意思是：
原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。
原文：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
扩展资料
典故
相传唐朝高宗时期，有位有名的高僧，弘忍大师，是禅宗著名传人，他是湖北黄梅人，生于隋仁寿元年（601），唐咸亨五年（674）十月二十三日圆寂，被后世尊为中国禅宗第五祖。
弘忍大师终生刻苦修行，尽能领受心法，继承自初祖菩提达磨大师以来禅宗教义精髓，发扬禅风，并有所创造，形成了颇具影响力的“东山法门”，为禅宗各派所承认，有《五祖弘忍大师最上乘论》一卷传世。
唐龙朔元年（661），弘忍大师令弟子们各作一偈，写出自己的学习和修行体会，借以观察弟子们学习和领会佛教义理的程度。优秀者即以衣法相付。大弟子神秀先呈偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能听人念通之后，觉得对于教义并非彻底领悟，遂另作一偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
弘忍大师以为慧能明见心性，领悟佛理更为透彻，可以托付衣法，于是在深夜三更，以袈裟遮围，秘密授衣传法于慧能大师，并嘱咐他：“广度有情，流布将来，无令断绝。”
慧能得法之后，为防备有人加害，遂连夜出走，秘密返回南方，长期隐居于草莽之中。十几年后，慧能在广州法性寺由印宗法师雉发剃度，出家传教，广布佛法，影响深远，继承禅宗五祖衣钵，果然不负重托，日后成为禅宗六祖，这就是这首诗的来历。
参考资料来源：百度百科--菩提偈
这句话的意思是：原本就没有菩提树，也没有明镜台。心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃？
一、原文
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
二、译文
原本就没有菩提树，也没有明镜台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
原本就没有菩提树，也没有明镜台。心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃？
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
三、出处
唐代惠能的《菩提偈》
《菩提偈》赏析
此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。
而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
本回答被网友采纳这句话简单来说就是宣扬一种“无我”思想，方能无求，无烦恼。就简单应用在你们的爱情上面来讲，不要把这些无谓的小事联想到自己身上，那样只能证明自己没信心。
在这个物欲横流的社会，每个人都生活的不容易，对心灵平静的追求也是一种奢侈。你男友能发表这样的感慨，说明他是一个追求善良的人，能坚持自己的信念；或者说他现在心情很平静和幸福，爱情和事业都得到了较好的释放，或许是因为有你陪伴在他身旁的原因，好好珍惜吧。
你男友想说：他本来没有烦恼，结果现在却因为你很烦恼的意思。
建议问他自己。本回答被提问者采纳
反正昨天是有点矛盾。他说，他知道自己对我不好，也不想解释，我们都冷静冷静。今早就看到他昨晚上发表的这个心情了