体现叶圣陶教育思想的对联?

叶圣陶教育思想对联

上联是,千教万教教人求真,
下联是,千学万学学做真人。

教育家陶行知老先生的一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做 真人。

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对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆,嘉节号长春",谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》,但据《楹联概说》考证,梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工",《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一,还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁,仍是个悬案。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

对联的要求
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1. 要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2. 要/平/仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联,由上联、下联两部分构成。上下联句数相等,对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词,词类属性相同,或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用,以及修辞的运用,合乎规律或习惯,彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定,可以按声律节奏“二字而节”,节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替,上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联,各句脚依顺序连接,/平/仄规格一般要求形成音步递换,传统称“/平/顶/平/,仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之,或影响句中/平/仄调协,则从宽。上联收于仄声,下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举,意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
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第1个回答  2022-06-20



The Magic Elephant Books

他提倡以育人为本的教育,为中国现代教育改革指明方向;

他在平凡的教学岗位上勤勉诚恳,切实践行他的教育理念;

他拓荒中国现代童话领域,把梦与真呈现给孩子;

他手执红蓝笔,从事编辑出版数十载,为中国现代文坛培养出一批璀璨新星。

……

他就是中国现代童话的拓荒者、语文教育的奠基人——叶圣陶。

叶圣陶的一生是一本大书,值得后人认真翻看和学习。

为纪念叶圣陶先生逝世30周年,著名儿童文学作家徐鲁倾情执笔,真实再现叶圣陶的壮阔人生。

徐鲁老师的文笔优美流畅,史实资料丰富,饱含文学性和艺术性。今天,小编选摘徐鲁老师的序言,与大家分享。

海棠依旧在,惜花人已去

徐鲁

温暖的四月天,坐落在北京东四胡同的一座幽静的小四合院里,美丽的西府海棠又悄悄盛开了。

一簇簇粉红的、深红的花朵,吸引来许多嗡嗡歌唱的小蜜蜂……

可是,曾经在这里生活过多年的那位慈眉善目的老爷爷,那位毕生像蜜蜂一样勤劳的护花者和惜花人,却永远不在了。

他就是一代代中国读者,尤其是小读者们所敬爱的叶圣陶先生。

△晚年的叶圣陶

叶圣陶先生(1894~1988)是我国现代著名文学家、教育家和编辑出版家,也是一位著名的社会活动家。中华人民共和国成立后,他先后担任过国家出版总署副署长兼编审局局长、国家教育部副部长、人民教育出版社社长兼总编辑、中央文史研究馆馆长、全国政协副主席、民进中央主席等重要职务,是新中国文教事业的奠基人之一。

叶圣陶也是我国现代儿童文学的一位开拓者和奠基人。他一生为孩子们创作了《小白船》《稻草人》《古代英雄的石像》等童话名篇,《没有秋虫的地方》《游了三个湖》《爬山虎的脚》《牵牛花》等散文名篇,还有《小小的船》《天亮了》《蒲公英》等脍炙人口的经典儿歌。

△《稻草人》初版封面,上海商务印书馆出版

鲁迅先生曾评价《稻草人》“给中国的童话开了一条自己创作的路”。无论是童话、儿童小说,还是散文、儿歌,他的不少作品都成了中国一代代读者童年时代最美好的记忆,也是每个时期的中小学语文课本的必选篇目。

除了创作,叶圣陶还把一生中的大部分时间和精力,投入到了为少年儿童编写教科书、字典、词典,编辑《中学生》《中学生文艺》等儿童杂志的编辑出版工作之中。

从20世纪二三十年代开始,一直到中华人民共和国成立之后,他亲自编辑过几十种中小学语文教科书,撰写过十多部语文教育方面的论著,为新中国的语文教育和语文教学改革事业做出了不朽的贡献。

△《中学生》创刊号封面

在他编辑出版的杂志中,最著名的是《中学生》杂志。它哺育了一代又一代的少年读者,如今许多老作家、老科学家和教育家,当年都曾是《中学生》的小读者。可以说,叶圣陶先生的一生,是献身于孩子们的文学与教育事业的一生。

1955年的一个夜晚,夜色已经很深了,家人都已睡下,他还在挑灯笔耕,为当时的小学语文课本创作了一首儿歌《小小的船》:

