那么首先介绍一下清朝八旗方位，也就是那八旗：
左四面，依次为镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗。
右四面，依次为正黄旗、正红旗、镶黄旗、镶蓝旗。
左尊右卑，镶黄为首，镶蓝为尾。
而八旗的地位排名问题也就随之而来，经过多年磨炼一绝高下，老大镶黄、老二正黄、老三正白、老四正红、老五镶白、老六镶红、老七正蓝、老八镶蓝，像八兄弟一般成功排名完毕。
清朝在未统一之前，清朝就有九大贵族，如镶黄旗中有瓜尔佳氏、钮祜禄氏、博尔济吉特氏、叶赫那拉氏主要的种族，随后在努尔哈赤统治初期，而八旗却只有三旗，便为黑旗、白旗、红旗，在后金时期原红旗分为了正黄、镶黄二旗；原白旗分为了正白、镶白、正蓝三旗；原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗，后来人数也在不断增多，队伍也在不断壮大但这八旗之名却定下来了，不再变动。
那么先提一下旗长，旗主又叫固山额真，相当于旅长，而每个固山下辖五个甲喇，相当于五个团长，每个甲喇下辖五个牛录，相当于五个连长，牛录属于八旗子弟兵中最基本的战斗单位。
三、八旗中各分秋色，因头目一日升仙最开始出现时，八旗没有任何排名，都是平等的，如同现在我们国家合法公民人人平等，没有明确地位区别。但是在逐渐发展过程中，随之产生了一个说法，叫做“上三旗、下五旗”的天坛说法。而“上三旗”之中也有排名，并非是分成两部分的，在其中以“镶黄旗”为尊；同理“下五旗”之中自然而然少不了排名，其中却是这样的，以“镶蓝旗”为卑。
首先胜出的是镶黄旗和正黄旗，而“黄色”在中原，皇帝才能用的“帝王色”，野猪皮竟然没有人去强制执行色级贵卑，所以野猪皮也可以使用“帝王色”。在其中，总头目的地位升高，旗的地位也随之提高。那么总镖头目努尔哈赤从始至终统领镶黄旗，于是镶黄旗地位也随之自然提升到最高，相对的是正黄旗就次之。与此同时其他几旗地位却是忽高忽低，原因在于随着领导者强弱而变动。有时候总镖把子给各旗交换一下颜色或者是将颜色直接换掉。
比如皇太极没继位之前也是个总镖头目，他就统领的是两种白旗，镶白旗和正白旗，但随后他继位后就马上和别的旗主交换了颜色，这是为什么呢？帝王之权高于当时的一切，但当时的旗底下人员没变动，也可以简述一下，就是两白色旗的旗帜颜色变了两黄色旗帜颜色，于是皇太极手上大旗之色变成了镶黄旗，正黄旗，他与此为最让人害怕的旗头目。
公元1615年，明万历四十三年，努尔哈赤吞并除叶赫之外的所有女真部落，其麾下军队人数已不下五六万人。
努尔哈赤为方便管理，便将原来的红白黑三旗改为八个旗，分别为正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗，八旗制度也由此正式建立。
当时八个旗的兵力，按照满洲牛录（300人）来算，镶黄旗是20牛录，兵力约6000人，旗主为努尔哈赤；正黄旗45牛录，兵力约13500人，旗主为努尔哈赤；正白旗18牛录，兵力约5400人，旗主为皇太极；镶白旗15牛录，兵力约4500人，旗主为杜度（努尔哈赤长孙）。
正蓝旗21牛录，兵力约6300人，旗主为莽古尔泰；镶蓝旗33牛录，兵力约9900人，旗主为阿敏；正红旗25牛录，兵力约7500人，旗主为代善；镶红旗26牛录，兵力约7800人，旗主为代善。
在清军入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它6旗分别由汗王的子侄统领。其中又以镶黄旗只属于皇帝一人。镶黄旗内除了皇帝之外．没有其他宗室。
因此，在当时的八旗中，镶黄旗的地位排名第一，正黄旗的地位排名第二，剩余六个旗的地位，名义上是平起平坐。 但是，因为每个旗的实力强弱不同，所以也就造成他们当时的实际地位还是有所差别。
根据前面的八个旗的兵力分析，除开正黄和镶黄两个旗外，剩余的六个旗中，镶白旗的兵力最少，只有4500人，而且旗主的辈分最小，是孙子辈的人，所以其地位排在最后一名。
也正因为此，皇太极上台后，轻而易举就将镶白旗的控制权给夺了过来，交给自己的交由长子豪格掌管，后改为镶黄旗。等到清军入关后，尤其是顺治开始亲政后，他为加强对八旗掌控，亲自统领了原属多尔衮的正白旗。
这样一来，由皇帝控制的正黄、镶黄、正白三旗，就被称之为上三旗；而由诸王、贝勒掌控的镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗，就被称为下五旗，此后终清未改。
