佛教中辩才什么意思?

同上!~

【辩才】
谓巧于辩述。单称辩。即善巧说法义之才能。佛、菩萨等于多劫中,由口业庄严之功力而具足各种辩才,如四无碍辩、七辩、八辩、九辩等。四无碍辩即法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩,又作四无碍解、四无碍智;广义指辩才无碍自在之解智,特别以其中之第四辩无碍辩为无碍自在、正确辩说之智。分析辩无碍辩,得如次七辩,即:(一)捷疾辩,于一切法无碍自在。(二)利辩,能深入通达。(三)不尽辩,说诸法实相,词不穷尽。(四)不可断辩,不为问难所断绝。(五)随应辩,随应众人要求而说法。(六)义辩,能说到达涅槃之种种利益。(七)一切世间最上辩,能说一切世间第一之大乘。以上七辩或作捷辩、迅辩、应辩、无疏谬辩、无断尽辩、凡所演说丰义味辩、一切世间最上妙辩。

 八辩指不嘶喝、不迷乱、不怖畏、不高慢、义具足、味具足、不拙涩、应时节辩才等。九辩指无著、无尽、相续、不断、不怯弱、不惊怖、不共、天人所重、无边辩才等。[大品般若经卷八、胜天王般若经卷一、大智度论卷五十五]  
[丁福保佛学大词典]
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第1个回答  推荐于2018-04-22
巧于辩述。即善说法义的才能
诸佛、菩萨等于多劫中,由口业庄严的功力而具足各种辩才,例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、乐说无碍辩等,称为四无碍辩。

一义无碍智 二法无碍智 三辞无碍智 四乐说无碍智

一义无碍智 知诸法义。了了通达无滞。是名义无碍智。又能知一切义。皆入实相义。亦名义无碍智

二法无碍智 法名一切义。名字为知一切义。故智慧通达。诸法名字。分别无滞。故名法无碍智。又能以是法无碍智。分别三乘。而不坏法性。于所说名字语言中。无著无滞。亦是法无碍智也

三辞无碍智 以语言说名字义。种种庄严。言语随其所应。能令得解。所谓一切众生。殊方异语。若一语二语。多语略语。广语。女语。男语。过去未来现在语。如是等语言。能令各各得解。辩说无碍。一切闻者。悉解其言说。是为辞无碍智

四乐说无碍智 菩萨于一字中。能说一切字。一语中能说一切语。一法中能说一切法。于所说法。皆是真实。皆随可度者。而有所益。所谓十二部经。八万四千法藏。随一切众生根性。所乐闻佉。而为说之。善赴机缘。言方无滞。闻者无厌足。菩萨以乐说辩力能住世。半劫一劫。乃至无量劫。辩说无尽。广利益一切。无有一句差机之过。故名乐说无碍智也本回答被网友采纳
第2个回答  2012-04-15
是通过言语敷演教法的才能;
是通过辩论摧服外道的才能。
希望不致于误导!
祝您:生无边智,坚不退辍。依止正法,辩才无碍。
南无大智文殊师利菩萨!
南无药师琉璃光如来!本回答被提问者采纳
第3个回答  2012-04-15
辩论佛法的才能
第4个回答  2012-04-15
能熟练运用佛法教义解惑的人
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