曾国藩十句经典语录

如题所述

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶,重开世界。

3、心至苦,事至盛也。

4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

8、 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

12.惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法,读书是省事之法。

20、功不独居,过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

30、责已厚而责人薄耳。

31、困心横虑,正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端:日长傲,日多言。

33、誉望一损,远近滋疑。

34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情, 缓处则得其当。

39、 一身精神,具乎两目。

40、胸怀广大,须从平淡二字用功。

41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

42.打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

43、神正其人正,神邪其人奸。
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第1个回答  2020-11-04
1. 《记》云:“君子庄敬自强。”我日日安肆,日日衰薾,欲其强,得乎?

【赏析】《礼记》说:“君子通过庄重主敬而做到自强。”我每天安逸散漫,每天精神衰疲,还想自强,能做到吗?

2. 知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心。此最难事。

【赏析】知道自己的过失所在,是承认自己错误的基础,这样才能毫不犹豫的去改正自己所犯下的错误。这是最难做到的。

3. 不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。

【赏析】不能成为圣贤,便只能成为禽兽;不要去问有没有收获,只问耕耘得怎么样就可以了。

4. 盗虚名者有不测之祸,负隐慝者有不测之祸,怀忮心者有不测之祸。

【赏析】盗取自己不应当得到的虚名,就会遇到难以预料的灾祸,身负别人所不知晓的恶迹,也会有难以预料的灾祸,怀有嫉妒别人的心,同样会有难以预料的灾祸。

5. 家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

【赏析】家道败落多是因为奢侈纵欲,个人的失败多是因为好逸恶劳,讨人嫌多是因为骄傲自大。

6. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

【赏析】天下古往今来的庸人,都是因为懒惰而导致失败;天下古往今来的才子,都是因为骄傲而导致失败。

7. 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精到,又要简捷。

【赏析】带兵打仗要不慌不忙,应先求得稳妥,再去讲究变化;做事情应当无声无息,既要做到精炼到位,也要简单快捷。

8. 总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功。

【赏析】不管什么时候都必须脚踏实地,认真做好每一件小事,这样才有可能做到每天都有进步。

9. 读书譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。

【赏析】读书就好像挖井一样,挖掘十几口井而没有掘到泉水,还不如只是专注于挖一口井直至掘出泉水。

10. 凶德致败,莫甚长傲。傲之凌物,不必定以言语加人,有以神气凌之者矣,有以面色凌之者矣。

【赏析】不良的品性会招致失败,没有比傲慢更为严重的了。以傲慢之气去待人接物,不一定表现在言语上的盛气凌人,有时表现在神采上的盛气凌人,有时表现在面色上的盛气凌人。
第2个回答  2020-11-04
1、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

庸人,就是一般的人,普通人。对于普通人来说,没有太多的才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才华的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易变的孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的。

翻开历史,再想想身边,这种例子实在太多了,平庸的人基本上都是好逸恶劳,最后往往一事无成,有才华和能力的人也往往恃才傲物,该低头时总是不肯轻易低头,最后导致灾祸。

2、利可共而不可独,谋可寡而不可众

俗话说:财布施得财富。那些越善于跟别人分享利益的人,越容易得到大家的追捧,从而收获更大的利益,而那些越想独吞利益的人,最后往往都被群起而攻之,财命双丢。

策略却恰恰相反,做决策一定要交给深谋远虑的人,一直任由大家一起各抒已见,最后的决定必定是不伦不类的,从而错失良机,或者功亏于溃。七嘴八舌,只会坏事,我们千万不能让那些见识低下,心胸狭小,气度平凡的人干扰大的决策。

3、众争之地勿往,久利之事勿为

现在社会变化太快了,任何一个机会一旦被大家争相追逐,说明它已经不再是机会了,这就是众争之地勿往。

同样的道理,如果一件事一直都能让大家轻松获利,说明后来者一定都是来接盘的,如同击鼓传花的游戏,都在找下一个接盘人,这时你千万不要轻易插足进去。

4、扬善于公庭,规过于私室

意思是:当我们要别人的时候,最好在公开场合赞美,因为赞美一个人的同时,也是在表达自己的品位和欣赏,是自我素养的体现。送人玫瑰手有余香,这对大家都有利。即便你在口水战中占了上风又如何?做人最重要的是心安理得,更何况人生在世,不怕世道,就怕天道。切忌:祸从口出,得饶人处且饶人。

5、轻用其芒,深藏若拙

意思是,不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接,左宗棠是一介白丁的时候,狂傲不拘,经常口出狂言,天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚,官及三品,脾气却越来越小,行事小心翼翼,做人如履薄冰。

6、做事要花未全开月未圆,做人要“求缺惜福”

世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间,马上就会偏西。月圆一旦发生马上就会月亏,所有的圆满下一步就是不圆满,所以做人要“求缺惜福”,我们做事只能追求无限接近圆满,但是不能为了实现彻底圆满而咬着不放,留出的那一点点空间就是人生的大道。

曾国藩也曾有过可以黄袍加身的机会,他不但不为所动,反而断然功成身退。主动把军队裁掉九成,还劝弟弟解甲归田,只要他应该得到的那部分,这就是他的高明之处!

7、打脱牙和血吞;吾生平长进全在受挫受辱之时

意思是,面对敌人,不争一时的胜负,而是要争取长远的胜利。有的敌人是一时的强大,有的敌人是蛮横无理,面对这样敌人,我们要忍辱负重,发愤图强。

当时曾国藩面对一个个西方强盗,洋人的枪炮和战舰好不讲理,于是他只能暂时卑尊屈膝,但是他知道中国以后一定可以战胜这些国家。切记:凡是使你痛苦的人,一定会使你强大,每痛苦一次,就强大一次。

8、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

意思是,古今中外凡是成大事的人,心有猛虎,细嗅蔷薇。这就是胆大心细,既有整体的大局观,又懂得把握微妙的细节,一旦二者兼具,其力量不可估量。

9、从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生

这句话是曾国藩借用袁了凡之言。意思是:从前的往事再多,到今天为止就全部无关了。以后的事情,不管发生什么,从今天开始就当重头来过。

这就是要活在当下,不去追忆过去的荣耀,也不悔恨过去的过错,更不去盲目的憧憬未来。

有一个信徒问佛祖释迦牟尼:“您常常教我们活在当下,那究竟怎么做才算活在当下呢?”佛祖说:“吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,如此而已。”

假如你能总是把握着现在,你就能成为一个幸福的人。

10、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。

大部分富人总是希望将财富直接传承给下一代,但是这根本不是家族传承的办法。财富永远都是名利的副产品,最好的办法是将智慧传承给他们,智慧自然就会承载财富的传承。
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