打坐的问题

每次我打坐入静的时候,大约10分钟这样,发现自然而然的呼吸断绝了,没有了身心上的负担,但是我越深入的时候,发现心脏很难受,有点一隔一隔的,类似与早搏的现象,我担心这样练下去身体撑不住。
我看以前哪些师傅打坐的时候,好像维持有几个星期,称为闭关,这段时间不准人打扰,旁边人也不能叫它,好像看上去是死了一样(呼吸脉搏停止),有个故事不是说老和尚被误以为是死了,结果火化了以后,灵魂回来找不到自己的身体吗,那禅师见到便喝道:“去便去了,还要身体作甚!”灵魂这才醒悟。
我也经常说那和尚功夫深了以后,要什么时候死就什么时候死,来去自如。
我很害怕,这到底是怎么回事啊,怎么能够控制自己的生死啊,难道是用气机冲断自己的心脉??我担心我打坐了以后心不跳了,就死了咋办啊?
大家有没有这样的现象?

不要紧,呼吸停止是气住脉停的前兆,但您应该还没有停,因为呼吸与念头是相作用的。呼吸停了,我们自己是不知道的。心脏难受,是在开心轮。开心轮的时候会很疼,这时候一定要坚持住。这在南怀瑾先生的著作里提到过。每个人情况不同,有时候要冲几个月,有的直接就爆炸了。后一种属于大菩萨再来,比如南怀瑾的弟子叶曼一次就打开了。你放心,你是不会死的。我们打坐会出现很多现象,比如气脉的感觉,如出现种种幻化,甚至见光见佛,另外就是很烦躁,翻种子等,一律不要管,气脉的感觉要空掉。尤其是自我消融的一刹那,有点像自杀的感觉,一定不要怕,要一空到底。我们修行不是修四禅八定,而是要明心见性,所以一定要以空性见修行,否则容易出偏差。牢记金刚经,凡所有相皆是虚妄,如见诸相非相既见如来一句,一切不住,一空到底,直至虚空粉碎,大地平沉,方算稍稍摸到佛法门径。另外我们学佛不是学坐在那里不动,而是活泼泼的。能出能入的定,不是大定,真正的定体验在生活中。佛法不是靠修定。“还要身体作甚!”一句说的好。我们的身心乃至世界都是假的,都不可得。坐脱立亡不如明心见性,真正的了生死无生死可了。您修行首先应该明理,应该以金刚经、心经、六祖坛经、楞严经、楞伽经、圆觉经、维摩经、大乘起信论为指导。现代人的著作王骧陆居士、元音老人及达照法师的相关著作一定要看,写的很深也很直接。
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第1个回答  2012-06-09
打坐其实不能急于求成的,很容易走火入魔的,最好是有个师傅在旁边指导一下。
第2个回答  2012-06-09
你去查过心脏吗?平时身体健康吗?
你这种现象,有两种可能,一是心脑系统有隐疾,另一种是开心脉。这两种情况症状非常相似。
如果你身边有修行有成的过来人为你护着,就在他的指导下继续打坐。
如果你周围没有这样的人,建议你先去看看西医查一下心脏,再去看看中医,调节一下身体阴阳五行平衡。确保在身体健康的前提下打坐过此一关。也可以找相熟的中医按你身体情况开一些有利于行气活血的汤药,在打坐前服下。服下此药,有助于气血运行通心脉,但对入静有些影响。如果你平时入静较好,可以用此法过此关。如果你心脑系统有问题,则要先治好病再说。
当然,如果你真能做到无我,视自己如无物,则可不必理会心痛的现象,也不必理会此时出现的一切内外景象,一直坐下去。
坐前先把房门锁好,不必担心他人打扰。如果是与人同住,可以跟他人先打个招呼不要打扰你,然后你给自己设定个安全区域:“当有人入此范围时,我当出定”。这样可以防止受惊吓。还可以在入坐前给自己设定:当于某某日期某某时辰前出定。这样可以不耽误日常生活中的重要事件。本回答被提问者和网友采纳
第3个回答  2012-06-09
修佛得法,修法成佛...以法修啊!!!
法!唯一的道路...法是培育本命成长的元素,也是成佛的基本元素啊!!!
人须以食物营养以维持生命;法是本命提升&成长的粮食啊!!!
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