书法是什么

Question

如题所述

Answer 1

　　主：欢迎收看今天的东江夜话，今天我们与你共同探讨的是《养心抒情 话书法》，今天我们就专门来聊聊书法，书法是中国特有的传统艺术，汉字的表意性，及其独特的结构呢，为书法艺术提供了前提条件，书法字体的发展以篆隶草楷行，为顺序，今天谈书法，我们邀请的嘉宾的国内知名的学者静缘老师，欢迎你，
　　静：观众朋友们大家好，
　　主：同时我们也请到了惠州的知名书法家，吴云峰老师，吴老师欢迎你。
　　吴：观众大家好，
　　问题一：书法作为中国特有的传统艺术，在中华民族的历史长河里，有着丰富多彩的艺术内涵，而这书法究竟是如何形成的呢？
　　吴：其实书法啊，其实就是写字的方法，那么这个是第一个层面的意思，每一个人，作为中国人来说，他一拿笔就会写字，其实就是记录自己的言行，表达自己的心意的一种方法，那么这是第一个层面，第二个层面就它上升到给人的视觉上的，心灵的感受上面，比较好的，它成了艺术作品的时候，它就成了书法艺术，这是两大概念，它其实就是从山东的大汶口文化开始，六千年了，这个六千年了，

　　\\所以讲书法这书，它是个动词，它是规划行走的一个过程，不是死的东西，是活的，那么几千年的中国文化的发展，所以就是汉字逐步形成的一个过程，它是怎么样，人们的思想，中国人形成的一个过程，它就有形成我们讲的各种各样我们讲的流派，那么中国几千年历史里面，它最重要的一个阶段，就是秦汉时期，那么秦代在统一中国这里面，最关键的其实就是一个统一文字，这里面我们就要讲那个丞相李斯，李斯就是我们讲的，这个就是中国汉字刚开始的，这样的东西，他统一文字，实质上就是统一思想，统一政令，这一切开始统一，那么这样的这种情况下，他才能够让这个国家的治理啊，这个文化的发展啊，思想的进步啊，它形成了一个往下延展的一个框架，
　　在这之前，我们讲甲骨文，这个东西，都是刻在龟甲，兽骨，以及等等这些方面，因为它是书写材料的问题，它是印的，所以在前面，我们在讲篆书的时候，其实它讲的就是小篆，秦始皇统一中国的文字的这种形状，那么就是它很唯美的，很修长，而且很圆润，圆和平整，这也是和我们中国整个的哲学理念是有关系的，那它这个整个就影响了中国几千年，一直到我们现在使用的文字，如果没有这个秦篆，就是我们讲的小篆，这样一种规范的话，那么我们后面的什么，包括楷书也好，行书也好，草书也好，隶书也好，它可能就好像没有一个，

　　解读：书法艺术
　　书法，就是汉字的书写规律和方法。世界各民族都有自己的语言文字的书写技巧，但并不是所有的书写技巧都能成为艺术。中国人在长期的书写中不断地总结经验，并且分出不同的风格加以美化，从这点上来讲书法也特指"汉字的书写艺术"。在今天随着社会不断的进步，越来越多人喜欢书法，近而得以普及。越来越多的人也开始练毛笔字，但是毛笔字和书法还有一定的区别。毛笔字只是指实用性和字体书写端正，而书法除了实用性还要有可供欣赏的艺术性，所以，有没有艺术性是区别毛笔字和书法的根本区别。
书法能作为独立的艺术门类，在于其汉字和毛笔的特殊性。毛笔是中国传统的书写工具，其主要的特点是柔软而富有弹性，因而能书写出粗细、刚柔、浓淡、顿挫、干湿等种种不同的形态和意趣，并由此产生丰富的笔法体系，正是这个特殊的工具才使中国人的书法有可能成为一门世界独特的艺术。

　　问题二：书法是在汉字的基础上发展起来的，然而中国汉字从结绳记事的蒙昧时期，到仓吉造字的转化，这又是经历了一个怎样的过程？

　　静：它实质上古人，在观察整个人类的产生，中华文明的产生，他其实最早不管是对自然山川的理解，包括对文字的一些产生，实质上开始是都是受启发与自然山川之中，然后从它当中把它的一些特性，和一些形态，加以用线条的形式，用横线竖线，来进行简单和抽象的表达，因为它没有文字啊，实质上文字的源起实质上是来源于生活，源起于自然山川的，从自然山川中受到一些启发，应该是从这样来的，

