鸿雁传书又名飞鸽传书，拼音是hóng yàn chuán shū。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。
鸿雁即俗说的大雁，它是一种侯鸟。羽毛呈紫褐色、肚皮白色、嘴扁平，群居水边以草籽鱼虫维生，秋末自北方飞往南方以避严冬，冬末春初又从南方飞回北方躲过炎夏。它们北上南下时，常由一二十只大雁组成一字形或人字形，整齐列队飞行，激发过不少文人墨客的创作兴致。
宋词名家李清照在她有名词作《声声慢》中，创造了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”令千古咏叹的寂寞凄苦意境，引出她的篇末名句“这次第，怎一个愁字了得?”欣赏者常啧啧称赞。她在这首诗中，巧妙地用了“鸿雁”:“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”
若不注意，只解作借雁思亲忧国而已;细分析，她伤心已极，旷日持久，连那些年年南去北来的大雁都已成了“旧时相识”了，她苦熬的日月多么漫长啊!
“鸿雁传书”是又一精彩故事。汉朝时苏武出使匈奴被扣，匈奴人谎称汉使苏武已然死去，企图赖账不交还扣留的使者。汉朝有官员向匈奴单于交涉道:“我大汉天子在上林打猎时，射下一只鸿雁，大雁足部绑着苏武写在丝帛上的一封信，说苏武及其随员被你们软禁在某水泽边呢!”
匈奴单于大吃一惊，不得不把扣留的苏武释放。鸿雁脚上是否有苏武绑上的信，汉帝是否真的射下过大雁都不可考了，但“鸿雁传书”成了佳话!有人称邮差为鸿雁，即由此典而来。
扩展资料：
王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距400华里。
当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。
鸿雁是书信的代称，有时亦代称邮递员。何以“鸿雁”代称书信和邮递员？溯其源，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。
与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
参考资料来源：百度百科-鸿雁传书
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的俸禄和高官，苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当事正值严冬，天上飘着鹅毛大雪，单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨，每天忍饥耐寒，“渴饮雪，饥吞毡”，顽强的地活了下来。
单于见软硬兼施都无法劝说苏武投降，也无计可施，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到北海（今西伯利亚的贝加尔湖一带），让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去牧羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”这实际上是要让苏武永远流放在北海，永无归期。
苏武来到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力无论如何也是逃不掉的。唯一与苏武作伴的是那根代表汉朝的使节和一群羊。苏武每天拿着那根使节放羊，心想总有一天能够拿着它回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达19年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去世了，就是在苏武的国家汉武帝也死了，汉武帝的儿子汉昭帝继任皇位。
后来，汉朝使者到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，便要求单于放了他，并扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。这就是“鸿雁传书”的故事。
关于鸿雁传书，还有另一个版本：唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑18年，一日，王宝钏正在挖野菜，忽闻空中鸿雁连声鸣叫，遂请求代为传书给自己的丈夫。一时之间也找不到笔墨，王宝钏情急之下，从罗裙上撕下一块布，咬破指尖，用鲜血写下一封思念书信，倾诉对爱情的忠贞和盼望夫妻团圆的心情。
前者是对国家的忠心，后者是对爱情的忠贞，这两则典故的流传，让“鸿雁”成为古代通信的使者，也让这两个故事成为千古佳话。本回答被网友采纳