求中国古代历史以来的宠妃,无论哪个朝代

要有名字(宠妃的真实姓名),还有写清朝代,可以我希望简介一下妃子的生平和结局,谢谢了


妺喜,又作末(音mò)喜,末嬉;有施氏,名妺,姓嬉;夏朝第十七位君主履癸的王妃。“妺”音末,mo 第四声。女子旁加个“末”字,非“妹妹”之“妹”。有诗称赞妺喜的美丽:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。” 妺喜创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”,“中国第一位女间谍”, “第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。公元前十八世纪,夏桀发动大军攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。有施部落在灭亡和屈膝之间,施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妺喜”。   妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。


妲己,为中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃,人称:一代妖姬。传说姓苏,不过有关苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自一个叫苏的部落。妲己(dá jǐ),世称“苏妲己”,冀州侯苏护的女儿,而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄(今温县苏王村)。商纣王子辛(亦称帝辛,帝乙之子,武庚之父)的爱妃,有美色,又能歌善舞。《史记殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称四大妖姬。妲己系商朝未代君主商纣王之宠妃。根据《史记》记载,妲己是有苏氏诸侯之女,乃美若天仙、能歌善舞之绝色美人,被纣王掳入宫中尊为贵妃,极尽荒淫之能事,酒池肉林等乃纣王为博她欢颜而创,并为其发明炮烙之刑。后被周武王所杀。史书上说她:“乌云叠鬓,杏脸桃腮,娇柔柳腰,眉如春山浅黛,眼若秋波宛转,脸似海棠醉日、梨花带雨。”这可能是除了宋玉《神女赋》对美女之“神化”描述外,我们能找到的对古代美女最为出色的描写!人所熟知的《封神榜》上则描述她是“艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿”的蛇蝎美人。注:上图为“第一美女车模”翟凌(兽兽),为玩家展示《封神榜2》中的妲己妖媚形象。


褒姒(bāo sì),史记作襃姒,周幽王姬宫湦的王后,褒姒原是一名弃婴,被一 褒姒
[1]对做小买卖的夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道:“周王室已面临大祸,这是不可避免的了。”   果然不出伯阳所预料,原来褒姒因为过不惯宫中生活,加之养父被太子宜臼所杀,心中忧恨,平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起烽火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终于因此失信于诸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,(一说被杀),司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不笑。”(《史记·周本纪》)意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。   《史记·周本纪》:褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇:“恃宠娇多得自由,骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。”褒姒少笑,偶露笑容,更加艳丽迷人。周幽王便出重赏:博褒姒一笑者,以千金!虢国石父献奇计,让幽王携褒后并驾骊山,燃起逢火,擂鼓报警。诸侯国闻警驰救,却发现平安无事,又纷纷退兵,褒姒禁不住启唇而笑,幽王大喜,但从此失信于诸侯。公无前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,西周亡

春秋战国时期
西施 西施,原名施夷光,浙江诸暨人,出生于浙江诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱溪。在当年西施浣纱之处。系一巨大方石,古朴苍褐。上镌“浣纱”二字。为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝刘宋孔灵符《会稽记》云:诸暨苎萝山,有西浣纱石。《舆地志》、《十道志》、《嘉泰会稽志》亦载:“勾践索美女以献吴王,得诸暨苎萝山卖薪女,曰西施。山下有西施浣纱石”。历代文人学士喜作歌骊之行,唐大诗人李白《送祝八之江东赋得浣纱石》云:“西施越溪女,明艳光云海……未入吴王宫殿时,浣纱古石今犹在。”浣纱石现为市重点文物保护单位。《中国名胜辞典》列有条目。1964年原《人民日报》社社长范长江,游览苎萝后时,写有“浣纱石上留踪迹,越女英名传四方”长律一首。如今在浣纱石上方,重修了古色古香的浣纱亭,又修建了游步道和栈桥,还有著名书法家沙孟海题写的“西施浣纱处”
南子 南子,春秋时卫国卫灵公夫人,原为宋国公主;比卫灵公小三十多岁,美貌动于天下;与卫灵公男宠公子朝相恋,后随公子朝出走晋国。
南之威 春秋时晋国的美女。《战国策.魏策二》:"晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:'后世必有以色亡其国者。'"三国魏曹植《与杨德祖书》:"盖有南威之容,乃可以论其淑媛。"晋葛洪《抱朴子.论仙》:"不可以无盐宿瘤之丑,而谓在昔无南威西施之美。"清和邦额《夜谭随录.苏仲芬》:"女不答,但嗤嗤笑之以鼻,款步而入,秋波流慧,娇媚可怜,窃意西子、南威,不是过也。"后因泛指美人。 与西施齐名,史称“威施”。