上三旗较下五旗为崇，是皇帝的亲兵，担任禁卫皇宫等任务，下五旗驻守京师及各地。因此，上三旗的地位和待遇，普遍要高于下五旗。
至于下五旗，由于清朝统治的有意控制，它们的实力基本维持在均衡状态，而且在明面上地位和待遇也都基本上保持一致，所以它们之间并无实质的高低之分。
等到雍正继位后，他为进一步加强中央集权，削弱诸王、贝勒对各旗的控制，此时的八旗，实际都已变成皇帝的军队，旗主的权力基本被削光，它们之间就更没有所谓的高低区别。
当时，雍正是这样来布防八旗军的：以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，称为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，称为右翼。镶黄旗又称头旗。
从这里的布防来看，如果真要给它们排名的话，按照古代官场传统的“居中为大、左为尊”的原则来看，镶黄旗毫无疑问排名第一，而位居右翼第四名的镶蓝旗则应该排在最末位。当然，这个更多只是名义上的排名，实际地位下五旗之间并没有多大差距。
清朝的八旗之中，地位最低的是镶蓝旗，这是因为镶蓝旗中几乎没有出现过比较有名气的人，八旗制度是清朝独有的一个制度，从清朝开始到清朝灭亡，八旗制度贯穿始终，八旗就是贵族的象征，和平民有着很大的区别，但其实八旗也是有等级之分的，创立八旗制度的人是清太祖努尔哈赤，在刚开始创立的时候只有四旗，分别是分别是正黄旗、正白旗、正红旗以及正蓝旗。
努尔哈赤就又将其完善，从原来的四旗，变成了后来的八旗，后添加的分别是镶黄旗、镶白旗、镶红旗和镶蓝旗，其实按道理说应该是最先创立的四旗等级更高一些，有一段时间确实是这样的，但是在清朝入关之后这种局面就得到了改变，因为在清朝入关时，努尔哈赤率领的是正黄旗和镶黄旗，从此以后正黄旗和镶黄旗就是八旗之中地位最高的了，他们是皇室的象征。
后来多尔衮被顺治帝清算，而多尔衮是白旗旗主，所以从此以后白旗也是被皇家统治的，因此正黄旗、镶黄旗和正白旗，被称为是“上三旗”，是八旗中最有地位的，不过地位最高的还得是镶黄旗，当时镶黄旗人才辈出，势力非常的大，那么有最高，就有最低了，地位最低的就是镶蓝旗，其实也不是镶蓝旗没出现过厉害的人物，只是当时黄旗的地位实在太高了，谁都想成为黄旗。
即使自己原本是蓝旗，但后期也想将自己抬入黄旗的行列之中，慈禧太后的父亲惠征就是这样，惠征本来是镶蓝旗，但是后来慈禧太后垂帘听政，把自己的娘家人硬是从镶蓝旗变成了镶黄旗，虽然出身不同、待遇不同，但如果自己后天不努力的话，也是不会有什么好结果的。
八旗制度可以说是清代根本制度，''八旗贵族''顾名思义就是清朝的贵族。而贵族和平民有着地位之分，同样的在贵族之中也有着地位之分。换句话来说，就是八旗贵族也是分层次的。
自从1601年起，清太祖努尔哈赤创立了八旗制度，直到清王朝土崩瓦解，八旗贵族便一直过着上等人的生活。旗人''出则为兵入则为民''，被视为清王朝统治的核心与根本。最初的时候，只有正黄、正白、正红、正蓝4旗。到了1615年，增设了镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗制度得以完备。
万历四十三年(1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗制度基本确立。满洲朝廷实行的八旗制度，其实是一种军民结合的制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，这样的制度寓兵于民，使其军队具有极强的战斗力。
随着满洲的势力不断增强，政府的地盘越来越大，于是满洲八旗就逐渐发展出了八旗蒙古和八旗汉军，皇太极天聪九年(1635年)编成蒙古八旗，随着对东北地区的全面占领，满州管辖的汉族人口大量增加，于是满洲就开始将这些汉民编入八旗，成为汉军八旗。
被编入八旗的汉族人，可以享受一些优待，比如全家可以迁入努尔哈赤居住的城市里定居，表示对这些汉民的信任。不过，编入八旗的汉民的标准也很高，每20户汉民才能有1个编入八旗，这一个编入八旗的汉族人，也就相当于是当了满州的兵，他的战马衣甲都由那20家共同出资购买。
这样满洲在入关之前就建立了相当强大和严密的军事组织——八旗，这既是一种制度也是一种组织，被编入八旗的人都是满洲的战争工具。
镶黄旗地位最高，镶蓝旗地位最低。
其实我们可以看出来，旗的地位与领导者有着很大的关系，那么为什么正蓝旗和镶蓝旗却双双垫底呢?
