大道既隐天下为家的含义

如题所述

意思是:现在大道已经衰微,天下成了一家一姓的私产。

一、原文

孔子曰:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子。货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。

二、译文

孔子说:现在大道已经衰微,天下成了一家一姓的私产。人们只爱自己的亲人,只对自己的子女慈爱。买卖财货、出力劳作都是为了自己。君主和诸侯们把国家世代相传定为礼法,修建城郭沟池作为防护,制订礼义作为纲纪,来确定君臣之间的名分,加深父子之间的感情,融洽兄弟之间的情义,增进夫妻之间的关系,设立制度,划分田宅,推崇勇力和才智,把各种功利据为己有。于是,计谋出现了,战争兴起了。

三、出处

《礼记·礼运》

扩展资料:

根据《礼运》的这段描述,儒家理想中的大同社会具有以下一些特点:

1、全民公有的社会制度

2、选贤与能的管理体制。

3、讲信修睦的人际关系

4、人得其所的社会保障。

5、人人为公的社会道德。

6、各尽其力的劳动态度。

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