就这个问题，我特地问了我以前文中写到过的远房亲戚——荣荣，他一家人在广州，日子安祥平稳，春节本想回来看看，却因为疫情蔓延而没动身。
荣荣说:父亲因为嗜酒如命而患
肝病去世，当时家庭一贫如洗，草草料理完父亲的后事后，便把母亲和妹妹都接到广州去了。二叔三叔都在家种田，奶奶随三叔过。因为奶奶那份责任田由三叔耕管，奶奶也只帮三叔带孩子做家务，一大家子也没商议奶奶生活费的事。我每年春节回去，目的也就是看看奶奶，给她买两件衣服，另给她一千块
压岁钱，听人说奶奶转头就把压岁钱给三叔了，我不管，她爱给谁给谁。有一天，三叔打电话给我，说奶奶病了，要我汇点钱回去，我当时刚买了房，又处了个对象，穷得叮当响，对象见我愁眉不展的样子，就追着问，我便把奶奶生病的事说了。对象什么也没说，第二天给了我五千块现金（后来知道她问她母亲要的），催我赶紧回去看奶奶。其实奶奶的病就是累的，多休息就没事，但农村的老人闲不住，最不济也要去山里往家拖些柴火。
第二年春暖花开的时候，奶奶去世了，就因为
丧葬费的事，二叔三叔闹得不可开交，倒不是两位叔叔想让我出钱，是二叔要三叔一个人承担费用，理由是奶奶活着时只帮三叔干活，奶奶名下的田地也一直由三叔耕种。我一个小辈看着两个叔叔如此闹腾，心里不是滋味。其实丧葬费也就两万左右，宾客还有来礼金的，算起来就是贴一万来元。
我跟妻子商量了一下，妻子也同意把这一万多元包揽了。于是我就当着众多族人及亲朋的面说了，众人议论纷纷，有的点头赞许，也有摇头说不公平的，说老人去世让一个小辈承担太不像话。二叔三叔垂头不语。我跟大家解释:奶奶生病期间，也多亏二叔三叔照顾，我出门在外，一杯茶都没给奶奶端过，奶奶去世了，我出这点钱也应该。只希望两个叔叔好好相处，不要为这点小事撕破脸，我知道家里挣钱不容易，我在外面挣点钱会容易些。亲朋来的礼金就充在丧葬费里，这些人情往来都是两个叔叔的。奶奶名下的田地就由两个叔叔轮流耕种或平分，反正我也不种田，我的田地都是让给你们种的。两个叔叔没有提出不同意见，奶奶的丧事也总算办得顺顺当当。
我听荣荣说完，心中不觉舒了一口气。荣荣出门打工几年，在外面成家立业，心胸开了，眼界也宽了。
先讲一讲自身经历吧。
我父亲弟兄二人，他是长子，父亲去世十多年后，爷爷才去世。
我的叔叔比我父亲小十多岁，年轻时去城里工作，后来就在城里安家了。祖父母基本上是和我们家生活在一起的，父亲去世之后，爷爷和我一起生活，八十多岁时，他要去叔叔家，在那生活了半年多就去世了。
叔叔把祖父遗体送回老家安葬。
祖父七十多岁时，我就给他准备了寿材，祖父很满意，多年来，一直在里边盛粮食，直到他去世之后，才把粮食腾出来。
因为叔叔多年不在老家，不能说人生地不熟，但也无从插手，所以祖父一切后事全部是我料理，连叔叔婶婶的孝服都是我准备的。
祖父安葬下去之后，我把婶子娘家来吊唁的幛子给了叔叔，又把公亲的幛子分一半给他，他不要，我说，这将来人家有事是要还的。好说歹说，叔叔才收下。
整个葬礼我不但没要叔叔一分钱，心中还有很深的遗憾，因为祖父去世时，我没有能在他面前尽孝，尽管叔叔说，祖父去世前没有太大的症状，走的很平静，但我心里一直有一道过不去的坎！
在我心里，我和叔叔从来就没有分过家，家里的人情来往都是我拉下的，将来我去还也是理所当然。
题主问，你父亲先于你奶奶去世，现在奶奶去世了，要不要和叔叔一起平摊丧葬费？
我以为，应当平摊，因为你奶奶是你父亲和你叔叔共同的母亲，虽然你父亲去世了，你这一支人还在，你有义务承担奶奶的安葬费。
当然，如果另有其他情况，那另作别论。
话又说回来，这种事情一辈子就一次，有照有办，无照无办，尤其在农村，不要买墓地，基本上是客来客交，贴不了几个钱，不必要斤斤计较。我听说过赌博败家，没听说过，因为负担老人安葬费而倾家荡产的。
