳姓。
2、出自他族有岳姓或他姓改姓而来:
① 元时畏兀儿(即维吾尔)人有岳姓,岳柱是也。
② 清满洲人有岳姓,世居沈阳。
③ 景颇族恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等汉姓均为岳姓。
④ 今满、蒙古、土家、台湾土著、朝鲜等民族均有岳姓。
得姓始祖:伯夷。姜姓,炎帝神农氏之裔共工的侄孙。曾担任帝颛顼的大祭司,后为第一代太岳。太岳即华山,因炎帝之裔崇拜天神,以为山高接天,可通天神,而华山在其眼中为第一高峰,故称之为太岳。后因祭祀天神的缘故,产生了太岳这一官职,伯夷为第一任太岳。太岳部落每迁一地,不忘崇拜山岳的传统,是故产生了四岳(指以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰,后演变成为官职,由部落首领担任),分管四座神山的祭祀。他们都是伯夷的子孙。四岳助尧治理部落联盟,很有政绩,并拒尧帝美意,不肯接受禅让,而让位给舜。四岳在禅让制度中发挥了重要作用,并助大禹治水,功绩卓著。后四岳子孙以祖先官职命姓,称岳姓。他们尊伯夷为岳姓的得姓始祖。
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第2个回答  推荐于2016-12-01
一、姓氏渊源:
1、源于姜姓,出自帝颛顼之臣伯夷的后代,属于以官职称谓为氏。
据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等记载,上古时期,有一种官职称作“四岳”,专门职管祭祀三山五岳。因为古代人们认为山是神灵,所以“四岳”官是很重要的,岳氏就是四岳官的后代。相传帝颛顼之臣伯夷,为首任太岳,其四子掌四方诸侯,称四岳。后世子孙以官为氏,称岳氏。
2、源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
元朝时期畏兀儿族人(维吾尔)有改汉字单姓为岳氏者,如岳柱是也。
清朝时期满洲人有改汉字单姓为岳氏者,世居沈阳。
景颇族重原恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等有改汉字单姓为岳氏者。
今满族、蒙古族、土家族、台湾土著、朝鲜族等少数民族,均有改汉字单姓为岳氏者。
二、得姓始祖:伯夷。
伯夷为姜姓,炎帝神农氏之裔共工的侄孙。曾担任帝颛顼的大祭司,后为第一代太岳。太岳即华山,因炎帝之裔崇拜天神,以为山高接天,可通天神,而华山在其眼中为第一高峰,故称之为太岳。后因祭祀天神的缘故,产生了太岳这一官职,伯夷为第一任太岳。太岳部落每迁一地,不忘崇拜山岳的传统,是故产生了四岳(以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰,后演变成为官职,由部落首领担任),分管四座神山的祭祀。他们都是伯夷的子孙。四岳助尧治理部落联盟,很有政绩,并拒尧帝美意,不肯接受禅让,而让位给舜。四岳在禅让制度中发挥了重要作用,并助大禹治水,功绩卓著。后四岳子孙以祖先官职命姓,称岳氏。他们尊伯夷为岳氏的得姓始祖。
三、迁徙分布:
岳氏源远流长,初见于《姓苑》。可惜在宋朝以前,史书鲜见岳氏。
据史籍《郡望百家姓》等记载,这个源远流长的岳氏家族,在秦、汉以前,主要是以山阳地区为繁衍中心。山阳是汉朝所置的一个郡,位于今山东金乡西北。目前遍布于全国每一个角落的岳氏人家,老家都在今山东,所以长久以来,他们始终相袭着山阳的堂名。金乡地处鲁南,与河南、江苏、安徽相比邻,魏晋南北朝时期,岳氏除继续繁衍于山阳一带,并最终昌盛为岳氏山阳郡望外,亦播迁于上述诸省,并在今河南安阳一带形成了岳氏邺郡郡望。
到了两宋之交,民族英雄岳飞横空出世,光芒四射,使得姓时间漫长、沉寂时间亦漫长的岳氏为之一振,自此以后,岳氏名人当仁不让,纷纷在史籍之上描绘壮丽人生。随着宋高宗赵构偏安于江南,原昌盛于北方之岳氏开始取道安徽,跨过长江,进入今江苏、浙江、江西等地,或由河南徙奔两湖,或取道陕西,越过秦岭,进入四川。其中,岳飞后裔有落籍江苏宜兴者。
元朝初期,元兵大举南侵,宋王室蒙尘,辗转亡命,最后在广东之孤岛覆灭。宋王室逃亡于何地,则蒙古铁骑纷至沓来,南宋遗民畏之如虎,于是岳氏在南方各地散居开来。
明朝初期,山西岳氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。明中叶以后,有沿海之岳氏赴台,或迁居东南亚。明朝末年,张献忠大肆屠川,四川之岳氏有避居云贵高原一带者。不久的湖广填四川,则两湖之岳氏有定居四川者。
清朝以后,岳氏分布地更广,并有河南、山东、河北一带的岳氏闯关东进入东三省。在新加坡的宗亲团体名单中,没有岳氏公会或岳氏总会的名字,由此看来,新加坡的岳氏宗亲不多。就以中国来说,岳氏也不是大姓,但是岳氏族人出了一个千秋万世共敬共仰的民族英雄岳飞,使岳氏在中国历史上大放光芒。
如今,岳氏在全国分布较广,尤以四川、河南等省多此姓,二省岳氏约占全国汉族岳氏人口的54%。
岳氏是当今中国姓氏排行第一百三十三位的姓氏,人口约一百六十万余,占全国人口的0.1%。
四、郡望堂号:
1.郡望:
山阳郡:古代山阳郡有二:一是汉景帝中元六年(公元前144年)将梁国分置为山阴国,不久以后,汉武帝于建元年间(公元前140~135年)将其改为山阳郡,其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。二是东晋义熙年间(公元405~418年)将广陵郡分置山阳郡,治理山阳附近的地区,其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年,又移治到今江苏省淮安市一带地区。
邺 郡:南北朝时期北魏分冀州置相州,治所在邺邑(今河北临漳)。东魏时期将都城建于邺邑,以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期,杨坚摧毁了邺城,迁州治于安阳,本在今安阳南,隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡,治所在安阳,其时辖地在今河北、河南、山东间地。金朝时期为彰德府。
2.堂号:
山阳堂:岳氏族人的祖先既然掌管四方诸侯,可见他们出身显赫,源远流长。秦汉以后,岳氏族人主要以山阳地区为繁衍中心。山阳是山东省金乡县的西北,岳氏人家的老家都是山东,随着历史的变迁,两千多年来,岳氏族人陆续移居各地。不过,他们始终沿用“山阳”的堂名。
冯翊堂:岳氏系出神农后裔,神农生姜水,即以姜为姓,称帝名用火德王,故号炎帝,都城迁曲埠,传七世生节茎,不在帝位。节茎又传七世生垂。垂于尧时作共工水官,生伯夷,伯夷为秩宗,昨“四岳”。又因佐禹治水功高,禹封其为吕侯,侯河南汲郡伯。吕侯功高如山岳,旨为“太岳”官,其后裔长子袭父封,逐以国为吕氏;仲子宫“太岳”,赐“冯翊”后即以官命岳氏,此得岳氏“冯翊堂”之来由也。
兰雪堂:资料有待补充。
赐葛堂:资料有待补充。
纯孝堂:资料有待补充。
精忠堂:资料有待补充。
报本堂:资料有待补充。本回答被提问者采纳
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