“家有老,不远行”是孔子说的。原文是“父母在，不远游，游必有方。
出自《论语·里仁》。子曰：“父母在，不远游，游必有方”。
这句话的译文为：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。 表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
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整体赏析：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
参考资料来源：百度百科-论语
孔子
出自《论语》中的《里仁》：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
白话译文：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。
表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
扩展资料
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集。
《论语》主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴-仁，社会政治范畴-礼，认识方法论范畴-中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
参考资料来源：百度百科-父母在，不远游，游必有方
本回答被网友采纳[1]原文是： 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
意思是： 孔子说：“父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。”方：原由，道理。本回答被提问者和网友采纳