我大舅家的儿子，也就是我的表哥就遇到过类似的问题，大舅去世的时候，我姥姥还健在，那时候姥姥一直跟我老舅生活。
姥姥一共有四个孩子，两儿两女，我妈是大姐，我
姥爷很早就过世了，姥姥一个人拉扯四个孩子，前半生过得很不容易。
大舅刚结婚的时候，家里没有钱给他盖房子，就一铺大炕中间用床单一挡，炕头睡着我老舅和老姨，炕梢就是大舅和舅妈的新房。
后来我老舅初中毕业就出去打工了，挣的钱帮我大舅家在村外面盖了三间平房。我大舅妈是个蛮横的女人，大舅生性软弱，家里啥事都听媳妇的，分家的时候，大舅妈挑走了家里最好的一张饭桌和碗筷，还一分钱饥荒都不要担。
八几年的时候，我老舅就抗着两万多的饥荒，这些钱对一个农村家庭来说，是天文数字。
大舅妈虽然人算计，可是命真的不好，大舅四十多岁就生病去世了，因为那时候我大表哥就要娶媳妇了，大舅妈就一直未再嫁。
大表哥念书不好，好在能说会道，出去打工两年就领了个媳妇回来，两个人结婚后很快有了孩子，大舅妈就开始在家带孙子。
我姥姥后来瘫痪了一年多，都是我老舅和老舅妈在侍候，大舅妈是从来不沾边儿的，偶尔过去看看也离得老远，说我姥姥身上有味儿，她闻不得。
后来姥姥去世，我妈和我老姨特意当着我大舅妈和大表哥的面每人给了我老舅两千块，说是办丧事用的。大舅妈假装没看到往外走，躲了出去，大表哥觉得脸上挂不住，有些讪讪地从口袋里掏出一千块钱递给我老舅，说他今天只装了这么多。
我老舅直接说，不用你的，你养活一家人挺不容易的，大家都理解，再说了，你是小辈，有我和两个姑姑呢，你有那份心就行了。
大表哥听我老舅这么一说，痛快地就把钱装回了口袋。为这事，我妈一直愤愤不平，说我大舅妈一家人太抠门，但我老舅却说，她就那人，咱们能跟她一般见识嘛！再说了，有咱们这辈人在呢，也不能让孩子掏钱不是。
所以说，这个事要从两方面来考量，一方面如果你条件允许，那不妨出一部分钱，就当表
孝心了，另一方面，如果叔叔姑姑们不用你出钱，你作为晚辈，不出倒也无可厚非。实在亲属之间，不要把钱看得太重，因为亲情是金钱买不来的。
看到这个题目还是真挺伤心的，父亲先去世，现在又奶奶去世，还得用晚辈跟叔伯们平摊丧葬费，作为晚辈的你真有点儿想不开，现在农村就是这么讲的，因为农村老年人去世，她要花很多的丧葬费，毕竟奶奶是叔伯们的妈妈，平摊丧葬费是应该的。
但是因为你的父亲先你奶奶去世，就是说你的父亲已经不在人世了，已经不能承担这个责任了，因为他已经去天朝地府了，按理说你是没有这个责任的，因为毕竟是隔辈人，如果不想承担，你的叔伯们也是无可挑剔的。但是你的叔伯，还要跟你平摊这个丧葬费，我感觉他们是有点儿不妥，因为毕竟你的父亲已经走了。
但是按照常理说，你也是有责任的，因为她毕竟是你的奶奶，你的身上流着她的血脉，你也是有责任承担一些丧葬费，但是得根据你的条件允许，如果你真的困难，拿不出来这笔钱来，也可以及时跟叔叔们沟通，说明自己的实际情况，我想你的叔伯们，他们也是通情达理的，毕竟他们的哥哥，早早就去世了，还把丧葬费平摊给下一代，我想他们也是说过这个理。
其实按我的推断，你是没有责任的，因为你的父亲已经去世了，你的叔伯，不应该找你平摊丧葬费，如果这样平摊下去，那你的平辈儿们都有责任，他们也要平摊。
但是话又说回来，跟他们平摊是不可能的，但是少花一些还是可以的，毕竟你的父亲这里也算是一股，于情于理也说不过去，这也叫清官难断家务事。
