古代左右哪个为尊
夏、商、周、晋：文官尊左，武将尊右。
秦、唐、宋、明：尊左。
汉、元、清：尊右。
【补充】
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。
由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。
各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”
《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
古代左丞相大还是右丞相大
对于左丞相和右丞相的地位高低，在各个朝代是不同的。秦汉尊右，因此此时右丞相比左丞相大，唐、宋、明时期以左为尊则左丞相比右丞相大。
左丞相、右丞相这两个官职，始于战国时期。根据《战国策》、《史记》等史料的记载，秦武王在位时，看到山东六国都设有相国一职，便把秦国的相国一职，改称为丞相。
秦武王二年，秦武王在秦国设立丞相官位，设左右丞相各一人，任命甘茂为左丞相兼领上将军，樗里疾为右丞相。三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员，即百官之长。
自秦至明朝初年朱元璋废丞相的1600余年间，丞相的设置断断续续，作为官名的丞相在历史上存在时间并不长。
丞相的职责
三国时期废除相国官职以后，丞相的职责，可以用一句话来概括：协助皇帝管理一切军国大事，即所谓的“掌丞天子，助理万机。”
他负责管理军事大计或其他要务，并辅佐皇上处理国家大事。逢有机要事情皇帝召集公卿、二千石、博士共同在御前商议，避免专断。一般政务，则由丞相决定即可施行。皇帝有事，常向丞相咨询，丞相有时可封驳诏书，表示对皇帝命令持保留态度。
领导排位左大还是右大
领导排位左大还是右大？左大。在现代官场中，往往采用以左为尊，左边更大；领导为单数时，主要领导居中，2号领导在1号领导左手位置，3号领导在1号领导右手位置。座次礼仪是指在各种宴会的座次安排中需要遵循的一系列礼仪规范。
在现代官场中，往往采用以左为尊，左边更大；领导为单数时，主要领导居中，2号领导在1号领导左手位置，3号领导在1号领导右手位置。
座次礼仪是指在各种宴会的座次安排中需要遵循的一系列礼仪规范。
主要包括：以右为上、居中为上、前排为上、以远为上、面门为上。在确定并排排列的位次时，我国的传统做法是“以左为尊”，也就是以左为上，以右为下，国内举行会议时的主席台排位就会发现这一点。
拓展资料
这是某地组织部门整理出来的领导排序规则。
一、单位正职的名次排列：
1、单位正职，以党内职务排先，行政职务次后。
2、因工作需要组织上明确的排名次序，以组织上发文或宣布的次序为准。
二、单位副职的名次排列：
1、单位副职，常务副职排先；不设常务副职的，以党内副职或在同一级别中兼有党内副职的排先，然后按级别大小为序。排名次序一般为：常务副书记、副书记、副局长、纪委书记、党委委员。
2、同一级别、同一职务，以任同一级别时间的先后为序；同一级别、同一职务，并同一时间任职的，以到本单位工作的先后为序；同一级别、同一职务、同一任职时间，并同时到同一单位工作的，以姓氏笔划为序。
3、因工作需要组织上明确的排名次序，以组织上发文或宣布的次序为准。
部队转业干部的任职时间以地方任职时间为准。
各单位接通知后，没按以上要求排名的应作自行调整。企事业单位和行政机关单位内设机构，以及非领导职务的排名可参照执行。未尽事宜，由本部负责解释。
中国左为尊还是右为尊
中国自古以来讲究礼仪，在重要场合中位置、次序一定不能搞错。中国古代的等级制度尤为严格，左和右是区别尊卑高下的标志之一，可究竟左为尊还是右为尊，时代不同、场合不同，结果也就大相径庭了。
其实，在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”，大多数人认为中国的传统就是“以左为尊”，实际上于“男左女右”，“男尊女卑”的说法脱不了干系。
遵循现在的国际惯例，大部分社交和商务谈判都遵循以右为尊的原则。我们在中央电视台的新闻联播里面经常可以看到：我国的党和国家领导人在我国会见外国友人时，都会与外国友人并排而坐，并且坐在外宾的左侧，也就是请外宾坐在自己的右侧。这是因为关于座次有着通行的国际惯例，即“以右为尊”。在并排站立、行走或就座的时候，右高左低，这一条规则已为人们所普遍接受。所以，在上述情况下，主人应主动居左，而让客人居右；男士主动居左，请女士居右；晚辈居左，请长辈居右；职位较低者居左，职位较高者居右。在非并排排列的情况下，“以右为尊”的原则仍然有效。
古代左右尊卑的发展
左右尊卑在不同时期有不同的解释，诸多学者根据相关文献资料，对此进行了深入的研究考证和论述。特别是20世纪80年代以后，左右尊卑之争更成了学术界的一个热点问题。下面我来针对于不同的情况举不同的几个事例
左尊右卑：《左传》桓公八年：“季梁曰：‘楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。’”楚国以左为尊，左军的势力比右军的势力大，因而季梁建议进攻力量薄弱的右军。
朱元璋在建立明朝后，以左为尊。《明史》：“甲辰正月，初置左、右相国，以李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年命百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，左相国为右相国。”
清钱大昕《十驾斋养新录?左右》：“唐宋左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左为上明六部左右侍郎、左右御史、左右给事中、左右布政使,仍以左为上。
由此可见，春秋、唐、宋、明、清等朝代尊左。
古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一
普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。
各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。
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