『壹』 呜字开头的成语接龙
呜呼噫嘻
嘻笑怒骂
骂天扯地
地瘠民贫
贫无置锥
锥刀之利
利深祸速
速战速决
决胜千里
里出外进
进退无途
途穷日暮
暮爨朝舂
舂容大雅
雅俗共赏
赏罚分审
审时度势
势不可当
当世无双
双栖双宿
宿水餐风
风驰电骋
骋嗜奔欲
欲速不达
达观知命
命辞遣意
意气相得
得其三昧
昧死以闻
闻融敦厚
厚颜 ***
耻言人过
过眼云烟
『贰』 求字开头的成语接龙
求贤如渴→ 渴者易饮 →饮水啜菽 →菽水承欢 →
欢声雷动内 →容动不失时 →时不再来→来之不易→
易如破竹→竹苞松茂→茂林修竹→竹篱茅舍→
舍己从人→人尽其才→才秀人微→微过细故→
故作玄虚→虚应故事→事半功倍→倍道兼行→
行有余力→力均势敌→敌不可纵→纵虎出匣→
匣里龙吟→吟风咏月→月夜花朝→朝阳鸣凤→
凤歌鸾舞→舞文弄墨→墨迹未干→干柴烈火→
火光烛天
『叁』 雳字开头的成语接龙
雳声来四震->震天动地->地久天源长
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长枕大被
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被山带河
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河落海干
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干柴烈火
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火上浇油
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油腔滑调
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调兵遣将
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将伯之助
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助人为乐
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乐而不淫
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淫词艳曲
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曲终奏雅
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雅俗共赏
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赏罚分明
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明刑不戮
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戮力同心
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心心相印
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印累绶若
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若有所失
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失张失智
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智圆行方
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方枘圆凿
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凿凿有据
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据为己有
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有眼无珠
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珠光宝气
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气味相投
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投鼠忌器
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器宇轩昂
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昂首阔步
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步履维艰
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艰苦卓绝
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绝少分甘
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甘雨随车
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车水马龙
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龙飞凤舞
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舞衫歌扇
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扇枕温被
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被发缨冠
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冠冕堂皇
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皇天后土
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土阶茅屋
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屋乌之爱
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爱莫能助
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助我张目
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目挑心招
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招风惹草
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草率收兵
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兵不雪刃
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刃迎缕解
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解衣推食
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食古不化
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化零为整
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整装待发
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发凡起例
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例行公事
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事必躬亲
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亲如骨肉
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肉跳心惊
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惊弓之鸟
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鸟枪换炮
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炮凤烹龙
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龙蛇飞动
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动人心弦
->
弦外之音
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音容笑貌
->
貌合心离
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离心离德
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德高望重
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重蹈覆辙
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辙乱旗靡
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靡靡之音
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音容宛在
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在所难免
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免开尊口
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口耳之学
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学而不厌
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厌难折冲
->
冲口而出
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出谷迁乔
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乔龙画虎
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虎踞龙盘
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盘马弯弓
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弓折刀尽
『肆』 鸣开头的成语接龙
鸣锣开道
道听途说
说三道四
四平八稳
稳如泰山
山高水长
长治久安
安居乐业
业精于勤
『伍』 鸣鸣字开头的成语接龙大全集
鸣鼓而攻 比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐
鸣金收兵 用敲锣等方式发出信号撤军
鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营
鸣冤叫屈 指申诉冤屈
鸣琴而治 指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
鸣野食苹 比喻诚心待人，同甘共苦。
鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状，遣责或声讨。
鸣锣喝道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
鸣锣开道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
鸣凤朝阳 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。
鸣鹤之应 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
鸣珂锵玉 玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。
鸣雁直木 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
鸣玉曳履 佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。
鸣玉曳组 佩玉饰曳印组。谓任高官。
鸣钟列鼎 汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。
鸣钟食鼎 见“鸣钟列鼎”。
『陆』 鸣字开头的成语接龙
鸣字开头的成语接龙 ：
鸣凤朝阳、
鸣琴而治、
鸣钟食鼎、
鸣钟列鼎、
鸣玉曳履、
鸣鼓内而攻、
鸣金容收兵、
鸣雁直木、
鸣剑抵掌、
鸣珂锵玉、
鸣野食苹、
鸣鹤之应、
鸣鼓而攻之、
鸣锣开道、
鸣金收军、
鸣冤叫屈、
鸣锣喝道、
鸣玉曳组、
鸣于乔木
『柒』 到字开头的成语接龙大全集
到此为止。
『捌』 鸣字开头的成语接龙
鸣字开头的成语接龙
：
鸣凤朝阳、
鸣琴而治、
鸣钟食鼎、
鸣钟列鼎、
鸣玉曳履、
鸣鼓回而攻、
鸣金收兵、答
鸣雁直木、
鸣剑抵掌、
鸣珂锵玉、
鸣野食苹、
鸣鹤之应、
鸣鼓而攻之、
鸣锣开道、
鸣金收军、
鸣冤叫屈、
鸣锣喝道、
鸣玉曳组、
鸣于乔木
『玖』 以鸣开头的成语接龙
鸣鼓而攻 → 攻城掠地 → 地大物博 → 博采群议 → 议论风发 → 发怒穿冠 → 冠绝当时 → 时不可逢 → 逢场竿木 → 木朽蛀生→生命不息