比 拼音：bǐ 韵部：纸、寘 〈动〉（会意。
从二匕，匕亦声。甲骨文字形，象两人步调一致，比肩而行。
它与“从”字同形，只是方向相反。《说文》：“二人为从，反从为比。”
本义：并列；并排） 同本义 比物四骊。——《诗·小雅·六月》南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。
——《尔雅·释鸟》危东六星，两两相比曰司空。——《史记·天官书》比其具。
——《周礼·世妇》。注：“次也。”
及献比禽。——《周礼·田仆》子比而同之，是乱天下也。
——《孟子·滕文公上》比诸侯之列，给贡职如郡县。——《战国策·燕策》纳比笼中。
——《聊斋志异·促织》又如：比肩（肩碰肩，谓高矮差不多）；比物（排比同类事物）；比集（排比汇集）；比缀（编排连缀） 连接，接近 家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》又如：比户（比家，比舍，比屋。
一家挨着一家；家家户户）；比屋（隔壁）；比里（邻里，乡里） 比较；考校，核对 与天地兮比寿，与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》又如：比量（比照）；比类（比照旧例）；比句（—{gōu}，核对检查簿籍）；比次（考校）；比并（相比）；比势（较量武艺；比试）；比迸（比武较量） 及，等到 比至定陶，再破秦军。
——《史记·项羽本纪》比拟 。如：比象（比像。
比拟，象征）；比傅（勉强类比并不能相比的事物）；比尚（比配） 勾结；偏爱 君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》立其子，不为比（偏爱）。
——《左传·襄公三年》又如：朋比为奸；比周（勾结）；比党（拉帮结派） 等同 刑余之人，无所比数。——汉·司马迁《报任安书》又如：比伍（等同，匹敌）；比伉（匹偶） 通“庀”。
具备 比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》及祭祀，比其具。
——《周礼·世妇》以敦比其事业。——《荀子·荣辱》官府限期办好公事 宰严限追比。
（追征。县令严定期限，催促交纳。）
——《聊斋志异·促织》又如：比捕（限期捉拿人犯）；比卯（旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的，按卯簿派差役去催缴，如到期不缴，拘衙受刑叫“比卯”） 〈形〉 接近；亲近 使小国事大国，大国比小国。
——《周礼·夏官》又如：比近（亲近）；比周（亲近）；比昵（亲近）；比善（和睦亲近）；比日（近日；每日）；比世（近世，近代）；比辰（近时，近日）；比者（近来）；比岁（近年）；比际（此时，这时） 密（与“稀”、“疏”相对） 比，密也。——《说文》其比如栉。
——《诗·周颂·良耜》是与比周。——《左传·文公十八年》。
注：“比，近也。周密也。”
又如：比甲（马甲） 和谐 声比则应。——班固《汉书》〈名〉 比喻，比方 。
如：比似（如同）；比偶（排比对偶）；比兴（比与兴）；比讽（用“比”的方法讽喻） 比较两个同类数量的倍数关系，其中一数是一另一数的几倍或几分之几 。如：三与五之比，等于五分之三 姓 〈副〉 皆，都，同等地 再战比胜。
——《战国策·齐策》又如：比隆（同等兴盛）；比行（并行） 连续，频频 比投不释。——《礼记·投壶》间者数年比不登。
——《汉书·文帝纪》比年日蚀。——《汉书·张延寿传》三人比坐事死。
——《汉书·公孙贺传》地比震动。——《汉书·翼奉传》比三年日蚀。
——《汉书·外戚传》始至之时，岁比不登。（登：丰收）——苏轼《超然台记》近来 臣比在晋也，不敢直言。
——《吕氏春秋·先织》〈介〉 比起 比吾乡邻之死则已后矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》曹操比于袁绍。
——《三国志·诸葛亮传》又如：他比你高 为；替 寡人耻之，愿比死者一洒之。——《孟子·梁惠王上》及，等到 比至陈，车六七百乘，骑千余。
——《史记·陈涉世家》比至南郡，而琮已降。——《资治通鉴》比去，以手阖门。
——明·归有光《项脊轩志》。
(1) 会意。
(2)同本义
(3)又如：比肩（肩碰肩，谓高矮差不多）；比物（排比同类事物）；比集（排比汇集）；比缀（编排连缀）
(4)连接，接近 [be close to;be near to]
家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》
(5)又如：比户（比家，比舍，比屋。一家挨着一家；家家户户）；比屋（隔壁）；比里（邻里，乡里）