弯弯的月儿小小的船,

小小的船儿两头尖。

我在小小的船里坐,

只看见闪闪的星星蓝蓝的天。

虽然只有短短的四行,却能把小小的童心带向那遥远又神秘的夜空,激发孩子们对星空和宇宙奥秘的兴趣和想象。

这首儿歌写完了,他轻轻地,反复吟哦了许多遍,然后又高兴地把它抄录在日记里,同时还在日记里写道:“……意极浅显,而情境不枯燥,适于儿童之幻想。二十年前在开明编小学课本,即涉想及此,直至今日乃始完成。”

△《开明国语课本》封面

原来,这样一首短短的儿歌,竟然在他心里心心念念地酝酿了二十多年!如今,这首《小小的船》已经成为一代代中国孩子十分熟悉的经典小诗,很多孩子都会背诵,也很喜欢它。

在这里,我还要向少年读者们讲述一下被世人称颂的“叶家风范”。叶圣陶先生不仅仅凭借其作品为一代代读者所热爱,他那正直、无私、高尚和完美的道德情操,也赢得了一代代读者的尊重和崇仰。人们甚至把他尊称为“当代圣人”。

他的道德文章,是世人的楷模;他严于律己、为人师表的一生,还有对子女和孙儿辈言传身教的良好家风,也彰显了叶圣陶先生的大家风范。

1988年2月16日,正是农历丁卯年除夕。这天清晨,94岁的叶圣陶老人,心脏停止了跳动。老人静静地躺在铺着洁白床单的床上,就像静静地睡着了一样。

△叶圣陶,摄于1987 年9 月8 日

这一年5月号的《儿童文学》杂志(这也是叶圣陶先生从它的创刊到复刊,一直都付出了心血和深情的一份儿童文学刊物),在封二和封三上登出了叶圣陶的一组照片,有他青年时代的,有他晚年的,也有他和孩子们在一起的,还有漫画家华君武为《稻草人》诞生60周年而创作的一幅叶老爷爷和小小的稻草人在一起的漫画。

看着这些珍贵的照片,看着老爷爷慈祥和蔼的面容,我相信,每个小读者都不会忘记这样一位杰出的儿童文学大家。

△晚年的叶圣陶

在这期刊物上,还刊登了叶圣陶的长子,也是著名科普作家和编辑出版家的叶至善写的一篇散文,题为《教育》。

这篇文章讲述了叶圣陶先生和孩子们的几个小故事,从这些小故事里,我们看到了一位慈爱的父亲是怎样循循善诱地教育自己的孩子,又是如何言传身教,在一些日常生活细节中,“润物细无声”地为孩子们树立起了优良的家风。

△叶圣陶妻子胡墨林抱着长子至善

在至善5岁的那年冬天,一个下大雪的日子,为了哄孩子高兴,叶圣陶找了块大木板,冒着纷飞的雪花,从外面铲回一大堆白雪,和孩子一起堆了个大肚子的咧嘴弥勒佛,然后他又带着孩子一起唱起有趣的儿歌来:

雪花堆个雪弥陀,

袒着肚皮上面坐。

你在那里想什么?

为何向我笑呵呵?

我来对你唱个歌。

小至善长大后,一直记得这场大雪,记得父亲给他堆的这个咧着嘴大笑的雪弥陀,还有这首快活的童谣。父亲用即兴创作的一首童谣,寓教于乐,不仅启发了孩子的想象力,也让孩子感受到了亲情的温暖。

叶圣陶先生对孩子们的教育是从一点一滴做起的。他自己也以身作则,成为孩子们效仿的榜样。例如,他从小就非常孝敬自己的母亲。老母亲在世时,他每天早晨上班以前,一定要亲自侍奉完母亲吃好早点,还要亲自为老母亲梳头、捶背、剪指甲。

△20世纪50年代,叶圣陶与母亲、妹妹合影

他曾在某一天的日记上这样写道:“晨因小事与母亲争执,余至击桌,母亦大怒。既而深悔之,乞母容恕。母谓他均无谓,唯尔不宜出此态耳。谈半小时许,母恕解……益感愧赧。”