　　解读：统一文字-秦代书法
　　隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外，尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异。秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族无穷智慧的结晶。
　　秦代书法的代表作有《泰山刻石》和《云梦睡虎地秦简》
　　《泰山刻石》的作者是秦朝丞相李斯，李斯被称为中国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆。字体，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。唐朝的张怀瑾称颂李斯的小篆是：“画如铁石，字若飞动”，“骨气丰匀，方圆妙绝”。
　　问题三：中国书法的形成和发展，离不开汉字的形成和发展；秦始皇统一了中国以后，全国开始推行篆体，而篆体又是怎样的呢？
　　静：你比方说原来的繁体字啊，我们古人原来写繁体字，这个爱字啊，爱字下面有一个心，现在这个爱把心拿掉了，就是一个不用心来爱了，所以人人都奉献一点爱，这个爱没心了，当然这个是我们是闲说，你比方说赚钱那个钱字，像经常就讲，我们赚钱要礼让啊，要互相的讲道理啊，要客气啊，其实赚钱的钱字本身解释就很有意思，你看钱字繁写，这个边是个金字，金字旁边，现在简写现在是两横一个戈的重叠的，实质上把它解开以后，以前的繁写是两个戈，那个戈，这个戈是什么意思，是秦代的一种兵器，那些武士拿在手上，就是赚钱要像战争一样，拿着戈，你杀我，我杀你，这就是钱，钱的本意，所以中国人在造字的时候，常常把生活寓意和物质的本质性，给它扣进去了，你比方说个捆字，那个木头，是不是啊，捆起来的捆啊，一个困字，所以木头用绳子一串串这么搅，搅起来就是个捆字，后来发展到后来就是我们看到的一个捆字，就是生活当中，就像吴老师讲的，象形也好，会意也好，这个字就是这么产生的。
　　吴：中国的书法就是要以有毛笔起开始，因为有了这样一个书写工具，才能够形成我们现在这种多元化的，这种各种各样，多种多样的字体，如果它没有这种工具的话，应该就不存在的，因为这个毛笔是软的，是锥形的，实质上我们在书写书法的时候，它都是很讲究中锋，否则你躺下来就倒了，那么所以在字体上面就是说，这个篆书，它奠定了中国文字的字形，就是修长的，这跟人的身材一样，那么通常我们在这个字形的结构上面就是说，它都是讲究笔画上齐，不存在笔画不均，视觉上面就有美感，那么这样子来说的话，那么说到篆书啊，其实写的时候很麻烦，都是圆的，平的，它很秀美，

　　解读：大篆与小篆
　　篆书分为大篆和小篆。
　　大篆又有籀zhòu文、籀zhòu篆、籀zhòu书、史书之称。周宣王时，太史籀作《大篆》十五篇，因其为籀所作，故世称“籀zhòu文”。“籀zhòu文”乃据古文而作，是在古文基础上整理出来的，故其与古文或同或异。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
　　小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国，统一华夏，其疆域广而国事多，文书日繁，甚感原有文字繁杂，不便应用；加之，原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国，书不同文，写法各异，亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。于是，丞相李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋wú敬作《博学篇》，皆就大篆省改、简化而成。小篆又名玉筋篆，取其具有笔致遒健之意而名之。
　　小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。

　　问题四：汉字演变的总趋势是由繁到简。这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。西周晚期金文趋向线条化，战国时代民间草篆向古隶的发展，都大大消弱了文字的象形性。然而书法的艺术性却随着书体的嬗变而愈加丰富起来。这究竟是一个怎样的过程呢？

