因为我们有二元对立的狭隘心，所以我们无论是看别人还是看自己都习惯用对错、是非、曲直等非黑即白的僵固想法去定义，这其实是非常大的局限，因为这种想法，让我们只有两条路可以走，非左即右，所以大多数人对待事情都喜欢用极端的方法去处理，因为他们已经习惯了二元对立的思维模式。
其实这个世界的一切，包括我们自己不是只有两种选择，要么做要么不做，要么对要么错，要么好要么坏。大家观察无论是再好的人也有他的缺点，再坏的人也有他的优点，再不好的事也有它的益处，再好的事也有它的弊端。所以这个世界的一切除了黑与白、曲与直，还存在着第三种乃至无数种可能，只是我们被固有的二元思维模式所束缚，看不到事情的其它面向而已。
所以，当我们困在问题中，困在对错中，困在左右为难中，就要明白自己已经困在自己的二元局限里，而非问题本身只能如此。这个时候要放下所有的固有思维，打破一切陈旧的观点，去看到更多面向的答案，其实这就是解脱，这就是智慧，这就是修行的真正意义所在。
世上没有绝对安静的地方，只有安静的心。
所有的人都在修行过程中还是会遇到同样的问题。因为我们心的局限和固有的下定义的习气，所以我们喜欢把修行也定义在佛堂、无人干扰的时候、必须要用念珠，实际上这种心态已经给自己造成了除其它局限之外的另一种局限，大家修行是为了不再局限不是吗？所以一定要记住一切局限皆与修行真正的目的相违。
修行其实不是一件事、一种信仰、一种新的生活模式，而是心与生活、与呼吸完全的相融。我们的心与我们是如此贴近，那么我们的修行也并不应该只是在没有人的时候，而是与呼吸一样，只要有念头就应该有修行，所以修行没有绝对固定的地方与时间。
过去有许多哲学家、文学家、科学家，在各自领域有着不同成就。他们这一切，多多少少离不开“禅”。
浮躁的心只能认识浅显的事物。当心静下来之后，进入细微的状态，才可能触及深邃之理。这与禅定非常相似。
“禅”来自梵语，中文意思是“静虑”，即波动的心达到平静状态，如此会见到事物的真相。你若不信，晚上也可以静坐一会儿，在此过程中，或许会领悟一些平时觉察不到的东西。
如今许多人一生都在奔波，从来没有观察过自己的心，也从未留出时间想想：人活在世上，除了成家立业、功名利禄，还有什么更值得追求？
很多时候，他们为了名利，像蚂蚁一样忙忙碌碌。自己的欲望得不到满足，会心生痛苦；得到满足了，新的欲望又继之而起，如此欲望永远无法止息，这也是一种苦。
在此过程中，许多人纷纷倒了下去。这样的命运何时会轮到自己？谁也不清楚。现在人们的心普遍比较脆弱，不懂福祸相依的无常之理。
其实，福与祸是不定的。
当你特别痛苦时，好像一切已没有希望，但过了一段时间，或许又柳暗花明；
当你特别风光时，似乎阳光都很灿烂，但这种美好也可能转瞬即逝。
如同一些成功人士，得意时，无数人围绕承事；失势时，又有几人肯看一眼。人生至此，真的需要内心有一种力量。
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