(6)比较；考校，核对 [pare;contrast]
与天地兮比寿，与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》
(7)又如：比量（比照）；比类（比照旧例）；比句（— gōu，核对检查簿籍）；比次（考校）；比并（相比）；比势（较量武艺；比试）；比迸（比武较量）
(8)及，等到 [arrive]
比至定陶，再破 秦军。——《史记·项羽本纪》
(9)比拟 [draw an *** ogy;liken to]。如：比象（比像。比拟，象征）；比傅（勉强类比并不能相比的事物）；比尚（比配）
(10) 勾结；偏爱 [collude with]
君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
立其子，不为比（偏爱）。——《左传·襄公三年》
(11) 又如：朋比为奸；比周（勾结）；比党（拉帮结派）
(12)等同[be equal to]
刑余之人，无所比数。——汉· 司马迁《报任安书》
(13)又如：比伍（等同，匹敌）；比伉（匹偶）
(14) 通“庀”。具备 [possess;have]
比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》
及祭祀，比其具。——《周礼·世妇》
以敦比其事业。——《荀子·荣辱》
(15)官府限期办好公事 [set a time limit for]
宰严限追比。（追征。县令严定期限，催促交纳。）——《聊斋志异·促织》
(16) 又如：比捕（限期捉拿人犯）；比卯（旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的，按卯簿派差役去催缴，如到期不缴，拘衙受刑叫“比卯”）
比bǐ〈动〉（1） （会意。
从二匕，匕亦声。甲骨文字形，象两人步调一致，比肩而行。
它与“从”字同形，只是方向相反。《说文》：“二人为从，反从为比。”
本义：并列；并排）（2） 同本义 [be nextor near to]比物四骊。——《诗·小雅·六月》南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。
——《尔雅·释鸟》危东六星，两两相比曰司空。——《史记·天官书》比其具。
——《周礼·世妇》。注：“次也。”
及献比禽。——《周礼·田仆》子比而同之，是乱天下也。
——《孟子·滕文公上》比诸侯之列，给贡职如郡县。——《战国策·燕策》纳比笼中。
——《聊斋志异·促织》（3） 又如：比肩（肩碰肩，谓高矮差不多）；比物（排比同类事物）；比集（排比汇集）；比缀（编排连缀）（4） 连接，接近 [be close to;be near to]家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》（5） 又如：比户（比家，比舍，比屋。
一家挨着一家；家家户户）；比屋（隔壁）；比里（邻里，乡里）（6） 比较；考校，核对 [pare;contrast]与天地兮比寿，与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》（7） 又如：比量（比照）；比类（比照旧例）；比句（— gōu，核对检查簿籍）；比次（考校）；比并（相比）；比势（较量武艺；比试）；比迸（比武较量）（8） 及，等到 [arrive]比至定陶，再破 秦军。
——《史记·项羽本纪》（9） 比拟 [draw an *** ogy;liken to]。如：比象（比像。
比拟，象征）；比傅（勉强类比并不能相比的事物）；比尚（比配）（10） 勾结；偏爱 [collude with]君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》立其子，不为比（偏爱）。
——《左传·襄公三年》（11） 又如：朋比为奸；比周（勾结）；比党（拉帮结派）（12） 等同[be equal to]刑余之人，无所比数。——汉· 司马迁《报任安书》（13） 又如：比伍（等同，匹敌）；比伉（匹偶）（14） 通“庀”。
具备 [possess;have]比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》及祭祀，比其具。
——《周礼·世妇》以敦比其事业。——《荀子·荣辱》（15） 官府限期办好公事 [set a time limit for]宰严限追比。
（追征。县令严定期限，催促交纳。）
