在历史上，朱祁钰的母亲确实与汉王朱高旭有关系，但由于明朝的传奇故事，她被应用于胡皇后（胡善祥）。值得注意的是，历史上的胡皇后是一位贤惠的皇后。她被朱瞻基抛弃只是因为她没有儿子。
朱棣还有他的二儿子朱高旭和三儿子朱高燧。这三个人都是徐公主出生的，但他们的个性天赋却大不相同。与朱高炽肥胖空空的身体相比，朱高旭和朱高燧更像他们的战斗父亲。因此，对于从小在军营长大的朱棣来说，在“立合法领袖”的传统下，立朱高炽为接班人只是万不得已。
在靖难战争最悲惨的僵局时期，朱高旭得到了父亲的承诺：“如果上帝的儿子生病了，你应该鼓励他。”。仅这一句话就给朱高旭带来了不顾一切的帮助和帮助。几百年后，今天的人们不确定朱棣说这话是出于真诚还是虚伪，但我宁愿相信，在这种不确定的情况下，他仍然打算让朱高旭成为世界之子。
明朝内廷和外廷为了不让国家摇摇欲坠，讨论了朱启祯被俘后，同父异母的兄弟朱祁钰接任王位，成为明朝的皇帝。
1449年，北伐战争中，瓦拉俘虏了朱祁镇。因此，明朝没有君王，“天下一日无君”，故都府的英王被直接任命为皇帝，朱岐镇被挂上“无上皇帝”的称号。也就是说，竹岐镇已经被废弃。瓦拉是否会让朱祁镇离开并不重要。
为什么明朝的文武官员都这么轻易地放弃了竹岐镇？事实上，这是为了国家利益而选择“权力”。大臣不会说不忠，太后也不敢反对。朱启祯本人无话可说。毕竟，他还是被捕了。
朱祁钰三年前出生在宣德，比弟弟朱启祯小一岁。但有趣的是，他的兄弟在出生四个月后被授予王储，而朱祁钰则是在他的兄弟登基后才被授予王储。
虽然长子的先天优势是牢不可破的，国王对后妃的爱也不同，但朱祁钰直到他的兄弟登基后才被授予王子的头衔，这似乎不是正常的操作。
我来说下个人的看法。
比较正史记载，我还是偏向双方没有关系。朱祁钰的母亲吴氏，正常入太子宫侍奉朱瞻基，生子后晋封贤妃。
之所以会有这个说法，是因为野史记载与正史不符。
正史记载为太子宫侍女，宣德三年生下朱祁钰，被封贤妃。而野史的话，是说吴氏和朱祁钰长期生活在皇宫之外，直到宣宗驾崩才承认了二人的地位。
野史中是如何记载的
正因为这样，才会让后世有诸多猜测，毕竟，一位皇帝嫔妃长期不在皇宫生活，这是不正常的状态。也因此，对吴氏身份有都多说法，比如吴氏是罪臣之女，甚至还有说法她是汉王朱高煦宫人。
宣德元年宣宗皇帝讨伐朱高煦，获得胜利之后，吴氏与其他人一起被宣宗纳入后宫，后来其罪被赦免，长期居住在了宫外。这才有野史中，记载的宣宗驾崩之时，将二人托付给自己的母亲张太后的出处。
为何野史不可信
之所以觉得野史内容不可信，在于写野史的人往往没有一手资料，都是道听途说之举。虽然，正史由后世王朝撰写，但，朱祁钰生活在明王朝前期，与后世王朝并无太大交集，没太大必要进行歪曲。因此，正史的可信度非常高，之所以会有如此说法，是因为当时王朝最高权力争斗激烈。
朱祁钰登基之前，明英宗被俘，后为王朝稳定，大臣奉朱祁钰为帝，尊明英宗为太上皇。然而，仅一年之后，英宗返回了明王朝，朱祁钰为了帝位，幽禁明英宗。景泰八年，大臣石亨、徐有贞等人发动“夺门之变”复立明英宗。
之后，便是对朱祁钰的反攻倒算，相信此时朝堂之上必然流言蜚语、人人自危。有些许谣言付出也是可以理解的，考虑到此事对英宗来说并无危害，他也不会对此过于在意。
之后，便是一些只言片语被记录传世，后人得到后，将其写入野史也就顺理成章了。