其实这时候的叶圣陶也已是年过半百、做了爷爷的人了,但他仍像一个做了错事的孩子似的,在母亲面前低头承认错误,请求母亲宽恕和原谅。

他的这些做人的细节,直接教育和影响了后来的孩子们。有些文学界和教育界的人回忆说,他们每次去叶家,无论他们是叶老的子女辈还是孙儿辈,孩子们总是非常谦恭地让座、倒茶。客人走时,叶老要把他们送到堂前,再由孩子一代送到天井或大门外。有远道来的老朋友和客人,叶老一定会亲自走到大门外迎接。

叶圣陶先生的次子、编辑家叶至诚,也回忆过父亲给他印象极深的几件小事。

△左二为叶至诚,1939年摄于乐山

有一次,父亲让至诚递给他一支笔,至诚随手递了过去,不想把笔尖那一头交在了父亲手里。这时,父亲就跟他说:“递一件东西给人家,要想着人家接到了手方便不方便,一支笔,是不是脱下笔帽就能写;你把笔头递过去,人家还要把它倒转来,倘若没有笔帽,还可能弄人家一手墨水。刀子剪子这一些更是这样,决不可拿刀口刀尖对着人家……”

这些很平常的话,至诚牢牢地记在心里。后来他每递东西给别人,总是记着把顺手的一头交给对方,报纸书本也让人家接到手就能看。此外,父亲还告诫过他,开关房门时,一定要想到屋里还有别人,不可以砰的一声开或关得很重,要轻轻开、轻轻关,时时想到他人。

△叶圣陶全家福,前排:胡墨林、叶圣陶夫妇,二排(从左往右):夏满子、叶至诚、叶至美,后排左起:叶至善、叶蠖生(叶至美的丈夫)

良好的家风源于叶圣陶先生潜移默化的影响。叶圣陶先生的子女叶至善、叶至美、叶至诚三兄妹,长大后都成了著名的作家、编辑家或翻译家。他们每个人写出来的稿子,也都像父亲的手稿一样,字体工整,笔画清楚,一丝不苟。如果全家人在一起讨论某一个文学问题或教育问题时,做父亲的总是非常民主,像朋友和同事一样听取后辈人的意见。

就是这种良好的家庭教育氛围,被一些作家和教育界的朋友亲切而又崇敬地称赞为“叶家风范”。

叶至善曾作过一副对联,他自己很喜欢:“得失塞翁马,襟怀孺子牛。”意思是说,做人心胸要开阔,像“塞翁失马”那样不计较个人的得失;做事要大度,要像“孺子牛”那样勤勤恳恳、无怨无悔地为人民服务。叶圣陶先生非常认同和喜欢这副对联的含义,戏称它为“牛马联”,并多次书写下来,赠给友人和后辈。

△叶至善作、叶圣陶手书的对联:得失塞翁马 襟怀孺子牛

叶圣陶先生早年写的一篇童话《蚕和蚂蚁》里,有一首小诗:

我们赞美工作,

工作就是生命。

它给我们丰富的报酬,

它使我们热烈地高兴。

我们全群繁荣,

我们个个欣幸。

工作!工作!

——我们永远的歌声。

这是献给辛勤的蚕与蚂蚁的歌,同样也是叶圣陶自己毕生孜孜不倦地为国家工作,勤勤恳恳地为孩子们劳作的真实写照。

那么,这位伟大的文学家、教育家和编辑出版家的长长的一生,我们该从哪里写起呢?

啊,就从他6岁时的那个荷花盛开的夏天,从那座美丽的江南小城写起吧……

走近作者

徐鲁

著名诗人、儿童文学作家、散文家,现为湖北省作家协会副主席,“冰心奖”评委会副主席。作品有诗集《世界早安》《校园弦歌》等,长篇小说《为了天长地久》《罗布泊的孩子》等,散文集《现代文人的背影》《几人相忆在江楼》等,书评集《三十年阅读小说记》《追寻诗歌的黄金时代》等。部分作品被翻译为英文、德文、韩文等出版。

《叶圣陶的故事》

徐鲁/著

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以“语”和“文”授业,毕生为教育,为孩童。著名儿童文学作家徐鲁倾情执笔,讲述中国现代童话的拓荒者,语文教育的奠基人——叶圣陶的人生故事。

