米脂的婆姨绥德的汉

Question

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Answer 1

　　“米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑沟的炭。”这句赞美陕北人杰地灵的民谣，开口赞颂的就是“米脂婆姨”。
　　在被沉重的山体挤压的陕北沟岔里，出奇的是这个地方，偏僻而不荒落，贫困而不低俗。《米脂县志》云：“地有米脂水，沃壤宜粟。米汁淅之如脂，故以名城”米脂的小米金灿灿、喷喷香，吃了使人健美、漂亮。明末农民起义领袖李自成和三国时有着羞花闭月之貌的貂蝉，就是米脂人。
　　沿着七转八弯的沟岔和山路，有貂蝉出生地艾好湾“貂蝉洞。
　　由于米脂婆姨远近有名，历来外嫁的多，因而米脂素有“丈人县”（岳丈县）之称。
　　来到米脂和榆林，听听男人和后生也们夸米脂婆姨的酒歌，那可是一种享受:“陕北的山来愉林的水，米脂的婆姨实在美”、“毛格闪闪的眼睛粉格丹丹的脸，米脂婆姨赛天仙”……均为白编自唱、“现蒸现卖”。
　　米脂婆姨，不仅外貌美，品德心灵更美。
　　米脂是陕北有名的“文化县”，早在1920年，从北师大毕业的米脂女学生高佩兰就在米脂创办了陕北第一所女子学饺，培养了一代有觉悟、有知识的优秀妇女。不少米脂女学生像《青春之歌》中的林道静一样。投身革命。在米脂女学生中也流传“脚不缠，发不盘，剪个短帽盖搞宣传：当上女兵翻大山，跟上队伍上延安。”据统计，后来当上省部级和厅局级干部的米脂婆姨，少说也有近百人，而县团级以上的如今也有580多人。
　　在米脂李自成行宫，举办了一个《米脂妇女革命史迹展览》。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”在展览中看到，1944年入党的米脂婆姨汪润生，一生中收养了不同姓氏的18个孤儿，把他们抚养人，帮他们成家产业，而自己的亲儿子却在家务农，被人们称为“伟大的母亲”；米脂婆姨杨钝，白手起家，创办起榆林地区唯一的聋哑学校，把爱和智慧洒向50多名聋哑儿童；全国优秀教师、省劳动模范白玉生和全国教育劳动模范、特级教师杜如谨，献身教育事业，用自已的心血浇灌着祖国的花朵，在米脂的教育史上写下新的篇章。

Answer 2

米脂的婆娘绥德的汉，是陕西的一大骄傲。

貂婵，陕西米脂人。米脂出美女，据说和当地居民的白部鲜卑血统有关。鲜卑族在中国历史上曾经显赫一时，开创了北魏、后燕等朝代。也许是由于陕北交通不便，人员流动性较差，保留了一些特殊的基因，使得米脂的婆娘能够成为四大美人之一。

三国时期的一代豪杰吕布就是绥德人，伴随人们记忆的还有他与米脂姑娘貂禅英雄爱美女的动人爱情故事。绥德县城高高耸立的宋代名将韩世忠的雕像，似乎在注视着家乡今天的发展。做农机生意的雷锡忠走南闯北，他告诉记者，只要提起自己是绥德人，外地的很多客户立刻就会说起米脂婆姨绥德汉的俗语。他正在琢磨着如何利用"绥德汉"这一历史人文品牌的商业价值。

白部鲜卑有白人的基因，额宽，鼻隆，眼大，皮肤白净。这些特征放在女性身上，不刚好符合一般民众的审美标准吗？鲜卑人当了皇帝，逐渐汉化，鲜卑族很快被融化到了汉族当中。

不过，在四大美人当中，貂蝉留下的记录最少。在史书上没有记载，既不知道出生何处，也不知道安葬何地。

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Answer 3

就说是：长城以北的游牧民族，每当冬天来临大雪成灾的时候就骑着马下南方，干嘛呢？说白了抢钱抢粮抢女人，然后把南方抢来的漂亮女子囤积到米脂这个地方，所以这里的女子有南方人的秀气和北方人的个头，so……

Answer 4

别的不说，貂蝉说不清。
吕布，九原人，今包头。随便查。
忻州那一带说吕布是他们那里的。忻州那一带也有九原，不过是吕布死了十几年以后改的地名。吕布谁自我简绍会有那么远的远见？绥德的？绥德的根本瞎说。
吕布战三英，那个时候除了塞外人，内地有几个魁梧的壮汉？

Answer 5

米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的碳。