三国演义里有很多人，每个人都有一个典型的特征，从每个人身上都能学到有用的东西。
1、心计：三国里出现最多的，不管在乱世还是治世，想要过好，必不可少的就是心计，但个人希望以自保为目的使用心计。人不犯我，我不犯人，人若犯我，斩草除根。
2、为君之道：古代就是作君主，现在就是做领导。作为一个优秀的领导者，要学会和下属打交道，成功的例子莫过于曹操刘备和孙权了，他们之所以能成一方霸主，最主要的就是能惟才是用和收买人心。
3、忠诚：不能说忠心的人都能善终，但最起码死后名声好。而且卖主求荣的肯定不得好死，例如张松。
4、抱负：人无志则行无力，每个成大事的一定胸怀大志，很有抱负，哪怕挫折再多，只要目标坚定，定然有所回报，比如说刘备，大半辈子都颠沛流离，可是他目标明确，最后就称王称帝。
在三国，每处可见的人生大道理，在于发现，三国我看了十几遍了，可是每看一次我都有新发现，所以百看不腻。
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《三国演义》在创作上的一个重要特点是依史以演义 ，作者的创作目的是描绘一部形象化的三国兴亡史，其间总结历史经验教训的意图十分鲜明。小说的叙事起于汉灵帝中平元年（184年），终于晋太康元年（280年），比较完整地叙述了汉、魏、吴三国兴起、发展及灭亡的历史。
小说借鉴了编年体史书的编著模式，以三国纷争的历史进程为主线，以王业兴废为焦点，把近百年的历史故事有机地组织在一起。主要写了三国时期的政治和军事斗争，而作者的兴趣则在于揭示这个时期的各个军事集团如何兴、如何亡。
如前33回的主要内容是汉末的群雄争霸，矛盾的焦点是曹操和袁绍两大集团的斗争，作者对二人作了多方面对比，重点则是对兴亡教训的总结，顺民心、得人才、有谋略者得天下，这是作者表达的主要思想。
后十五回写三国的覆灭，主要展现的是三国各自的内部矛盾，尤其是对司马篡魏、后主信谗、孙皓暴政等作了深刻的描写，情节虽然简略，但着眼点仍在如何兴、如何亡。
作者以写实的态度，比较客观、完整地展现了这百余年的历史过程，其中对历史经验教训的总结，给后人留下了很多启示，因此具有较大魅力。
1、心计
不管在乱世还是治世，想要过好，必不可少的就是心计，但个人希望以自保为目的使用心计。人不犯我，我不犯人，人若犯我，斩草除根。
2、为君之道
古代就是作君主，现在就是做领导。作为一个优秀的领导者，要学会和下属打交道，成功的例子莫过于曹操刘备和孙权了，他们之所以能成一方霸主，最主要的就是能惟才是用和收买人心。
3、忠诚
不能说忠心的人都能善终，但死后名声较好。卖主求荣的人，死后遗臭万年。
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创作背景：
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此作者就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
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