　　吴：你比方说这个就是我们讲的汉字的造字，这样就是指示，你看这就是一横，这就是上，实质就是很简单，不好看，单调了，那么在篆书的时候，就这样美化它，你看这样就漂亮了，这样上去以后啊，对这个记录啊，用我们现在话讲，太浪费时间，这就不方便，所以同时来说，这样又太抽象，所以说上，它其实就是这样，那下是反过来的，一样的，这就地平线，下去，同样的这样不好看，跟个钉子样的，那么它就这样，这样就好看了，那这样它就是说花的功夫就大了，这样就出现了，为了让它进一步的简化，就是说出现了我们讲的隶书，那也就说让它动作快起来，那么同时来说，还有一个书写工具的问题，所以隶书的字体啊，和篆书比起来，就不一样了，就扁平化，你比方说成熟的隶书，你看是这样扁平的，那它这个篆书它都是长形的，它书写材料的问题，你看现在我们的造字技术各方面发展的，那时候不行，我们讲有竹简，有木简，我们看那个电视连续剧，尤其是看那个古代片的时候，你看一捆长长的，都是这个竹板，木板，这个龟甲，这些东西，没有这么简单，纸啊什么的，一直到了蔡伦发明造字术以后，中国文化的丰富性就更强，那这就是书法书法，这里面啊我觉得这个法啊，不仅仅指的是写字的法度，规则，以及你书写的方法，还是不可缺少的书写的工具，
　　静：还有很重要一点就是吴老师啊，就是中国人写字啊，我们现在是从上往下写，从左往右写，但我们古人写字不是这样的啊，他从上往下，从右往左写，这是礼制的问题，刚才讲了一个是礼制，还有一个哲学意向，你看从右往左，阴阳和合，它阴要往阳去，右边为阴，左边为阳，它要阴阳要和合，它同样的行为也好，它表述方式也好，实质上还深深的，除了书写本身，还融入了中国的哲学文化的意向，它上升到了另外一个品质和另外一个境界，实质上我们现在很多人写字，往往就把传统的很多优良的元素，给它咔嚓掉了，所以这是蛮遗憾的事情，
　　问题五：汉代的政治体制是延续秦代的，所以被称为“汉承秦制”，而又是为什么偏偏将文字从秦代的篆体变成了汉代的隶书呢？

　　吴：它是相互慢慢演变而来的，实质上就是应用，刚才就说了篆书这样写太慢了，太复杂了，那就出现了隶书，这个隶啊，其实是奴隶，书隶，都是为了老百姓服务，干活的，比较快，尤其是秦始皇统一中国以后，政务确实太多了，那这样就派大批的书吏，书奴，在这里，所以隶书它不能确定到某个人作为代表，那么就是怎么讲的，熟书了，其实我们后面还会讲到的，就是我们现在一拿起笔写的行书是一样的，其实隶书和行书，它两在形式上面是差不多的，那隶书作为一种很成熟的官方文字的时候，因为秦代的时间很短，所以讲的秦汉秦汉，是连的，是汉承秦制，就是秦代的东西，当然秦朝也不是独立的，都是在这种春秋战国几千年的，都是在这种夏商周，一种这个结合的调整过来的，那么这样说的隶书的这个形成以后，它就是慢慢的，那有的人就说，它喜欢没事就修饰一下，美化一点，所以这个隶书啊，我们就是要知道它的这个感觉，知道隶书的普及跟形状，就是我们经常讲的，这是隶书的，这个所谓的一个外形特征，我们要知道它的外形特征是扁方形的，这样的方形，也就是大家经常讲的方块字，他们一说方块字，方就正方，不错的，方只是正方的一个最特别的形状，那长方形，横长方也好，竖长方也好，这是隶书的第一个特点，就是我们从形式上，就是视觉上一眼看到，它是扁的，第二个它的特点是什么，这个就是我们讲的蝉头燕尾，这个就是我们讲的，它的燕尾，
　　静：刚刚吴老师讲的蝉头燕尾，它是隶书下笔用笔这个时候，它回风往下拉的时候，它形成我们讲的像蝉头一样的，这个尾巴，有的时候像凤尾，有的也说像燕尾，所以蝉头凤尾，蝉头燕尾，都有说法，就是它的笔锋，它有一定的特点，它的代表性的用笔方法，
　　解读：书在有笔墨处
　　古人云："书在有笔墨处，书之妙在无笔墨处"，所以"计白当黑"是书法布局中极为重要的，它源于老庄哲学。无论在书法的创作中或欣赏中须重视墨色所形成的线条，但也不可忽略空白处。书中线条美很重要，或飞舞、或圆润、或方正，都会给人以美感，此叫有笔墨处，古人书论在布局上提过："有字仅存迹象，无处乃传神韵。"所以这个"无处"也很重要，甚至是更重要的"传神韵"处。一般人在书法创作中注意笔下的字形，以墨统帅白，而高明的书法家却手不看笔，注意力全在空白处，因为手已经能极其熟练地运用笔了，注意空白留得有疏有密，有大有小，使章法具有强烈视觉效果，并且又气脉贯通具有黑白对比之美感，这叫"以白统帅黑"就是要把"白"当作实际笔画一样统筹考虑，妥善安排。人们欣赏黑字，同样欣赏空白，所以要把这黑和白统筹考虑，使二者既和谐又要有对比变化。书体要有疏可跑马而不觉得其空，密不透风而不觉其塞，书法中的空白给人以神秘飘渺的美的意境，其意味是深长的。

