古琴
相传伏羲作琴、瑟。《说文》：琴，苞牺氏所作弦乐也。
古人云：“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”，“众器之中，琴德最优”，说的就是这个古琴。“琴者，情也；琴者，禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。
代表作：清微淡远的《平沙落雁》、质雅清纯的《梅花三弄》、悠闲舒缓的《渔樵问答》、刚烈粗厉的《广陵散》、气势磅礴的《流水》。
古琴
故事：
孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝；伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈；嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱；刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。
瑟
《纲鉴易知录》：伏羲斫桐为琴，绳丝为弦；绠桑为瑟。
形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同，每弦瑟有一柱，按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。
现在多用琴瑟和鸣，形容夫妻和睦。
《诗经?国风?郑风》的《女曰鸡鸣》：“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”意思是在音乐声中，能和自己心爱的人在一起，难道这不是世界上最美好的事情么？
鼓
在远古时期，鼓被尊奉为通天的，主要是作为祭祀的器具。
鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。
到了现代鼓的应用更广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。
2008年北京奥运会开幕的鼓声就起到一种大气磅礴阵势。
鼓
埙
用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔。
最初都是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。
一直觉得埙，是我国古代乐器里最萌的。
诗作：
埙箫管。——《周礼?小师》。注:“大如雁卵。”
伯氏吹壎，仲氏吹箎。——《诗?小雅?何人斯》
如壎如箎。——《诗?大雅?板》。注：“其声平下,与箎相谐。”
埙
笙
源自我国簧管乐器，是世界上最早使用自由簧的乐器。是吹管乐器中唯一的和声乐器，也是唯一能吹吸发声的乐器。一般用作伴奏。
在传统器乐和昆曲里，笙常常被用作其它管乐器如笛子、唢呐的伴奏，为旋律加上纯四度或纯五度和音。在现代国乐团，笙可以担当旋律或伴奏的作用，当然在民族乐队中，已经可以独奏、重奏或合奏了。
诗作：
大笙谓之巢，小者谓之和。——《尔雅》
三人吹笙,一人吹和。盖小者。——《仪礼?乡射礼记》注
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经?小雅?鹿鸣》
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