第1个回答 2016-06-03
天津电视台《托起明天的太阳——1996年春节文艺晚会》，录编了著名相声演员李伯祥、杜国芝表演的传统段子《怯算命》1。
李伯祥的表演，吸收了李洁尘及其弟子赵心敏的表演精华，结合自身的特点，迎合当今青年观众快节奏的要求，整理排演了这个段子。演员摹拟逼真，观众的掌声、笑声不断。这掌声和笑声，无疑是观众和演员站在一起，对近年来如死灰复燃的迷信之风，进行了有力的抨击和鞭笞。瞎子“算”的卦漏洞百出，矛盾重重，不能自圆其说，把这种骗人的伎俩揭露得淋漓尽致。不知观众是，否理解《怯算命》的主题思想，并非停留在讽刺算命的瞎子上，而是通过这个冒牌算命人的表演，揭露了不懂装懂，耍尽伎俩，“见钱眼开”的骗子行径.，颇具现实意义。
《怯算命》既然是思想性很强的传统节目，又倍受观众欢迎，为什么到今天才和广大电视观众见面呢？究其原因是在这个“怯”字上。带“怯”字的相声很多，我们不妨统称为“怯相声”。“怯相声”三、四十年代曾有过一段辉煌，曲目足有三十多段，题材广泛，剧场效果火爆，它沾了这个“怯”字的光。建国后，剧场演出及电台广播中，“怯相声”几乎销声匿迹了，其原因也是受“怯”的“株连”。
“怯”的本义之一，是旧时北京人对地方音的贬称，谓之“怯口”。“怯”的引申义则是内行人对外行人（包括城里人对乡下人）的蔑视与贬低，谓之“怯货”、“怯勺”等。“怯相声”的含意也未出乎其本义与引申义。
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