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佛法中的,眼界,眼境界,眼识,各自概念是什么? 六根和五蕴什么关系?八苦之一是五蕴藏还是五阴炽盛?
这几个概念是在瑜伽师地论里看到的。我希望得到清晰的概念,或能够阐述要义的经文。另外,希望各位答题时,按问题中的项目#逐一#解答。
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推荐答案 推荐于2017-11-25
六根:眼耳鼻舌身意;六尘:色声香味触法;
六识
:眼识耳识鼻识舌识身识意识。“六根”“六尘”与“六识”合称“十八界”。
六根是人认识世界的生理基础;“
五蕴
”把“色受想行识”,其中色对人而言指人的生理,属于色法范畴;“受想行识”则是指人的心理,属于心法范畴。所以,六根与五蕴,就其外延来说,是交叉关系。
八苦,一般指的生死病死四苦与求不得、受别离、怨憎会和
五阴炽盛
。所谓“五阴炽盛”,就是指身心的痛苦与烦恼。
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其他回答
第1个回答 2012-07-02
眼根为能见之体,所见像为眼尘,眼根具备的这个能力叫眼识。就是眼睛的体、相、用。
其他五根“耳鼻舌身意”意思差不多。属于“我”所具有的能力。
五蕴“色受想行识”+四大“地水火风”和合成“我”。
第2个回答 2012-07-13
万千法门,名相万千。如果是初学者,不必去执着名相。一门深入精进修行,自然通一法而通万法。于彼名相,不问自解!
第3个回答 2012-07-10
推荐答案很好,采纳吧
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含义
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1、
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即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即
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答:
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八苦,
即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被...
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