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常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性。 这句话是什么意思?(康德的话)
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-11-25
有两种常理(公理与真理),尽在自己心中掌握。有诚惶诚恐之心,加以敬畏,并且每日自省吾身。上为尊敬天地万物视若星辰,下为自己品行端正大道大德。
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第1个回答 2018-03-03
两样东西,人们越是经常持久对之凝神思索,它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律。(邓晓芒译,杨祖陶校《实践理性批判》)
有二事焉,常在此心,敬而畏之;与日俱新:上则为星辰,内则为德法。(余光中)
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康德有云:
常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性
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常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性
。--伊曼努尔·康德' 10、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自我的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智,而在于缺乏无须他人...
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文言译:
常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性
。ZweiDingeerfüllendasGemütmitimmerneuerundzunehmenderBewunderungundEhrfurcht,je?fterundanhaltendersichdasNachdenkendamitbesch?ftigt:DerbestirnteHimmelübermir,undd——伊曼努尔·康德" 42、一杯水是清澈的,而海水却是黑色的。
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(二)孟子曰:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎岩墙之下①。尽其道而死者,正命也;桎梏死者②,非正命也。”孟子说:“没有一样不是天命(决定),顺从天命,接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的,是正常的命运;犯罪受刑而死的,不是正常的命运。”①岩墙:就要倾塌的墙...
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