郑旦 中国春秋末年越国美人,与西施同时齐名,同被越王勾践选为献吴国美人中的一员,用以迷惑吴王夫差。在越教授以礼仪,习以歌舞。精通舞技,容貌堪比西施,与西施有“浣纱双姝”之称。郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑,性格刚烈。但多年来,西施是广为人知的“古代四大美女之首”,而郑旦呢,倒是默默无闻,不为人知。   约在公元前490年,郑旦被越王勾践选中与西施,教以礼仪,习以歌舞,献吴王为妃,以迷惑吴王夫差,离间其君臣关系。她们临危受命,忍辱负重,以身许国,扮演了使者和间谍的角色。公元前473年,越国军队攻占了吴国都城姑苏,灭掉了吴国。这在一定程度上,与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。在家乡人的心目中,郑旦是永远的女中豪杰。他们以她为荣,他们敬仰她。现今鸬鹚湾村仍以郑姓为主,村北临江建有郑旦亭,以纪念这位爱国女子。她出若幽兰,脸似新月,眸如秋水,虽总愁
容满面,但仍貌似天仙,秀掩古今。相传最初让吴王夫差神魂颠倒的是郑旦。可惜郑旦红颜薄命,入吴不足半载即郁闷而亡。之后,郑旦便只能成为西施光环笼罩下的一个影子。

骊姬(春秋),山西人,本是骊戎首领的女儿,生不详,死于前650年。公元前672年,被晋献公虏入晋国成为献公的妃子,她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情,并设计杀死了太子申生,制造了“骊姬倾晋”、“骊姬乱晋”。

夏姬 是郑穆公之女,自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳,步出莲花,具有骊姬、息妫之美貌,更兼有妲己、褒姒之狐媚,是一个颠倒众生的人间尤物。后嫁至陈国,成夏御叔之妻,夏姬之名由此而来。据说,夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样。御叔早亡,夏姬以其罕有的独特魅力为国君大夫倾倒,曾三为王后,七为夫人。楚庄王灭陈后掠得夏姬,见其美艳绝伦欲纳入后宫,终为申公巫臣谏阻。将军子反欲得夏姬,亦为巫臣所劝阻。理由无非是“红颜祸水”之说。可笑的是,巫臣自己却设计夺
得夏姬叛逃晋国,其家人则为子反等所灭。母亲为少妃姚子。她是春秋时代有名的美女,因为嫁给陈国的夏御叔为妻,因而称为夏姬。御叔早死,留下夏姬与一子夏征舒。征舒成人之后承袭其父之爵位和职务,成为陈国的司马。夏姬由于貌美非常,并与多位诸侯、大夫通奸,引出一连串的历史事件,号称“杀三夫一君一子,亡一国两卿”。

毛嫱 是春秋时期越国绝色美女,与西施时代相当,相传为越王爱姬。最初人们对她的称道远远超过西施。她应该是“沉鱼”的原始形象,美化身。《韩非子》有云:“故善毛嫱,西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。”《管子·小称》中有曰“毛嫱、西施,天下之美人也。”可见毛嫱一直居西施之前。后毛嫱逐渐不为人知,西施则成为美的象征。,《管子》和《庄子》里都记载过的美女,和西施同时成名。《管子?小称》说:“毛嫱西施,天下之美人也。”《庄子?齐物论》说:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。

息妫 是春秋时代著名的美女,本系息侯夫人,楚文王灭掉息国后将其掠为宠妾。据记载,息妫之美由内而外,从骨到皮,可谓冰清玉洁,香艳四溢。她面若桃花,吹弹欲破,故楚国人都叫她“桃花夫人”。当时息国和蔡国是友邻,蔡侯、息侯分娶陈国美女姐妹为夫人。蔡侯偶见妻妹息妫垂涎三尺,并由此引发两国纷争。双方均求助于楚,于是让楚文王坐收渔翁之利,得到这位绝色美人。据传息妫入楚宫后,始终不肯开口言语。楚王分恼火,想尽“烽火戏诸侯”之法也难博息妫一言,便迁怒于蔡国,发兵大举进攻。息妫,是春秋时陈国(今淮阳)的公主,先为息国君夫人,后为楚国王后.她出生在深秋,却满园桃花盛开;一出生就引来了百鸟朝凤,额上带着桃花胎记,仿如桃花女神转世.可是陈国智者却预言她的到来会引来生灵涂炭.她贵为公主却从小就远离王宫,伴着乳娘长大,因为面若桃花,又称“桃花夫人”。也有说法称其埋葬地遍植桃花,所以被称为桃花夫人。至今在湖北黄陂县东还有桃花洞,洞旁建有“桃花夫人”庙,据称就是为了纪念息妫的。[1]