是不是蓝旗中没有出过厉害的人呢?其实也不能够这样说，由于黄旗势力过大，导致其中的人才出头的几率也比较高，而且其他旗中出的厉害人物，也会想办法将自己抬入黄旗之中，比如我们熟知的慈禧太后，她父亲叫惠征，本来是镶蓝旗。
如前所述，镶蓝旗是八旗之中地位最低的一个旗。当慈禧太后通过垂帘听政的方式掌握大权后，就把娘家抬入镶黄旗，一下子变成八旗中地位最高的一个旗。所以这八旗的排名就自从排下之后就没有改变。
八旗制度虽然是清朝的根本，但是清朝的衰落和腐朽和它有着不小的关系。
因为八旗子弟有着自己的一套政治体系，内部的阶级过于严格，有一种阶级固化的味道在里面，外八旗人、包衣、旗下农奴三等，上下之间各有礼数，不敢逾越。
而清朝后期这种矛盾就逐渐开始显现，一些低阶级却有才华的旗奴，在动乱中抓住机遇一跃成为上等人，但是八旗人甚至是一些旗主却沦落街头。此时二者相见，旗奴们还得躬身行礼，这种阶级的地位仍然没有改变。
那么首先介绍一下清朝八旗方位，也就是那八旗：左四面，依次为镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗。右四面，依次为正黄旗、正红旗、镶黄旗、镶蓝旗。左尊右卑，镶黄为首，镶蓝为尾。
而八旗的地位排名问题也就随之而来，经过多年磨炼一绝高下，老大镶黄、老二正黄、老三正白、老四正红、老五镶白、老六镶红、老七正蓝、老八镶蓝，像八兄弟一般成功排名完毕。
一、清朝八旗的来历，三旗变成了八旗
清朝在未统一之前，清朝就有九大贵族，如镶黄旗中有瓜尔佳氏、钮祜禄氏、博尔济吉特氏、叶赫那拉氏主要的种族，随后在努尔哈赤统治初期，而八旗却只有三旗，便为黑旗、白旗、红旗，在后金时期原红旗分为了正黄、镶黄二旗；原白旗分为了正白、镶白、正蓝三旗；原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗，后来人数也在不断增多，队伍也在不断壮大但这八旗之名却定下来了，不再变动。
二、清朝八旗的结构，似旅似连似军团
那么先提一下旗长，旗主又叫固山额真，相当于旅长，而每个固山下辖五个甲喇，相当于五个团长，每个甲喇下辖五个牛录，相当于五个连长，牛录属于八旗子弟兵中最基本的战斗单位。
三、八旗中各分秋色，因头目一日升仙
最开始出现时，八旗没有任何排名，都是平等的，如同现在我们国家合法公民人人平等，没有明确地位区别。但是在逐渐发展过程中，随之产生了一个说法，叫做“上三旗、下五旗”的天坛说法。而“上三旗”之中也有排名，并非是分成两部分的，在其中以“镶黄旗”为尊；同理“下五旗”之中自然而然少不了排名，其中却是这样的，以“镶蓝旗”为卑。
首先胜出的是镶黄旗和正黄旗，而“黄色”在中原，皇帝才能用的“帝王色”，野猪皮竟然没有人去强制执行色级贵卑，所以野猪皮也可以使用“帝王色”。在其中，总头目的地位升高，旗的地位也随之提高。那么总头目努尔哈赤从始至终统领镶黄旗，于是镶黄旗地位也随之自然提升到最高，相对的是正黄旗就次之。与此同时其他几旗地位却是忽高忽低，原因在于随着领导者强弱而变动。
有时候总镖把子给各旗交换一下颜色或者是将颜色直接换掉。比如皇太极没继位之前也是个总镖头目，他就统领的是两种白旗，镶白旗和正白旗，但随后他继位后就马上和别的旗主交换了颜色，这是为什么呢？帝王之权高于当时的一切，但当时的旗底下人员没变动，也可以简述一下，就是两白色旗的旗帜颜色变了两黄色旗帜颜色，于是皇太极手上大旗之色变成了镶黄旗，正黄旗，他与此为最让人害怕的旗头目。