这个事情怎么说都有道理，要看怎么去理解。如果让侄子跟叔伯们平摊丧葬费用，作为侄子可能觉得有点儿不甘，毕竟自己是晚辈，按照农村的习俗，奶奶的生老病死，应该由父辈们去承担，你的责任是负责给自己的父母养老送终。问题是你的父亲现在已经去世，但从情理上来讲，如果你还有其他的兄弟姐妹，你也应该和自己的兄弟姐妹一起，负担起父亲对奶奶的这份责任。不过是不是平摊，要看你自己的家庭条件，按照我们这里的风俗，侄子是不需要跟叔叔伯伯们一起平摊奶奶的丧葬费，但也不会袖手旁观。
我有个亲戚，家里三个儿子，小儿子中风，在床上已经躺了十几年了，可他们80多岁的老母亲还健在，开始母亲还能够生活自理，可在母亲快90岁的时候，有些老年痴呆，就没有办法自己独自生活了，只能轮流到三个儿子家里居住。老大，老二两个儿子没有问题，可小儿子家里就有些困难了，因为小儿子本身就没有自理能力，需要靠老婆伺候。小儿媳妇要伺候一个中风的病人，还要接送孙子上学，做一家五个人的家务，感觉如果再把婆婆接过来，肯定是顾不上。像他们家小儿子这种情况，法律也允许不用照顾老人，可以由其他子女赡养。
另外两家肯定是不同意，觉得小儿子也同样分了家产，凭什么不用赡养老人？其实不是小儿子没有赡养的义务，而是小儿子已经没有了赡养能力，他自己已经躺在床上十几年了，需要别人去伺候，而只要有叔叔伯伯在，轮不到孙子赡养奶奶，所以他们家最后就是，只有老大和老二两家轮流伺候老太太。这样的情况下，老太太每月的养老金，也由老大和老二两家分摊。不过到最后老太太去世的时候，丧葬费却是三家平摊的，像烧五七和烧三年这样的重要祭日，小儿子家也同样出钱。
很多事情，没有什么硬性规定，要根据自家的具体情况而论。跟叔叔伯伯们处的关系融洽的话，大家完全可以商量着把事情办得圆满一些。不管拿多拿少，反正都是一家人，没有必要计较的太多。如果侄子的家庭条件比叔叔伯伯们好一些，那你可以多拿一点儿丧葬费，算是替自己的父亲尽责。如果经济条件不如叔叔伯伯们，我想作为长辈，他们也不会太难为自己的侄子，毕竟奶奶的身后事，主要责任应该由他们来承担。
看到了你的问题，觉得有必要表明我的看法观点，供你参考。
你的爷奶有三个儿子，你父亲先奶奶去世，在奶奶的丧葬费上该怎么样处理？
先说爷奶养育三个儿子各自安家立事，都可以吧！此时需要儿子儿媳及孙子孙女为老人养老送终，就拿生养立这个事情来说，三个家庭共同承担老人丧葬费用，谁有理由说不？这个是他本该承担的责任和义务。
到了第三代孙子辈，这个责任义不容辞，并且承担了父亲的责任之余，亦不能失了作为孙辈的责任和义务。
至于说你的叔伯姑姑们怎么样照顾你的父亲先于老人去世给你的兄弟们造成的艰难，这是你叔伯姑的冲你父亲的兄弟情意，这样待你们。
如果你觉得自己也能让叔伯姑们今后一如继往的待你的兄弟姐妹们，就该接受他们的心意，并且把该自己承担的事情一分不少的担起来，并且感谢你那叔伯姑的好心好意。
如果条件许可，可以视情况多付出一些。
不能因为你父亲先去世了，现在奶奶去世时的费用都可以找个理由少出。如果真的这样做了，以后的路会因为这个事情让人议论纷纷。走到这一步，你会无法站直了说话。
父债子还，虽然父亲不在了，但作为父亲的子女我觉得应该替父亲抗起责任和担当。
其实吧，不论怎么讲，这个丧葬费用还是应该平摊的。虽然父亲不在了，但是还是一户人家。我父亲在我高三那年去世，然后整个人一下子没了精神，后来毕业就去新疆当兵了，退伍回来，奶奶去世，当时也是平摊的费用，虽然经济还不是那么的好，但是还算一户人家，父亲不在了，我们就应该顶上去，我个人观点是没有必要纠结这些，经济条件是奋斗出来的，只要不懒惰，终会有枝繁叶茂的时刻，加油＾0＾~
看到还有很多其他类似的题目，意思大概是“父亲是家里的长子（弟兄好几个），自己是长子长孙，然后自己父亲先没了，走在了爷爷奶奶的前边，现在爷爷或者奶奶去世了，自己该不该跟爷爷奶奶的其他孩子分摊老人的丧葬费？”