赵姬 赵姬是秦始皇的母亲,她原本是吕不韦的妾,后来成为秦庄襄王子楚的王后。确切理解应该是“赵国女子”之意。赵姬的身世即使在《史记·吕不韦列传》一卷中,前后记载也是矛盾的,先说“吕不韦娶邯郸诸姬绝好善舞者与居”,这句话分明表示赵姬只不过是个社会地位底下的舞女而已,后面又说“赵欲杀子楚妻子,子楚夫人赵豪家女也,得匿,以故母子竟得活。”这里赵姬又成了赵国大户人家的女儿。
  据说,吕不韦又从邯郸诸姬中选中了一个美女,她聪明伶俐,妩媚异常,这就是后人所称的赵姬。秦庄襄王异人妃,秦始皇生母。原为邯郸城艳冠群芳的绝色美女,不仅天生千娇百媚,云鬓轻挑,蛾眉淡扫,玉步轻移,体态婀娜,连歌舞也是舞步轻盈、姿态优雅、妩媚动人,故人称赵姬。据说当时邯郸城所有男子都以一睹她的丰采为快,甚至做梦都想着能一亲赵姬芳泽。赵姬曾钟情于吕不韦,而吕不韦将其献于异人。后赵姬贵为太后,仍相继于吕不韦、嫪毐于后宫,闹出不少风流韵事。

西楚
虞姬,一说名虞妙弋,生卒年不详,楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬,今沭阳县颜集乡人(一说绍兴县漓渚镇塔石村人)。相传容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人”之称。其曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎,由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。



王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。王昭君,史称“明妃”,中国古代四大美人之一,有“落雁”之强力。南郡秭归人,匈奴呼韩邪单于阏氏,她的功绩尽在荣誉称号“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻)

卓文君 卓文君,汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人,与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。卓文君她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都。因家贫,复回临邛,尽卖其车骑,置 卓文君
酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈,与奴婢杂作﹑涤器于市中,而使文君当垆。卓王孙深以为耻,不得已而分财产与之,使回成都。事见《史记.司马相如列传》。又据《西京杂记》载,文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女,唤名琴心。因正月初一生,故皇后赐名元春。

戚姬 戚夫人(?-公元前194年)一称戚姬,名懿,下邳(今江苏邳州)人,祖籍秦末汉初定陶(今山东定陶),是汉高帝刘邦的宠妃,曾随刘邦征战四年,她也是西汉初年的歌舞名家,她擅跳“翘袖折腰”之舞,从出土的汉画石像看来,其舞姿优美,甩袖和折腰都有相当的技巧,且花样繁复。戚夫人舞时只见两只彩袖凌空飞旋,娇躯翩转,极具韵律美。戚夫人还长于鼓瑟,节奏分明,情感饱满细腻,刘邦听之常不由自主地随声唱和,高兴时,两人开怀大笑,忧伤时则相对唏嘘不已。

赵飞燕,原名宜主,是西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后。赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女。在《汉书》中对她的描述仅仅只有少数几句,但关于她的野史却有许多。在中国民间和历史上,她以美貌著称,所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环,而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。 赵飞燕,出身卑微,原来不过是宫中的一个婢女,平时干些端茶送水,扫庭洒户的杂活,没有什么名气。也许是天生丽质难自弃,被阳阿公主选去学歌舞。这赵飞燕天生就是个跳舞的材料,身材袅娜,娇小可爱,和杨贵妃比起来,是个骨感美人,有燕瘦环肥的成语。赵飞燕走路的姿态尤其撩人,仿佛是天生的猫步,如风拂杨柳,又如燕飞翩跹,有万种风情,故命飞燕。再加上歌舞双绝,就是现在也会成为众人瞩目的明星。 赵飞燕,汉成帝皇后[1](前45年—前1年)原名宜主(生),精通音乐,长安宫人,吴县(今江苏省苏州市)人。因其舞姿轻盈如燕飞凤舞,故人们称其为“飞燕”。   1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《隋朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。,是西汉成帝之皇后和哀帝时之皇太后。能歌善舞,体态纤美,轻盈如燕,相传其能在掌中起舞,故称“汉宫飞燕”。赵飞燕以美貌著称,所谓“燕瘦环肥”讲的便是她和杨玉环。她出生卑贱,幼时流落长安,成为一名出名的歌舞妓,受汉成帝赏识被召入宫,并成为爱姬。赵飞燕受宠后又让成帝召其妹妹赵合德入宫。她曾怂恿皇帝杀害后宫皇子,史称“赵氏乱内”。公元前一年哀帝死,赵飞燕被废为庶人,被迫自杀。
赵合德(?-前7年),为西汉汉成帝宠妃。姐赵飞燕。在姐姐赵飞燕得宠后,经由姊姊的关系,赵合德亦入宫随侍汉成帝,并深得皇帝宠爱。封为昭仪,赵氏姐妹联手迫使班婕妤退出后宫,又联手使汉成帝废许皇后,让姐姐赵飞燕成为皇后。后与赵飞燕争宠,因而姐妹之间产生嫌隙。但两人为获帝宠仍经常联手斗争后宫诸妃与朝臣。后来姐姐赵飞燕因无法产下皇子,也是赵合德为赵飞燕解围,使其免遭被废。传说赵合德生得体态丰腴,较赵飞燕更得皇帝宠爱,留下温柔乡和祸水的典故。后因汉成帝暴毙,赵合德被迫自尽。

