关于打坐的问题

Question

每次我打坐入静的时候，大约10分钟这样，发现自然而然的呼吸断绝了，没有了身心上的负担，但是我越深入的时候，发现心脏很难受，有点一隔一隔的，类似与早搏的现象，我担心这样练下去身体撑不住。
我看以前哪些师傅打坐的时候，好像维持有几个星期，称为闭关，这段时间不准人打扰，旁边人也不能叫它，好像看上去是死了一样（呼吸脉搏停止），有个故事不是说老和尚被误以为是死了，结果火化了以后，灵魂回来找不到自己的身体吗，那禅师见到便喝道：“去便去了，还要身体作甚！”灵魂这才醒悟。
我也经常说那和尚功夫深了以后，要什么时候死就什么时候死，来去自如。
我很害怕，这到底是怎么回事啊，怎么能够控制自己的生死啊，难道是用气机冲断自己的心脉？？我担心我打坐了以后心不跳了，就死了咋办啊？
大家有没有这样的现象啊？

Answer 1

不要紧，呼吸停止是气住脉停的前兆，但您应该还没有停，因为呼吸与念头是相作用的。呼吸停了，我们自己是不知道的。心脏难受，是在开心轮。开心轮的时候会很疼，这时候一定要坚持住。这在南怀瑾先生的著作里提到过。每个人情况不同，有时候要冲几个月，有的直接就爆炸了。后一种属于大菩萨再来，比如南怀瑾的弟子叶曼一次就打开了。你放心，你是不会死的。我们打坐会出现很多现象，比如气脉的感觉，如出现种种幻化，甚至见光见佛，另外就是很烦躁，翻种子等，一律不要管，气脉的感觉要空掉。尤其是自我消融的一刹那，有点像自杀的感觉，一定不要怕，要一空到底。我们修行不是修四禅八定，而是要明心见性，所以一定要以空性见修行，否则容易出偏差。牢记金刚经，凡所有相皆是虚妄，如见诸相非相既见如来一句，一切不住，一空到底，直至虚空粉碎，大地平沉，方算稍稍摸到佛法门径。另外我们学佛不是学坐在那里不动，而是活泼泼的。能出能入的定，不是大定，真正的定体验在生活中。佛法不是靠修定。“还要身体作甚！”一句说的好。我们的身心乃至世界都是假的，都不可得。坐脱立亡不如明心见性，真正的了生死无生死可了。您修行首先应该明理，应该以金刚经、心经、六祖坛经、楞严经、楞伽经、圆觉经、维摩经、大乘起信论为指导。现代人的著作王骧陆居士、元音老人及达照法师的相关著作一定要看，写的很深也很直接。

Answer 2

静坐达到一定清静程度，是会出现呼吸变细，甚至停止的情况的，这时是胎息，即真息，先天呼吸开始运行的时候。

对于初学者来说，因为这种状况出现了，和平常非常不一样，就会无法适应，一感觉到这种情况就会跳出来，跳出来又想保持这种状态，就会变成后天意识对呼吸的抑制，此时对身体反而不好。

进入这种状态时，不要加入任何后天意识，只是继续观照它。如果不行就出来。持续练习的话，慢慢就会越来越适应这种入静的状态了。

打坐入静，最初是纯粹守中，即意守丹田，神息相依，勿忘勿助。待活子时至时才运转河车。不要胡乱去控制气感的运作，这样属于后天意识操作，反而落入下乘，对身体有害，很不好。

如果不懂得活子时至与运转河车，可先以打坐入静，守中为主，不要去牵引气息的运作，任其自然即可。

打坐入静最好有专人指导，不要自己乱来。另外，推荐楼主读一读《乐育堂语录》，读完它，你的很多疑问应该就会找到答案了。
愿你六时吉祥！

南无阿弥陀佛！

Answer 3

你是在有意识的控制呼吸，所以心脏难受。
如果不是我说的情况，那说明你的心脏确实有问题，马上去医院检查。

Answer 4

你的感受不对，如果真的呼吸会断的时候，自己应该不会有不适应的感觉，你可以参看佛法中的心中心秘法，我发给你键接，你可以多看看，对你会非常有帮助。
http://www.yinxinzong.net/
http://www.yxjs.org/
也可以去论坛寻求帮助，那里有个齐老师，是大德，他会帮你的。 也可以在论坛里联系学法灌顶。本回答被网友采纳

Answer 5

首先不要在乎这些现象，放下我执，就想死了又能怎么样？何况还死不了，都是虚幻的，凡所有相皆是虚妄。
其次，不要看一点禅宗的话头就往这上引，你还到不了这样，不要去做什么见解，心有挂碍，就会有恐怖。
第三，我建议您看几本书，第一本南怀瑾先生的《静坐修道与长生不老》这本书应该能解释您的好多问题。
第四，心不跳了，没有呼吸了，最多是个息停脉住，什么事情都没有。还差得远呢？放下对身体的执着，没事的，不过还是要以正确的方法修行。
希望您修行越来越好，也希望我的一番话能帮助到您