综上所述，我们还是以正史为准，野史可以稍作补充，但不能以野史为准，毕竟它们的出现，也是作者进行的二次的加工，可信度不高。
在《大明风华》中，朱瞻基虽是人生赢家，但婚姻方面却显然很是不幸。比如孙若微更喜欢徐滨，嫁给朱瞻基更多的是出于无奈，且最后还跟着徐滨走了。
至于胡善祥，更是让朱瞻基头上有“绿油油”的感觉。比如，为隐瞒小产，抬男人入宫；还跟汉王朱高煦的关系不清不楚。以至于连朱瞻基最后都崩溃了，用儿子朱祁钰的性命要挟胡善祥，这才得到答案——朱祁钰就是自己的亲骨肉。
这些桥段，熟悉明史的人都知道是胡说八道。不过所谓无风不起浪，历史上朱祁钰的母亲，果真曾跟汉王朱高煦有瓜葛，只不过被《大明风华》套用到了胡皇后（胡善祥）的身上。须知历史上的胡皇后，是一位贤德皇后，只因没有生儿子才被朱瞻基废掉的。
所以，《大明风华》最离谱的改编，就是黑惨了这位胡皇后。那么既然胡善祥无子，朱祁钰又是谁的儿子呢？历史上朱祁钰的生母，是孝翼太后，史称吴氏。
吴氏，在《明史》中的记载，就一句话：景帝母也，丹徒人。宣宗为太子时，选入宫。宣德三年封贤妃。景帝即位，尊为皇太后。英宗复辟，复称宣庙贤妃。成化中薨。
对比其他皇后和太后的记载，吴氏这记载，堪称简单的不能再简单了。毕竟他的儿子朱祁钰是一位敏感人物，所以这生母也就变得简约，但却不简单！因为在《罪惟录》中，吴氏终于被补上了一些记录。
其一：吴氏的父亲，是明朝的一位都督，叫吴彦。
其二：吴氏最初是在汉王朱高煦府内，做侍妾。须知汉王朱高煦一直掌兵权，所以都督的女儿进他宫内，是符合逻辑的。
其三：汉王谋反，被朱瞻基平复后，吴氏被朱瞻基发现并临幸。但朱瞻基并没有把她带入宫内，而是安排在了宦官陈符家，并生出了朱祁钰。
在朱祁钰七岁时，朱瞻基得了重病，告诉老妈张太后：“我还有一个儿子，养在宦官陈符家，请赶紧安排人接回来。”然后父子见面，朱瞻基抱着朱祁钰大哭，封为：郕王。
需要说明的是，《罪惟录》的这个记载，也得到了《明朝小史》的支持。
说，朱瞻基当了皇帝后，广开言路，求直言敢谏的臣子，一位姓李的校尉就来了，对朱瞻基说：我不会写字，所以只能说道一下，我问一下，宦官陈符宫内的二公子（朱祁钰），老大你想怎么安置？
朱瞻基听闻顿时大怒，命人割掉李校尉舌头，然后想饿死李校尉，结果竟然饿不死，又饿七天，还是不死，这才放了李校尉。从此李校尉就有了一个江湖绰号，叫李神仙——当然后面这些，有些玄幻了。不过，这个记载却印证了陈符宫内藏朱祁钰的事。
结论：参考朱祁镇夺门之变复辟后，对朱祁钰的报复，比如全面清除朱祁钰时期的重臣。摧毁了朱祁钰的陵墓，下旨宣称朱祁钰：不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤。废帝号，赐谥号“戾”等等。
显然朱祁镇对于朱祁钰的生母：吴氏，也是不会放过的。可惜由于此事，牵扯到了老爸朱瞻基的隐晦事，也就只能最大程度的简化吴氏，消除其相关重要记载，这点基本上是可以肯定的。
故而，朱祁钰的母亲吴氏，的确跟汉王朱高煦有过关系。这也从侧面解释了，为何夺门之变时，朱祁钰会被那么顺利的被轰下台。而《大明风华》中把此事，编排到了胡善祥身上，由此跟汉王朱高煦有了关系，也没算说错。
毕竟，倘若评选明朝最无辜和可惜的帝王，景泰帝朱祁钰必会上榜——土木堡之变后，他拼死为大明续了命，哪料被大明的前皇帝，自己的哥哥朱祁镇，要了自己的性命！
电视剧里面 肯定有关系 是被迫红杏出墙那种