  班姬 指 班昭 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“ 班姬 《女戒》,足称母师也。” 唐 张说 《唐西台刺史徐府君碑》:“ 班姬 父兄,文雄 汉 室; 左思 女弟,词蔚 晋 宫。” 清 秋瑾 《赠女弟子徐小淑和韵》:“丽句天生 谢道韫 ,史才入目 汉 班姬 。”   东汉有一个女子,在史学上做出了重要贡献。她去世时,当朝的皇太后亲自素服举哀,为她行国葬之礼。这个女子,就是我国第一位女历史学家班昭。班昭是我国第一位有著述的女学者。在妇女受歧视、受压迫的封建社会里,才学出众的班昭,真好似一株冲寒怒放的奇葩,她是古代妇女智慧的代表,也是古代妇女的骄傲。

卫子夫(?-前91年),名不详,字子夫。西汉平阳(今山西临汾)人,汉武帝刘彻的第二任皇后,大司马大将军卫青是她的弟弟,大司马骠骑将军霍去病是她的外甥,生有一男三女,男为戾太子刘据,女为卫长、诸邑、石邑三位公主。卫子夫建元二年入宫,第二年怀孕后被封为夫人。元朔元年卫子夫生下刘彻长子刘据,被立为皇后。在她被立为皇后的第38年,即征和二年(前91年)的巫蛊之祸中,卫子夫母子等人遭江充等人陷害,不能自明,自杀。十八年后汉宣帝刘询以皇后礼重新厚葬她,追谥号曰 “思”,建园置周卫。史称孝武卫思后。卫子夫由歌女而成皇后,除了她的容颜美色之外,还因为她有太子刘据和战功赫赫的娘家做为她的支柱。在她为皇后的38年中,是安分守己的,所以武帝死后,她的名誉还是得到了恢复。另外,应该指出的是,卫子夫的入宫,使她的弟弟卫青、外甥霍去病得到了施展才能的机会,从而为西汉在反击匈奴的战争中赢得了主动地位。从客观上讲,卫子夫对汉朝是有功劳的。因此,她的影响也是不能抹杀的。

李夫人 汉武帝时乐官李延年有词曲“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得”。这位佳人就是他妹妹,武帝闻此曲后,遂纳其妹为妃,史称“李夫人”。李夫人纤柔俏丽,貌美如花,通律善舞,很受武帝宠爱。后因病重,武帝时常前往探望,而李夫人始终背对武帝,不以正面侍君,说是病颜憔悴,怕有损在武帝心中之美好形象。李夫人死后,武帝一直对她怀念不已,对厚待其家人。李延年:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
三国
貂婵 其人,史书上并无记载,始见于《三国志平话》、《三国演义》等。据传系汉献帝时司徒王允的歌妓并养女,天生丽质,能歌善舞,体态轻盈,曾大义助王允离间董卓与吕布,最终除掉董卓。据说貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住,并恰巧为王允瞧见。后人即以“闭月”形容貂婵之美貌



绿珠(?~ 300)今广西博白县双凤镇绿罗村人,生双角山下,西晋石崇宠妾。绿珠是中国古代著名美女,在石崇的悲剧中扮演着重要角色。 绿珠,传说原姓梁,生在白州境内的双角山下(今广西博白县绿珠镇),绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝,生女称为珠娘,生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使,   以珍珠十斛得到了绿珠。亦有一种说法 因为石崇以珍珠买下她 所以名珠后人凭吊绿珠的诗篇多不胜数;白居易的〈洛中春感〉说:「莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春;若学多情寻往事,人间何处不伤神。」杜牧的咏〈金谷园〉诗,更增添后人的无限喟叹:「繁华事散逐香尘,流水无情草自春;日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人!」落花犹似坠楼人!人们以桂花的散落譬喻绿珠一跃而下的凄美留芳,并尊她为八月桂花花神。

