谁知道红楼梦中··最后林黛玉死时说:宝玉,你好··她会说什么呢

她没有说完···留给我无穷的悬念···好想知道···她说了什么

林黛玉投湖而死。 87版黛玉证据1:中秋节黛玉和湘云湖畔联诗 —出处:第七十六回   刘心武说,两人联来联去,联出两句惊心动魄的来。湘云说:寒塘渡鹤影。黛玉接了句:冷月葬花魂。(通行版本中为诗魂,古本中为花魂) “花魂并不是一个陡然出现的词语,林黛玉的葬花词里出现的次数就很多。七十六回这个地方,它就是林黛玉的象征。” 刘心武解释,“冷月葬花魂”的意思,就是在凄清的中秋夜,湖面上倒映着中秋月,花魂一步一步地沉下去了。这句联诗,是林黛玉沉湖的一个暗示。   证据2:海棠社黛玉封号“潇湘妃子” —出处:第三十七回   “潇湘妃子,什么意思?”刘心武说,指的是古老传说中舜的两个妃子——娥皇和女英。两个妃子得知舜死后,将泪水洒到竹子上,出现斑痕,得名斑竹、潇湘竹。“两人找不到舜,眼泪哭干了,就在水中死去,死于江湖之间。”刘心武说,两人的结局就是“泪尽入水”。因此,“潇湘妃子”别号本身,也在暗示黛玉沉湖。   证据3:宝玉祭奠金钏黛玉说谶语 —出处:第四十四回   刘心武提到,凤姐过着生日,贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边,因为这天也是金钏的生日,他知道是自己的行为不当造成了金钏跳井身亡。   别人都不在意,唯有黛玉与宝玉心有灵犀。她说:“天下水总归一源,从咱们荣国府、大观园都可以接一碗水,对着那碗水去表达哀悼不就齐了吗?你非要专门跑出去。”   刘心武认为,黛玉说这样的话,是个谶语,就是对今后命运的一种事先的暗示。“如果曹雪芹写得到黛玉之死,很可能会有贾宝玉舀了一碗水,对着碗中水祭奠她的情节。”   证据4:元妃省亲点戏《闹殇》唱词 —出处:第十八回   “元妃省亲时点了四出戏,其中《牡丹亭》的《闹殇》一折很有门道。”刘心武说,因为脂砚斋在这里批语:伏黛玉之死。“人到中秋不自由,奴命不中孤月照,残生今夜雨中休,恨匆匆,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。”刘心武指出,这句唱词正中“冷月葬花魂”的意境,而“玉芙蓉”,这里指水生的荷花,影射黛玉死于水域。刘心武指出,“曹雪芹亲密合作者”脂砚斋的批语是解读《红楼梦》的重要依据,脂砚斋明确表示:所点之戏剧伏四事,乃通部之大过节大关键。刘心武猜测,如果是曹雪芹写黛玉之死,会把这一段描写得非常优美。黛玉会像葬花一样,精心地设计她的服装、道具和路线,一步一步地走进湖中,借仙遁复归天界。也许第二天人们发现黛玉已死,但找不到尸体,只会有衣服和钗环存在。   上面这些都是刘心武先生的一家之言,对此,绝大多数的红学专家是持有待商榷和否定的态度的。对此,这里仅列出一家之言,希望读者可以进行比较和甄别。不要因为某家学说而照成先入为主的概念。毕竟,尽信书,不如无书。同样,尽信人言,也容易迷失方向。   其它说法:在高鹗续书中,林黛玉因宝玉和宝钗成婚气郁而死,据说这一结局并不符合曹雪芹的原意。据周汝昌考证,黛玉应该是被赵姨娘和贾环等人诽谤致死。林黛玉应该是病逝,这是因为作者花了大量笔墨描述林黛玉生病,为她的不幸泪尽而逝的结局做铺垫,如果是意外遇害,贾宝玉也不会和薛宝钗成亲,也不会有齐眉举案意难平的悲剧婚姻。从书中林黛玉和薛宝钗和好的情况看,甚至不排除林黛玉在病逝前劝说宝玉与薛宝钗成亲。我们都知道宝黛之间的感情,只有林黛玉还有可能让宝玉改变观点,支配他的思想。
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第1个回答  2013-09-14
最后林黛玉死时说:宝玉,你好····· 当黛玉得知宝玉要和宝钗结姻时,伤心欲绝!把和宝玉有丝毫关联的一切都烧毁,笑对火炉时,已知她心断魂绝。以为宝玉和宝钗联姻不要她了,便想和宝玉这个负了她的人恩断义绝,不愿再与他有牵连。在临死前也不断向紫鹃强调:“我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去。”也表明了是想和宝玉甚至贾家断绝所有关系,离开此是非,污浊之地。也间接描写了宝玉和自己肌肤之亲是莫须有之事! 解释完以上我说的这一小部分之后,应该就比较能理解出黛玉临终前所说的:“宝玉,你好····· ”应该是:“宝玉,你好,你好自为之吧····· !本回答被网友采纳
第2个回答  2013-09-14
她会说 宝玉 你好狠心
第3个回答  2013-09-14
她想说的是宝玉 你好毒
第4个回答  2013-09-14
他应该说你好没良心…
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