“知者减半,愚者全无”怎么理解?

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“知者减半,愚者全无”的意思是:世上的聪明人如果减少一半,那就找不到一个愚蠢的人了。

【出处】出自明代佚名的《增广贤文》

【原文】水太清则无鱼,人太察则无谋。知者减半,愚者全无。

【译文】水过份清纯就养不活一条鱼,人过份明察就没有人为你出主意。世上的聪明人如果减少一半,那就找不到一个愚蠢的人了。

【简介】《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

扩展资料:

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。

文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。

但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”。

许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等。

一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

作品评价

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。

不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学。

有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。

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第1个回答  2019-03-18

意思是:聪明的人能理解一半,全明白的没。

原文:水太清则无鱼,人太察则无谋。知者减半,愚者全无。

译文:水过份清纯就养不活一条鱼,人过份明察就没有人为你出主意。世上的聪明人如果减少一半,那就找不到一个愚蠢的人了。

出自明代佚名的《增广贤文》。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。

扩展资料:

《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等。

一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

参考资料来源:百度百科——增广贤文

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第2个回答  推荐于2019-08-14

聪明的人能理解一半,全明白的没。

原文是水太清则无鱼,人太察则无谋。知者减半,愚者全无,出自明代佚名的《增广贤文》。

译文:水过份清纯就养不活一条鱼,人过份明察就没有人为你出主意。世上的聪明人如果减少一半,那就找不到一个愚蠢的人了。

赏析:前后两句连起来理解,就是庄子说要处于“材与不材之间”“有用和无用之间”。水太清,鱼怕人看见,跑了;人一急,脑子一糊涂、犯浑,想不出好主意。人要善于处于清与浑之间。

扩展资料:

《增广贤文》:

《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。

主要内容:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。

参考资料来源:百度百科--增广贤文

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第3个回答  2019-11-13

知者减半,省者全无的意思是,如果世界上的聪明人减少一半,那就找不到愚笨的人了。这句话告诉我们生活中几乎所有的人,有时总难免自以为是,觉得别人的主张有问题,这都不可称为“知者”。告诫我们应当谦虚谨慎一点,多一点自我批评,对别人少一些苛责。

第4个回答  2013-10-31
这句话出自《增广贤文》,全文是:水太清则无鱼,人太察则无谋。 知者减半,愚者全无。
“知者减半,愚者全无” 的意思是 :如果世界上的聪明人减少一半,那就找不到愚笨的人了。
比较出差别,正是有了这些聪明人(知者),才衬托出了某些人的愚笨。如果聪明人少了,又怎么会有那么多为人所知的愚者呢?本回答被网友采纳
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