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20190426

第2个回答  2022-06-18
能体现叶圣陶先生教育思想的对联? 天高地迥;  心旷神怡。    ——题长沙天心阁  得句疑人有;  看书不厌忘。    ——集句对俞平伯  得失塞翁马;  襟怀孺子牛。    ——赠友  精心参妙绪;  刻意谱新声。    ——赠某作曲家  雁山灵秀所钟;  烈士精神不朽。    ——题浙江雁荡山烈士公墓安息亭
第3个回答  2022-06-20
给派到边疆省份视察的使节和税务官,回到开平府之后就马上到木兰花园去朝见大汗,忽必烈一边在木兰树荫下漫步,一边听取他们的冗长的报那时候,我家乡的高山、湖泊、溪流都叫些什么名字,我还一无所知。但是,我看到了红日之下平湖似镜,碧绿的湖面交织着丝丝银光,环抱着湖泊的崇山峻岭层层叠叠,高远处的山缝间是白雪皑皑的凹口和细小的瀑布,山脚下是倾斜的、稀疏的草场,其间点缀着果树、茅屋和灰白色的阿尔卑斯山母牛。我的可怜的、小小的心灵是那么空虚,那么平静,又有所期待,于是,湖泊和高山的精灵便把它们勇敢壮丽的事迹书写在我的心灵上。坚韧的峭壁和陡坡一副倔强的神态,怀着敬畏的心情,谈到了时间。时间的儿子便是它们,它们的身上留下了时间的伤痕。它们谈到了当年的情景:地球开裂,弯曲,在成形时的痛苦的呻吟声中,岩峰和山脊从它饱经折磨的躯体里突起。岩石山咆哮着、轰鸣着挤出来,山峰耸起,毫无目的地越升越高、直到折断为止;双峰山你死我活地拚命争夺空间,最后,一座胜了,突兀而立,把它的兄弟甩到一边,跌得个粉身碎骨。从那个时候以来,折断的山峰,被挤走而碎裂的岩石,便始终留在山上的淤泥里,随处可见。每到冰雪融化期,山洪挟带着房屋般大的石块直泻下来,把它们象玻璃似的冲个粉碎,或者用力地一推,让它们滚到山下,嵌入柔软的草地里。告。使节中有波斯人、阿尔美尼亚人、叙利亚人、埃及人和土库曼人;皇帝对于每一个子民都是外国人,而帝国也要利用外国人的眼睛和耳朵向忽必烈证实它的存在。使节们用可汗听不懂的语言,上奏他们从听不懂的语言得来的消息:浓重混浊刺耳的声音吐露了帝国征收了多少赋税、被撤职处死的官员姓甚名谁,以及天旱时引人河水的运河有多长多宽。可是,年轻的威尼斯人作报告的时候,他与皇帝之间的沟通却属于另一种方式,马可-波罗才来了不久。完全不懂地中海东部诸国的语言,要表达自己,只能依靠手势、动作、惊诧的感叹、鸟兽鸣叫的声音或者从旅行袋掏出来的东西——鸵鸟毛、豆枪、石英——把它们排在面前,像下棋一样。每次为忽必烈完成使命回国之后,这机灵的外国人都会即兴演出哑剧让皇帝揣摩:第一座城的说明是一条鱼挣脱了鸬鹚的长嘴而落进网里;第二座城是一个裸体男子安然跑过火堆;第三座是一个骷髅头颅,发绿霉的牙齿咬住一颗浑圆的白色珍珠。大汗看得懂他的手势,但是不能肯定它们跟城市有什么关系;他永远不知道马可是不是想说明旅途上的惊险经历,或者是讲某个城市创建人的功绩,或者是占星的预言,或者是隐喻人名的画谜或字谜。不过,无论意义晦涩或清晰,马可展示的每一种物品都具有徽章的力量,看过一次便不会忘记,也不会混淆。在可汗的心目中。帝国是由一片沙漠反映出来的,它的沙粒是不安定、可以互相调换的资料,而寓于威尼斯人字谜里的每个市每个县的形象,就在其中出现。
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