七首绝美收麦古诗，一首就是一画卷。关于夏收麦的诗句如下：
1.刈麦向南圃，城中不异村——明.杨巍《南园刈麦》
原诗：
刈麦向南圃，城中不异村。晴风低乳燕，夏日满衡门。
岂独糊家口，且思供酒樽。生涯谁谓薄，郭外有鸡豚。
2.丐我一晴天易耳，十分终惠莫乘除！——宋.范成大《刈麦》
原诗：
麦头熟颗已如珠，小厄惟忧积雨余。
丐我一晴天易耳，十分终惠莫乘除！
3.我闻淮南麦最多，麦田今岁屯干戈。——宋.戴复古《刈麦行》
原诗：
腰鎌上垅刈黄云，东家西家麦满门。
前村寡妇拾滞穟，饘粥有馀炊饼饵。
我闻淮南麦最多，麦田今岁屯干戈。
饱饭不知征虞苦，生长此方真乐土。
4.花草梦苏州，南风正麦收。——清.陈家庆《菩萨蛮》
原诗：
石城艳说风光好，今年争奈春归早。
花草梦苏州，南风正麦收。
一篙春涨足，记渡胥江曲。
人世苦飘萍，为留双鬓青。
5.割麦麦黄熟，插禾禾青葱。——清.许传霈《拟禽言》
原诗：
郭公郭公，天雨濛濛。
忽倾盆而作势，芳田沾足慰老农。
农妇提馌饷，农夫饮一钟。
向来几费耕耘苦，不道甘霖及候逢。
割麦麦黄熟，插禾禾青葱。
归来负耜乐休息，尚有拍手欢歌牧牛童。
6.趁晴割麦收云黄，熬炉新熟饼饵香。——宋. 姚勉《禽言十咏·婆饼焦》
原诗：
趁晴割麦收云黄，熬炉新熟饼饵香。
阿婆炙饼半焦赤，阿妇骂儿嗔不食。
山禽戏语婆勿嗔，有饼可焦犹食新。
西家割迟麦烂死，妇姑对泣空酸辛。
扩展知识：
草原通道的传播路线是：西亚－中亚－欧亚草原诸青铜文化－中国北方文化区－黄河中下游地区。绿洲通道的传播路线是：西亚－中亚－帕米尔高原－塔里木盆地南北两侧的绿洲－河西走廊－黄土高原地区。
夏收小麦是中国传统文化中的一个重要主题，自古以来就有很多诗人在作品中歌颂夏收小麦的美好。
一、描绘夏收小麦的景象
1、杜甫的《夏日山中》中有一句“万壑千岩皆举头，太行、乔木、皆兴奋。清流激湍喧古木，夏云暗转相迎去。褐衣冢宰沧州傲，黄巾质冠弋阳非。”这一句在描绘炎热夏天的景物时提到了夏收小麦，展现了大地金黄色的色彩和收获的丰硕。
2、柳永的《夏日田园杂兴》中也有“庭前菜畦无荒地，四面桑麻尽作篱。”这样的诗句，突出了夏收时期田园的繁华景象。
二、赞美夏收小麦的意义
1、元好问的《浪淘沙·北岛》中写到“九衢梨花何处发，尘里夏雨啼蝉哀。落日枫林秋色在，西山苍翠夏收来”。其中，夏收被用作描述大地的繁华景象和丰收的喜悦。
2、曹操的《观沧海》中也有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。西风吹老，长征途中，少壮不努力，老大徒伤悲。夏虫语冰，有兴就一起去看吧！每逢佳节倍思亲。”这一诗句提到了夏虫，暗示着夏天的丰收和繁华。
三、夏收小麦的文化意义与象征
1、夏收小麦作为中华民族传统生产文化的重要组成部分，还具有丰富的象征意义。在中国民间文化中，夏收小麦被视为象征丰收和幸福的事物，因此经常被用作装饰和祈求丰收的工具。
2、夏收小麦还代表着人们向往幸福和美好生活的渴望，也象征着民族复兴和国家繁荣。
3、总之，夏收小麦是中华民族传统文化中的一个重要主题，在古代诗人的笔下留下了许多美好的诗句和印记。这些诗句不仅描绘了夏收小麦的美丽景象，也反映出夏收小麦在中华文化中具有丰富的文化和象征意义。