1、一般向前倾者 坐姿是不对的。 如果你向后倒反而坐姿正确
2、你是新手，不知你是否有坐垫。。如果没有，建议垫一下坐垫。
3、静坐易睡觉者是为昏沉，
原因其一，你在累的时候打坐
原因其二，你是初学者，还没有进入初禅，如果进了初禅 ，即入门了，即使累，也会感觉到非常的舒服的。
原因其三，坐姿不正，可能是因为你的坐姿不正导致的，
原因其四，饮食过饱， 这个原来的时候我也有过，那时候，一静坐一段时间后，就拉稀，（不是闹肚子哦），拉完后很爽，其中原理很简单，因为你静坐的时候，血液主要在胃部，所以会消化的很快（浅见），所以后来吃完饭我就开始静坐，但是有很多次就是因为食困导致昏沉。
4、解决之法
佛家静坐，要修止观，这个止就是静下来，这个观便是思虑，所以玄藏法师叫静坐为静虑，你先现在还没有止，虽然止和观是同时进行的，但是你要明白止为何物。常规的止有三法。
一者，系缚法，所为系就是系信，如鞋带一样，所谓缚就是绑缚，意思就是把思绪调整在一个东西上，如达摩面壁，止在那个壁上。
初学者，可以使用此法，但是切记，不要大脑中不要执着于那个止的东西，因为你一执着那还是妄想，正如 那句话“本来无一物，何处惹尘埃” ，法是此法，但是一定要记得放下所止的那个东西。
用老子的说法，这叫道法自然，就是那么回事。 对于 这个止，曾子有一篇论文叫大学，现在呢叫做四书，里面有个七证，知止而后有定，所以这个止是很重要的，但是止之前有个知。这个知性是人自有的。
具体的做法：让意识在头上 头发上 胸前 或者所谓有腹部，以及腿 部。。 只要有个定的东西即可。我最初是定的腿。 我也不知道为什么？反正让意识系缚在腿上的时候，我能安静下来。所以，很多东西 因人而异啊。
二者、制心止， 就是那种本来无一物，何处惹尘埃的境界，这个需要自己体会啊，很难解释清楚。
三者，体真止，自己真正能体会到止的境界。
四者，数息止，这个有一本书，就是那个天台宗的创始人，叫智顗（yi ）的人写的，六妙门。。通过数息法来完成。
刚静坐完，看到你的问题，写了一些，希望对你有用。
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