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佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;
“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
请问这句话的出处是?
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推荐答案 推荐于2019-08-07
【
南怀瑾
参悟人生】佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年
读史
,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
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其他回答
第1个回答 2017-12-13
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活————这句话是南怀瑾指导在家的修行人的, 告诉他们如何在现代快速发展的经济社会中生活、修行。
第2个回答 2019-08-14
此乃南怀谨老先生写的。
第3个回答 2018-11-19
南师说的是真心好!
第4个回答 2020-06-10
说好的都是离不开追求名闻利养的人
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相似回答
“
三千年读史,
不外功名利禄;八万里悟道,终究诗酒田园”原文出自哪里...
答:
出自南怀瑾的对联 1、原文:
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
。
三千年读史,
不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。2、原文解释,在生活中要用佛家的慈悲为怀,道家不屈不挠的风骨,儒家己所不欲勿施于人的态度,大度的看待世界。要有自己的一技之长,身体...
三千年读史,
不外功名利禄;九万里悟道终归诗酒田园. 这两句的出处?
答:
三千年读史,
不外功名利禄;九万里悟道终归诗酒田园。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集(一)》。《南怀瑾先生答问集(一)》原文是:
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。翻译:要有佛家的慈悲之心,道家...
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
...
答:
这句可以理解为:以佛教的仁爱为真心,道法自然为风骨,儒家中庸为表象,用大度来包容对待整个世界。以一技之长
在手,
生存能力傍身,三思而行的头脑,用从容的心态来
过生活
。读
三千年
历史,才发现,历史不外乎功名、地位、利益、俸禄;行九万里悟道,才懂得,诗酒百篇、田园恬静的生活才是最终的归依。
“
三千年读史,
不外功名利禄。九万里悟道,总归诗酒田园”是什么意思...
答:
释义:
三千年
的史书读下来,里面记载的都是些功名利禄之事;在人世间走上九万里去体会人生百态,才明白饮酒作诗,纵情田园的生活才是真正的快乐人生。这句话出自南怀瑾“人生最高境界”,前文为:
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
;
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
。前文释义:怀揣佛家的善良之心...
...
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
...
答:
用儒家的思想了来(修行自己的)外表。用大度的胸怀看待世界。技巧在手上,能力在身上,思想在脑海里,用从容的态度去生活。读跨越了时长
三千年
的历史,(可以看到大多数历史人物)只是在追求(个人的)功名利禄。行九万里的路,才能真正领悟这些思想(佛家,道家,儒家),最终回归到作诗、饮酒的田园...
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
...
答:
这句可以理解为:以佛教的仁爱为真心,道法自然为风骨,儒家中庸为表象,用大度来包容对待整个世界。以一技之长
在手,
生存能力傍身,三思而行的头脑,用从容的心态来
过生活
。读
三千年
历史,才发现,历史不外乎功名、地位、利益、俸禄;行九万里悟道,才懂得,诗酒百篇、田园恬静的生活才是最终的归依...
道为
底
,儒为表,大度看世界,能在身,思在脑,从容过生活
。是什么意思
答:
【南怀瑾参悟人生】
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
。
三千年读史,
不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
中国当代国学大师南怀瑾曾写过一副对联,上联是
佛为心,道为骨
答:
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
。南怀瑾大师的一段人生参悟总结了他对人生的看法,他认为人生的最佳状态和最高境界是:“
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”1、“佛为心”在这里我们不谈宗教,只谈实质,佛学的基础就是:善!上善若水,最善良的品性如同水...
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佛为心道为骨儒为表大度看世界
佛为心道为骨儒为表什么意思
佛为骨道为心儒为表
人生的最高境界佛为心道为骨
佛为心道为骨什么意思
佛心道骨儒为表下一句
南怀瑾佛在心道在骨
佛为心道为骨
佛为心
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