朱瞻基是明朝的第五个皇帝，因为喜爱斗蟋蟀而被世人戏称为蟋蟀皇帝，但他在位期间，明朝社会上出现了持续繁荣的气象，史称“仁宣之治”。 《明史·宣宗本纪》说：“明有仁、宣，犹周有成、康，汉有文、景，庶几三代之风焉”。意思就是说，朱瞻基在位期间，明朝出现了文景之治时的景象，将朱瞻基评价为功绩堪比文景，那为何这位蟋蟀皇帝会获得如此高的评价呢?
明宣宗朱瞻基继位之后，迅速平定了汉王朱高煦的叛乱，并且延续了明仁宗朱高炽的治国理念，重农息兵，开始休养生息，以恢复永乐年间对北元出兵所消耗的民力。这让百姓得以修身养息，生产力得到了发展，开启了一个稳定强盛的时代。
明初经济经过洪武，建文，永乐三朝的发展，到仁宗，宣宗两朝，出现了社会经济繁荣发展的景象。朱瞻基在位时，实行与民休息的政策，他曾说：“其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余，炀帝继隋文之后，开元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知儆戒乎?汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄宗卒至播迁，皆足为世大戒。 ”可见他已经意识到天下民为本，君为轻，轻徭薄赋才能防止战乱的发生。
朱瞻基时期还大修水利工程，俗话说要想富先修路，而想要粮食增产，就必须先修水利工程。朱瞻基在位期间，修复了泾阳洪渠堰、都江堰，修建了济南运河、眉州新津通济堰，并疏通了太湖入海水道，解除了苏松地区的水患。由于水利工程的修缮，粮食产量逐年增加，全国各地的储粮都极为充裕，百姓生活大多不必再为肚子发愁。
朱瞻基在位期间，改进了内阁制度，增加了办事效率，并且对宦官进行了教育，宦官能够代替他行使一些权力，但这也为后来宦官干政埋下了祸根。朱瞻基重用贤臣，最著名的当属三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)，他们都是非常能干的干吏，为明朝做了很多贡献。他实行轻徭薄赋的政策，减少了人口外逃。
朱瞻基实行的是仁政，对官员好，对百姓好，他并不是那种善于开拓疆土之人，更多的是解决前人留下的弊端。朱瞻基不满于许多达官显贵沉迷于酒色，于是他下令扫黄。宣德五年，郑和进行了最后一次下西洋，壮大了明朝的国威，此后，明朝周边的国家几乎每年都会来朝贡。
在思想上，朱瞻基崇尚儒学，并且改进了科举制度，由于当时的社会条件，南方比北方较为富裕，造成恩科取士南方人多于北方人。为了增加公平性，取士的比例规定为“南六十，北四十”，这一制度一直被沿用至清朝，并且现在还多有借鉴。
朱瞻基本身就爱好艺术，他在绘画上是一个全能画手，山水、人物、虫草、花果无所不能。并且他的书法也很有造诣，世人在论及宣宗书法时有云：“翰墨图书，随意所在，尽极精妙。”朱瞻基喜爱书画，这也导致当时掀起了一股文化风。
评价一个皇帝的功过，主要就是看他在位期间百姓生活得怎么样，是否有大的功绩。连普通人都都会有自己的喜好，皇帝作为一国之君，怎么可能连个人喜好都不能拥有呢?只要这些喜好不是祸国殃民的，就如朱瞻基喜欢斗蟋蟀一样，在处理政务之余，偶尔消遣一下也无伤大雅。
朱瞻基在位期间虽然有种种爱好，但他能将国家治理得井井有条，他创造的“仁宣之治”被认为是明朝国力最强、政治最清明的时期，有如此功绩，被称为功绩堪比文景也算是实至名归吧，或许还犹有过之。
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