这个问题我考虑来考虑去，自己又是做殡葬行业工作的，个人觉得这个问题不能按常理去分析，最最主要的考虑因素就是这个家族是不是名门大族，家里有没有钱，有多少钱，钱越多关系越复杂水就越深。（当然不要想得太复杂，也不是说家里是超级富豪的那种，哪怕普通一点，老人留下个三居室的房子，那也叫家产，老人走了没人去住必然就是卖了以后分钱处理。）或者另一个极端家里很穷，穷到老人连间房屋也没有，这处理起来都挺麻烦的。
没有比这个问题更赤裸更现实的，有钱的与其说是为了给老人尽孝，不如说是为了分家产而努力表演。没钱的就不用多说了，谁也不愿意再去花那个多余的钱，往往这两类家庭老人的后事处理都是最麻烦的，后者可能还好点，很大可能就是草草了事，前者最大的问题在于都生怕自己没出力分家产的时候少分钱。
我倒不是只说极端的话，确实是人性在金钱利益面前不仅考验。我见过很多后事没办完家里人就在殡仪馆吵架的，也有刚办完就为了分家产闹到法院的，还有为了一百块钱的收据再回来找我们开发票的，说打官司用，老人留下资产很多吗，其实不多就一套房产而已。当然肯定也有处理好的家庭，但肯定是有一个带头愿意办丧事多出钱，分遗产少拿钱的，往后这家族也就成了亲戚了，没事不会走动。
所以最后大的方向是老人的孩子为主，长孙肯定也要分摊，具体各家情况自己定，外人谁说了都不好使。
在中华民族五千多年的 历史 长河中，有着许多不成文的规定，这些规定为人们日常生活提供了相应的指导，帮助我们更好的活跃在人情世故中。 从这个层面出发，您肯定是需要和叔伯平摊安葬费的，不过实际情况可能没有这么简单，我想结合自己的亲身经历说一说。
我们这边有户人家，其膝下有四个儿子，两个姑娘，对其他子女都还好， 但不知道怎么的就是不喜欢三儿子。分地、分房等事情都没考虑三儿子，其他的子女也是明着、暗里欺负三儿子， 村里的人有时候看不过去也会说几句，结果人家就一句话：我自家的事情不要外人管。
“好人不长命，祸害遗千年”，三儿子在零八年因为癌症去世，作为父母的两个人上了五十，坐都没做直接就走了。 而当时同村不熟悉的人，最低都是上一百的人情债，五个兄弟姐妹，也只有老大和老四来帮忙，其他的人也是上个一两百就走了。 当时老三的儿子也没有说什么，但脸上的愤怒还是能看得清楚的。
去年老太太因病去世，这个时候他们想起了三儿子，找来老三的儿子，说这几年没有尽到赡养的义务，必须出钱让老太太下葬。 这老三的儿子也是硬气，直接甩一百块，说当初我爸下葬的时候他们给上了五十，我回礼双倍。 其实老三在我们村里的口碑真的是很好，所有的村民都认为这家人做的不应该。
传统意义上认为“死者为大”，但我认为“不知他人苦，莫劝他人善”，我不知道题主和叔伯之间是否发生过什么事情，所以也不强求题主一定平摊相应的费用。 不过不管怎么说，咱们做事都得对得起自己的良心，无愧于别人对我们的态度即可。就像我上面所说的实例一样，这个时候还和叔伯平摊奶奶下葬的费用，我觉得其实是不把自己挣的钱当做钱来对待吧。
再以一个农村人来说说安葬死者这件事，农村对死者的安葬不仅仅是一个照顾老人和孝顺的问题，也是为了在人前有个好的口碑，这也是当前农村对百事比较看重的原因。 由此您奶奶去世之后，自己不出那份钱，肯定避免不了同村之人的议论，各种以讹传讹肯定会对您的声誉产生影响。
最后想说，题主年纪的大小也是此事的关键，如果题主正处于上学的年纪，家里的主心骨去世，那么此时即使题主出钱，树伯也肯定不会要；而如果题主与叔伯之间没有什么恶劣的关系，题主自己也已经开始养家糊口，那么此时不出这笔钱肯定是不合适的。归根到底，咱们还是得具体问题具体分析。