《三国演义》是中国四大名著之一，中国历史文学上的巅峰之一，但它毕竟只是小说，其中还有虚构的成分，但因为太优秀了，久而久之小说却被人误解为正史了。所以《三国演义》中有一句妇孺皆知的名言，事实却与之相反，那句话就是“既生瑜，何生亮”。
既生瑜，何生亮，在《三国演义》里，是周瑜在临死时发出的感想，书里，周瑜跟跟诸葛亮斗智斗勇，但是每次都输了，所以诸葛亮一直压周瑜一头。周瑜是个很有才能的人，但是当他与诸葛亮对峙时，却总是诸葛亮占上风，数次被诸葛亮戏弄嘲笑，这样一个被人称赞的人，却始终被戏弄，心胸就变得越来越狭隘，在死时才会发出这样的感叹。
然而事实上，孙刘联盟的时候，诸葛亮仅仅只去了东吴一回，对孙权做了一说客，说完之后诸葛亮也就离开回来了，所以小说里的舌战群群、草船借箭、借东风等事件都是虚构的，而后世的史学家也有过猜测，周瑜跟诸葛亮从来都没有见过面，就跟谈不上诸葛亮气死周瑜了。
另外还有一个轶事，就是罗贯中写《三国演义》时，他有个同乡考试中举，同乡大肆炫耀，并还嘲笑罗贯中，同乡姓周，据说是周瑜的后人，罗贯中恰好写到孙刘联盟的故事，于是就把对同乡的怨气全部都撒到周瑜身上，所以周瑜在《三国演义》中的形象就很不好。
即使故事是虚构的，但是故事中周瑜的那句话却早就妇孺皆知了。
《三国演义》在中国历史文学上的登峰造极，是中国四大名著之一，全书共有75万多字，写得非常精彩，然而演义毕竟是小说，有罗贯中虚构的成分，而且世人多大爱看小说，对于正史却懒得去翻，久而久之小说中的事迹反而被人误解为正史了，比如在《三国演义》中有四句妇孺皆知的名言，实际上却是骗人的。
既生瑜，何生亮，这是周瑜临死前发出的感叹，因为周瑜跟诸葛亮斗智斗勇，每次都落了下风，尽管周瑜也是个很有才能的人，可跟诸葛亮想必总是逊色一筹，还数次被诸葛亮戏弄，所以周瑜临终前发出这样的感叹，当后人遇到自己强的竞争对手时，往往会情不自禁的发出这一句感叹。
然而事实上这完全是虚构的，正史中孙刘联盟时，诸葛亮就去了东吴一趟，对孙权做了一番说客，诸葛亮说完之后也就回来了，根本没有舌战群群、草船借箭、借东风等事，甚至有史学家大胆推测，周瑜跟诸葛亮两人根本没见过面，跟谈不上谁气死谁了。
罗贯中早年想进入仕途为国效力，他是个"有志图王者"的人，可惜没遇上明主，早年他投奔张士诚，然而张士诚却被朱元璋一锅端了，后来朱元璋建立明朝，由于罗贯中早年站队有问题，所以没有参加科举的资格，于是只能发愤著书，但他心里还是想通过仕途光宗耀祖的，可惜他并没有这样的机会。
正当罗贯中写《三国演义》时，他有个同乡科举考试中举了，于是回乡大肆炫耀，还请乡里人大吃大喝，搞得罗贯中写书静不下心，而且还常受到他的讥笑，这个同乡姓周，据说还是周瑜的后人，当时罗贯中恰好写到孙刘联盟这一章节，于是就把对这个同乡的怨气撒到周瑜身上，就这样周瑜在《三国演义》中被刻画成一个心胸狭隘，嫉妒心很强的人。
历史上真正的周瑜，不仅长得超级帅，而且还很有才华，他在江东被称为"周郎"，当时只有长得很帅的男子，才配长得上"郎"这个称呼，在江东所有子弟中，只有周瑜、孙策能被称作"郎"，其他人都没这个资格了，而周瑜的才华不仅表现在军事上，对琴棋书画方面的造诣也很深。
据说周瑜听别人弹琴，只要弹错一个音符，他都能听出来，并且要回过头来看看弹琴的人，意思是说"嘿，你这个音符弹错啦！"于是有"曲有误，周郎顾"的说法。周瑜作为江东大都督，可算位高权重，而诸葛亮当时出山跟随刘备，基本没立下什么功劳，也仅仅是做些文书方面的功能，周瑜怎么可能嫉妒诸葛亮呢，要说诸葛亮嫉妒周瑜倒还是真的。
然而《三国演义》对后世人影响太多，大家都知道诸葛亮"三气周瑜"的故事，而瑜亮情结也成为家喻户晓典故，实际上恰恰相反，应该是诸葛亮嫉妒周瑜，并非周瑜嫉妒诸葛亮。