第1个回答 2024-04-14
腊者村，2012年被列入具有重要保护价值的第一批中国传统村落名录。腊者古村共有108户495人，均为布依族，布依族风情浓郁，布依族吊脚楼随处可见。
腊者村整个村寨东西长、南北窄，呈西南——东北走向布局，地势北高南低，民居以多依河为轴分布于南北两岸，跨河现有桥梁两座，村西为铁索木板吊桥，桥对岸与停车场相接，是目前入村的主要通道，村东桥梁为石砌菱形桥墩，混泥土桥面，是腊者村老桥。
腊者村大部分村民会吹木叶唱情歌，木叶，这是大自然赋予罗平布依族群众的天然乐器，深受布依族人民喜爱。
布依族人民的木叶歌，或婉转悠扬、或如泣如诉、或欢畅愉悦、或悲泣幽怨，远听像鸟儿啁啾，似山泉在叮咚，充满诗情画意。吹木叶并非易事，要经过长期练习，才能吹出调儿来。有的男女青年相爱倾慕，却不便启齿，于是就用木叶求偶，把满腔的爱写在木叶上。
小小一片木叶，在布依族青年男女口中，声音响亮、悦耳，悠扬婉转，能吹奏多种曲调，表达多种感情。在隔山隔水的远处，木叶一吹，可告知对方“我来了”，对方心有灵犀一点通，情不自禁地吹起木叶以声相和，遥相呼应。
对于腊者布依族吹木叶唱情歌寻佳偶，其真正起源已无从考证，从布依族吹木叶自身的内容上推断，布依族吹木叶唱情歌寻佳偶是伴随着布依族的产生、繁衍、发展而逐步丰富起来的，由一代又一代布依族民间歌手不断创作、积累而成，是布依人民集体智慧的结晶。发展到今天，布依族吹木叶唱情歌寻佳偶的内容、形式、谱调等已较为完整。
腊者村腊者布依族吹木叶唱情歌涉及到了劳作、时政、仪式、爱情、生活环境、历史传说等诸多方面;从演唱场合分，有室内演唱和野外演唱两种形式。
布依族吹木叶的唱词内容还涉及经济、政治、文化、社会、道德、法律、民俗、宗教等众多领域，甚至对布依人特有的心理特征和情感倾向都有生动描述。
腊者布依族吹木叶唱情歌是布依族人民记载民族历史、文化的重要载体，是一部古老的布依族百科全书。布依族吹木叶唱情歌千百年来一直以布依语传唱，并随着历史的演进而不断更新。
由于布依族文字已经失传，没有留下各个历史阶段关于布依族吹木叶唱情歌的记载，除布依族外，几乎没有外族人了解布依族吹木叶唱情歌，更无人了解它独特的魅力和宝贵的研究价值。
腊者布依村寨中中老年人能够吹木叶唱情歌，年轻人会讲布依语、使用布依语的越来越少，吹木叶唱情歌的人更为稀少。
现在年青一代价值取向转变，追求的是时尚娱乐，欣赏、传承古老歌谣的热情正在丧失。这一切是造成布依吹木叶唱情歌寻佳偶的传统文化面临濒危的社会历史文化背景。
腊者村处于云南、贵州、广西三省交界处的喀斯特河谷低山带，西距罗平县城36公里，东距多依河风景区4公里，距鲁布革乡政府所在地乃格镇10公里，到达该村道路为柏油路面公路，通达性良好。
村南岸后山有林地四千多亩，村北有石质山地用作放牧地及薪材山，植被生态保存完整，水质清澈，无明显污染。