　　主持人片尾：这一集的观众互动问题是，秦朝统一中国以后推行的文字的是那种？知道答案的朋友，请私信给新浪微博“东江夜话”回答问题，回答对的朋友，我们将会送出精美的礼品。同时也请你继续关注我们的新浪微博“东江夜话”。
　　这期我们为大家解读了书法艺术的起源，和秦始皇统一中国以后，秦代书法的特点，篆体中大篆和小篆又有什么区别，汉代所使用的隶书和篆体有怎样的不同，王羲之的《兰亭序》为何能被称为“天下第一行书”，下期我们将一一为您解读。
　　感谢你收看这期的《东江夜话》，下周日晚19：33分，我们再会！


Answer 2

书法是我国富有弹性的独特书写工具毛笔写的方式方法,并依据我国汉字造型的特点,通过艺术构思,调动艺术手法而形成的。从形式上说,书法以神采为上,形质次之。也可以说是智测无涯,法固不定,具以风神气者为居上,奸于功用者居下,其中之奥妙,也就是古人所说的:"玄妙之意,出于物类之表,幽深之理,伏于书冥之间"。由是观之,书法艺术可以说是无声之间,无形之相。
　　书法艺术有其自身的规律,如讲究执笔,运腕、用笔、使墨、结构、章法(分布)、气韵等等。其艺术形式往往是通过艺术来表达思想感情,理想,亦即可谓"笔情墨趣"。当然书法虽然含有抒写情怀的某些因素,但必须依托一定的对象--汉字;如离了汉字的基本结构和点线的本质而进行抽象的文学那样叙述故事,描写内心感情,却和音乐中器乐较为相近。器乐以旋律、和事。
　　这就明确地告诉我们书法艺术尽管书体各异,但其造型的共性都是以点、线条构成单个的表意形体,点、线条或结构单位在不违背文字意义的造型规律的前提下,具有充分的可变性与表现力。具体地说,在各川书体的结构形态中,都有着虚实、伸缩、疏密、等对立统一的辩证关系。这种关系,使汉字具有造型艺术的美学因素,加上使用柔软而富有弹性的毛笔蘸墨书写,遵循造型的规律,运用造型要素的可变性,赋予文字结构以独具风格的形式美;又于这结构形式内部通过笔的提按、顿挫、缓急的节奏而产生优美的韵律。尤其在篇章中,通过字的点线,形面的去配,左右侧的支配,斜正均衡的支配,大小错落的支配,动静收放的支配,亦即通过静态美与动态美的表达作用,使其互相依存、互相制约、彼此呼唤、彼此照应、相生相发、互为映衬。在这些可视的形象中,使纸面上表现出千变万化的点线,呈现出起伏动静的"势",焕发出艺术的魅力。于书法最高的境界,乃是对于"法"的高度熟练运用的结果,即"无法之法,乃为互法","任意之极,若不任意"。

　　其实现代“硬笔书法”也挺流行的，毕竟实用嘛！时代总是在进步的

Answer 3

书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞 ；无图的画，无声的乐 。

中文名：书法外文名：Calligraphy字体：楷书、隶书、仿宋、宋体、魏碑等类别：毛笔、硬笔（钢笔）书法大家：王羲之、欧阳询、颜真卿等经典作品：《快雪时晴帖》《金刚经刻石》

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Answer 4

　　书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞 ；无图的画，无声的乐 。

Answer 5

书法就是写字的法则，有笔法、字法、章法。初学者的话就找本自己喜欢的字帖，从临摹开始吧。主要学习笔画、结构如何书写。