我觉得最根本的原因是日本人的死不悔罪的顽固态度，一次又一次的刺激着中国人乃至全亚洲人民的神经。这其中最典型的莫过于小泉参拜靖国神社和日本的历史教科书事件。小泉他怎么就不明白，靖国神社是亚洲人民心中永远的痛呢？这个顽固的家伙，自上台以来，年年都要在中国人、韩国人的伤口中去撒上一把盐，去刺激一下中韩人民本就脆弱而敏感的神经。所以他就是年复一年的加深着我们对日本人的仇恨，如今这仇恨已经深得象马里亚纳海沟了。小泉他不仅参拜，而且大放厥词，说什么有权“对牺牲在中国战场的日本先烈表达崇敬之情”，说什么“不理解有些人为什么那么容易冲动”。当然，小泉不是不理解，他是在装傻，他以为这么说了，中国人就会原谅他的参拜行为了。
不仅在“参拜”这一事上日本死不悔改，历史教科书事件也是让我们耿耿于怀的事。其否认历史、美化侵略行径的卑劣心理，一次又一次的激起我们的愤怒。
与其有鲜明不同的是德国人对侵略罪行的忏悔意识。自从他们的总理在华沙惊天一跪以后，德国人就一直在忏悔着。虽说其国内也还有少数的纳粹余孽不死心，但他们最高领导，以及他们的政治行为，还有他们对人民的教导，都表示着他们要深刻的反省那段给欧洲人民带来深重灾难的侵略史，他们在不断的修补着被侵略人民的心理创伤，他们在以实际行动忏悔着。两相比较，精神世界的高下之分就显而易见了。
日本人有如此顽固不认罪的态度，你说我们怎么会不恨日本人呢？纳粹德国曾犯下滔天罪行，但他们在认罪，在改正，在补救。所以我们原谅，不仅我们，连曾遭受过血腥杀戮的波兰人民也原谅他们了，因为他们是可以原谅的。而亚洲的曾遭受过日本侵略的人民又有哪一个原谅了日本人呢？他们是不可原谅的，因为他们不仅不认罪，还为他们曾犯下的罪百般辩护。
所以我们想告诉那位日本记者：你们一天不认罪，我们一天不原谅，你们不但要在口头上认罪，还必须拿出实际行动来认罪。
也因为日本人的死不认罪的强硬态度，让我们有充分的理由怀疑：这个民族很可能会将他们的侵略历史再重演一遍。
而这，恐怕就是中日将来免不了一战的情感导火索。
第二个原因我想是日本国对亚洲的野心与中国和平崛起的冲突。这集中体现在领土之争、边界之争以及日本人叫嚷的中国威胁论。
日本人的孤岛心理让他们总是不甘心独守在海中一岛上，他们总觉得自己被孤立着，内心的危机意识特别的强，总希望能有一块大陆做厚实的基础，所以他们对亚洲有着明显的野心。而中国是一个人口和领土大国，如果这个大国崛起了，对他们的称霸野心将是一个严峻的挑战，所以他们不能容忍中国强大。而饱受欺凌的中国人又必须要强大，也要确立自己在亚洲的主导地位。一个要横加阻挠，一个发誓要强大，又加之两国原本就有的宿仇，双方的关系就越来越紧张。于是日本人的“中国威胁论”就叫喊出来了，于是日本人的反华情绪就上升了。中国人呢？内心在默念着：我老账还没和你算呢，你居然又要添上新账，怎么不叫我们恨得牙痒痒呢？于是一场宿仇与新仇、制约与反制约的矛盾就必将加深，领土、边界之争必将升级，争端升级到一定程度，那就将是——战争。
而这个就将是中日将来一战的直接导火索
你也可以看看这个视频:
http://v.youku.com/v_show/id_cm00XMTU2NzI0MjQ=.html最后宣传下:勿忘国耻,抵制日货
参考资料：http://blog.t81.cn/?action-viewnews-itemid-1379