北齐
冯小怜,北齐后主高纬妃,有姿色,擅琵琶,工歌舞。冯氏自幼入宫,充当后 冯小怜主穆皇后的侍女,穆皇后宠衰,后主临幸冯氏,晋封淑妃,从此获得专宠,旋封左皇后。除了这些人为的条件外,据说冯小怜更有一种天生的本钱。她的玉体曲线玲珑,凹凸有致,在冬天寒冷的季节里,软如一团棉花,暖似一团烈火;在夏天褥暑炙人的时候,则坚如玉琢,凉若冰块。或抱、或枕、或抚擦、或亲吻,无不婉转承欢,是一个天生的尤物,是她很快便获得独一无二专宠的主要本钱。   除了历朝历代常见的盖豪华宫殿,艳舞狂欢,彻底不歇,铺张浪费之外,齐后主高纬就连与大臣们议事的时候,也常常让冯小怜腻在怀里或把她放在膝上,使议事的大臣常常羞得满脸通红,话说得语无伦次,无功而返。

南朝
萧皇后 中国历史上能象萧皇后那样数经改朝换代,总伴君王之侧的女人寥寥无几。萧皇后是南朝梁明帝的女儿,天生就是人间尤物,脸似牡丹,美眸流盼,腰似杨柳,仪态万千,娇媚迷人,几乎集天下之美于一身。她自十三岁成晋王杨广妃后,便不断地被迫更换身份,历经隋场帝皇后、宇文化及淑妃、窦建德宠妾、两代突厥番王王妃,最后又成比她小15 年的唐太宗李世民后宫中的昭容。

杨玉环,“四大美女”之一,古代美女中丰腴肥硕之美的象征。原系唐玄宗第十八子寿王李瑁妃子,雍容华贵,色压六宫。开元8 年,唐玄宗让杨玉环改俗入观,号曰太真,巧妙地纳入宫中。《旧唐书》称她:“资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为‘娘子’,礼数实同皇后。”《长恨歌》云:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。“春宵苦短日起,从此君王不早朝。承欢侍寝无容暇,春从春游夜专夜;后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。这时,玉环刚满22 岁,唐玄宗已经56 岁。天宝四年,杨玉环被册封为贵妃,一直缢死马嵬,她都是这个名号,故后世称其为“杨贵妃”。
  

非烟 唐代咸通年间的美女,精通诗文,善击瓯。她是史上反抗彩凤随鸦般“非偶”婚姻的代表,她在被丈夫捉奸后坦然承认了自己的婚外恋,并口放豪言“生既相爱,死亦何恨。”最终遭到丈夫的毒打而致死。
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第1个回答  2014-02-27
妺喜,“妺”读作“mò”,又名妺喜、妺嬉、有施氏女,有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。
妲己,姓苏。商朝末代君主纣的宠妃,生卒不详。

褒姒 西周周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫
骊姬(?-前651年),或称㛤姬、丽姬,名不详,春秋时代女性,骊戎国君的女儿,骊戎的公主,奚齐生母,申生、重耳、夷吾、穆姬后母,因姿色艳美,后被晋献公掳去,而成为宠妃,不久怀孕,骊姬生下一子,取名奚齐,同时陪嫁的妹妹少姬,也随骊姬来到晋国,为晋献公生下卓子。
齐东昏侯妃潘玉奴 南朝齐国君萧宝卷的宠妃。501年,萧衍兵变,杀死萧宝卷,潘玉奴自缢而死。
汉成帝妃赵合德 西汉汉成帝刘骜宠妃。前7年,自缢而死。
唐玄宗妃杨玉环 字太真,唐代唐玄宗宠妃。756途经马嵬坡,军队哗变,逼李隆基赐死杨玉环,赐自尽。
第2个回答  2014-02-27
太多了随便说几个人名你自己搜百度百科吧,应该都能找到:苏妲己(商)、褒姒(西周)、西施(春秋)、虞姬(楚汉)、赵飞燕(西汉)、武媚娘(唐)、杨玉环(唐)、陈圆圆(清),一般只有对某一历史带来很大影响的(一般还是负面的)才能为人所知(封建呐,女人不好当)。还有就是其他不是妃的美女,像昭君这种虽然人称“明妃”但其实她也不是帝王的老婆……
第3个回答  2014-02-28
苏妲己,杨贵妃,武则天等。
第4个回答  2014-02-27
太抠了 10分让人回答这么费劲的问题
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