1，在清代的官场，主要流行一种馆阁体的字，其实就是楷书，不过是书写风格比较秀气，圆滑，没有性格。
2、篆书、隶书和北魏碑体也正是馆阁体的盛行，在清朝许多真正有头脑，有思想的书法家，十分厌恶当时的局面。而且，由于文字狱，很多学者不能搞其他学问，只好搞考据学，考据金石，而金石之上所刻文字，都是篆隶。所以反而就是在清代，很多有思想的书法家倡导反璞归真。
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楷书字体分类
1~3厘米的为小楷(小字)，5厘米以上的为大楷(大字)，之间的为中楷。但这仅仅是笼统的分法，实际上，现实生活里很少出现过小于1厘米的小字和大到1.8米的大字。
小楷
小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的钟繇。他原是一位杰出的隶书大师，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。
到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
大楷
一般情况下，人们把一寸以上、数寸以下见方的真书称为大楷。较此更大的真书大字被称为“榜书”、“擘窠书”。根据历代书法家积累的经验，学习书法应先写大楷，作基本练习。
掌握好大楷的点画、结构、布白，做到点画准确精到，结构疏密得当，则退而写小楷可做到结体宽绰开张，点画规矩清楚；进而学榜书则能结密无间而气魄宏阔，不致涣散无神。
参考资料来源：百度百科-楷书
1，在清代的官场，主要流行一种馆阁体的字，其实就是楷书，不过是书写风格比较秀气，圆滑，没有性格。
2、篆书、隶书和北魏碑体也正是馆阁体的盛行，在清朝许多真正有头脑，有思想的书法家，十分厌恶当时的局面。而且，由于文字狱，很多学者不能搞其他学问，只好搞考据学，考据金石，而金石之上所刻文字，都是篆隶。所以反而就是在清代，很多有思想的书法家倡导反璞归真。
3、在清朝许多真正有头脑，有思想的书法家，在清代，很多有思想的书法家倡导反璞归真。于是反而篆书、隶书和北魏碑体在清代是有很多人写的。而且比较有成就。邓石如是其中的代表人物。
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字体简介：
文字的外在形式特征。就是文字的风格，是文字的外衣。 字体的艺术性体现在其完美的外在形式与丰富的内涵之中。 字体是文化的载体，是社会的缩影。
宋体字是源于宋代的，但是宋体字在明代确立，所以至今在日本，宋体字仍被称作“明朝体”。
宋体字是印刷行业应用得最为广泛的一种字体，根据字的外形的不同，又分为书宋和报宋。宋体是起源于宋代雕版印刷时通行的一种印刷字体。
宋体字的字形方正，笔画横平竖直，横细竖粗，棱角分明，结构严谨，整齐均匀，有极强的笔画规律性，从而使人在阅读时有一种舒适醒目的感觉。在现代印刷中主要用于书刊或报纸的正文部分。
宋代"兴文教，抑武事"，文化呈现出前所未有的繁荣昌盛景象。印刷出版业在宋代进入了黄金时代，雕版印刷兴旺，刻书中心发展较快，活字印刷发明。
元、明大量翻刻宋本，宋体字在明代确立。宋体字便于书写和刻写，字体美观端庄，适应了印刷出版业的行业操作要求，成为宋代文化造极的见证者。
中国书法和雕版印刷的结合产生了宋体字，因此，宋体字不但有中国书法的魅力，还具有雕版印刷及木版刀刻的韵味。
参考资料来源：百度百科-字体
本回答被网友采纳清朝时候还没有普及硬笔，所以都还是写毛笔字。而毛笔字无非就是篆书，隶书，楷书，草书，行书。没有其他了。仿如什么章草，瘦金，行草都不出这几种大类别。
在所有朝代，这些字体都是并行存在的，只要它已经被创造了出来。但是某些时代，却都有这个时代的主流字体，这个倒不假。
比如，唐朝比较楷书和碑学比较流行。书学作为唐代学府中六门学科之一，要求应试者必须是“楷书遒美”。4个楷书最有名的大家3个都在唐朝。除了这3个，褚遂良、虞世南等都是楷书大家。
至于你说的清朝，那据我所知，要分2种情况。
1，在清代的官场，主要流行一种馆阁体的字，其实就是楷书，不过是书写风格比较秀气，圆滑，说白了，没有性格。你见过乾隆的字没有，我在西安碑林见过，典型的馆阁体。还有人说乾隆诗书俱绝，我晕，字就不用说了，诗真是不怎么样。康熙酷爱董其昌的书法，至乾隆又推崇赵孟頫的书法。董和赵的字都是很秀美圆润的，很多人骂赵孟頫品行不好，不忠不义，都是从他的字骂。天子喜欢，天下人也只好效仿。by the way,雍正的字到确实是不错。后来，要求科举考试里面必须写这种字，你想想，一旦成为教育制度，那还不是普及很快。所以清代馆阁体十分流行，尤其在乾隆时候。为什么会是馆阁体，一定会有这个疑问。呀，这就话长了。建议你去网上找，应该有介绍。大概说，除了皇帝的喜好外，从哲学和历史角度说，就是清代搞文字狱，文化压迫，人的思想被压抑，个性得不到张扬，政府也乐于看到这样的场景。人人圆滑，人浮于事，于是字如其人而已。艺术只是表现形式，其实都有它存在的内部哲学原因。
2，也正是馆阁体的盛行，在清朝许多真正有头脑，有思想的书法家，十分厌恶当时的局面。而且，由于文字狱，很多学者不能搞其他学问，只好搞考据学，考据金石，而金石之上所刻文字，都是篆隶。所以反而就是在清代，很多有思想的书法家倡导反璞归真。于是反而篆书、隶书和北魏碑体在清代是有很多人写的。而且比较有成就。邓石如是其中的代表人物。
其他字体也并非没有人写，但是主流应该就是2个，一个是以赵孟頫的字为基础的圆滑妍媚的风格，所流行的就是馆阁体，另一个是以碑学为主的古朴逑劲的字体。时间分配上，应该是前者早一些，后者晚一些。
哎呀，打这么多字，又边想边写，把人快累死了，你这个问题连悬赏分数都没有，我这么给你写，也无非是为了我也确实爱好书法，有点兴趣而已。别提最后还不一定就是最佳答案。
呵呵，不知道你是随便一问，还是真的有兴趣。我晕了。不说了。晚安本回答被提问者采纳