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古文中,也者哉焉矣耳
选这些虚词方在句子的最后,这些词有什么差别么?
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推荐答案 2010-02-18
有语气词者也矣耳 还有兼词 焉 一个词两个意思
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古文中,也者哉焉矣耳
答:
有语气词者
也矣耳
还有兼词 焉 一个词两个意思
歇尾词真味愈隽永
答:
元代陈秀民认为,好的文章犹如太牢八珍,即使反复咀嚼品味
,也
不会感到厌烦,其真正的韵味更加浓郁。在阅读了《醉翁亭记》和《酒经》后,读者对于古文中的"也"字妙用会有更深刻的理解。"也"字在
古文中,
不仅依声注义,还有如之、而、亦、者、
矣
、
焉
、
耳
等字的含义,以及承上启下的作用。通过"也"...
之乎者也亦
焉哉
解释
答:
之乎者也亦
焉哉
是一句民间谚语,意思是能够把之、乎、者、也、亦、焉、哉这些常用虚词(字)用得很熟练并写成文章,就算是很好的秀才。出自《神童诗》,后来世人通常用此句来鼓励人们通读
古文,
倡导恢复古风。
急需
古文
虚词(之、乎、者、也、而、
焉
)的归纳
答:
2.递进关系,况且,再说。 ①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》) ②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》) ③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》) 3.让步关系,尚且,还。 ①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) ②故之圣人,其出人也远
矣,
犹且从师而问
焉
(《师说》) ...
之乎
者也矣焉哉
答:
之乎
者也矣焉哉
是
古文中
常见的句末语气词。这些词在古文中作为语气词,常常用于句子的末尾,表示句子的语气或结束。具体来说,“之”和“乎”多用于疑问句末尾,相当于现代汉语中的“吗”;“者”和“也”多用于陈述句末尾,表示判断或肯定语气...
文言文耳
的意思
答:
――《论语·阳货》从此道至吾军,不过三十
里耳
.――《史记》(2)表示肯定或语句的停顿与结束,如同“
矣
”,相当于“了”、“啊”、“也”田横,齐之壮士耳.――《资治通鉴》且壮士不死即已,死即举大名耳.――《史记》耳ěr表示转折关系,相当于“而”故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私...
古文中者耳
的今义是什么
答:
今义就是
耳朵
。古义很丰富。通“佴”.退后,居次 表示限制,相当于“而已”、“罢了”表示肯定或语句的停顿与结束,如同“
矣
”,相当于“了”、“啊”、“也” 表示转折关系,相当于“而”。
文言文
语尾助词尔的用法
答:
译句:孔子说:“(他们)也不过是各自说说自己的志向罢了。” ② 寡人之于国也,尽心
焉耳矣
。(《孟子·寡人之于国也》) 译句:我对于国家总算尽了心了。 ③ 吾罪也乎
哉
?(《左传·襄公二十五年》) 2.
文言文中
语气词用法 原发布者:Michina 1.桂林的山真奇啊!(呀)2.你这个人真好啊!(哇)3.桂林的山真...
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