《尚书 多士》说“为殷先人，有典有册”。
故而，很多学者都认为典册起源于殷商。但是目前，没有相应的实物佐证。（甲骨卜辞并不算严格意义的典册）
目前所能见到最早的典册，都是周代的。如郭店楚简、杨家湾楚简、云梦秦简等。
若是以我国传统的经史子集四部分类看，最早有典有册的史书应该起于周。
其中，最早的编年体史书，应该是《春秋》；最早的国别体史书是《国语》；最早的纪传体史书是《史记》
不过，根据六经皆史。可以将传统的六经（易、诗、书、礼、乐、春秋，其中乐经已经亡佚）均视作有典有册的历史书。
又先秦时代有“左史记言，右史记事”的说法（现在有部分学者考释认为是左史记事，右史记言）。以此观点看，《春秋》属记事，《尚书》属记言。
另外，正史的说法是从后世有图书四分法（经史子集四分）后才规范出来的
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