——《聊斋志异·促织》（16） 又如：比捕（限期捉拿人犯）；比卯（旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的，按卯簿派差役去催缴，如到期不缴，拘衙受刑叫“比卯”）词性变化◎ 比bǐ〈形〉（1） 接近；亲近 [intimate]使小国事大国，大国比小国。
——《周礼·夏官》（2） 又如：比近（亲近）；比周（亲近）；比昵（亲近）；比善（和睦亲近）；比日（近日；每日）；比世（近世，近代）；比辰（近时，近日）；比者（近来）；比岁（近年）；比际（此时，这时）（3） 密（与“稀”、“疏”相对） [dense]比，密也。——《说文》其比如栉。
——《诗·周颂·良耜》是与比周。——《左传·文公十八年》。
注：“比，近也。周密也。”
（4） 又如：比甲（马甲）（5） 和谐 [harmonous]声比则应。——班固《汉书》◎ 比bǐ〈名〉（1） 比喻，比方 [metaphor]。
如：比似（如同）；比偶（排比对偶）；比兴（比与兴）；比讽（用“比”的方法讽喻）（2） 比较两个同类数量的倍数关系，其中一数是一另一数的几倍或几分之几 [ratio]。如：三与五之比，等于五分之三（3） 姓◎ 比bǐ〈副〉（1） 皆，都，同等地 [all]再战比胜。
——《战国策·齐策》（2） 又如：比隆（同等兴盛）；比行（并行）（3） 连续，频频 [frequently]比投不释。——《礼记·投壶》间者数年比不登。
——《汉书·文帝纪》比年日蚀。——《汉书·张延寿传》三人比坐事死。
——《汉书·公孙贺传》地比震动。——《汉书·翼奉传》比三年日蚀。
——《汉书·外戚传》始至之时，岁比不登。（登：丰收）——苏轼《超然台记》（4） 近来 [lately;recently]臣比在晋也，不敢直言。
——《吕氏春秋·先织》◎ 比bǐ〈介〉（1） 比起 [than]比吾乡邻之死则已后矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》曹操比于 袁绍。
——《三国志·诸葛亮传》（2） 又如：他比你高（3） 为；替 [for]寡人耻之，愿比死者一洒之。——《孟子·梁惠王上》（4） 及，等到 [till]比至陈，车六七百乘，骑千余。
——《史记·陈涉世家》比至南郡，而 琮已降。——《资治通鉴》比去，以手阖门。
——明· 归有光《项脊轩志》。
舍 shě<；动>； 放在一边；丢开
舍，释也。从手，舍声。――《说文》
舍，置也。――《广雅》
舍车而徒。――《易•贲》
又如：舍手（放开手；放下手）；舍置（丢开）；舍脸（沉下脸）
放弃；舍弃
万物舍此而求生。――《老子》注经传多以舍为之
不如舍。――《易•屯》
舍命不渝。――《诗•郑风•羔裘》
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。――《论语•子罕》
求则得之，舍者失之。――《孟子•告子上》
管仲之取舍，非周公旦未可知也。――《韩非子•难二》
而操舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡。――《资治通鉴》
舍鱼而取
shè房屋
◎ 居住的房子：宿~。旅~。校~。
◎ 居住，休息：~于山麓。
◎ 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：~弟。~侄。~亲。
◎ 古代行军一宿或三十里为一舍：退避三~（喻对人让步）。
◎ 姓。
◎ 取
〈动〉
(1) 形声。从二匕，匕亦声。隶定字形已经与甲骨文字形相脱离，不能据甲骨文字形解释。“匕”本义为“用匙把食物送入口中”，引申义为“美味”。“比”本义为“两种食物同美”。引申义为“等列”、“同美”。再引申义为“评定优劣次序”。
《说文》：“比，密也。二人为从，反从为比。凡比之属皆从比。”案：许慎释比为密，显误（比字无“密”义）。又释比之形为“反从”，再误（甲骨文字开口朝向一般并不固定，“从”字向左与向右没有区别。全部甲骨文字中，大概只有“司”与“反司”即“后”有开口朝向的区别）。据《甲骨文编》，“比”字与“申”字基本构件完全相同，为妇女肘、膝同时着地、等待 *** 之状。故甲骨文比字本义为王者姬妾（相当于隶定字“妣”），与“二人相从、反从为比”无关。而王者姬妾合于“等列”、“同美”之义。隶定字形改为从二比，即从二美食，亦合于“等列”、“同美”之义。
(2)同本义 [be nextor near to]
比物四骊。——《诗·小雅·六月》
南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。——《尔雅·释鸟》
危东六星，两两相比曰司空。——西汉·司马迁《史记·天官书》
比其具。——《周礼·世妇》。注：“次也。”
及献比禽。——《周礼·田仆》
子比而同之，是乱天下也。——《孟子·滕文公上》
比诸侯之列，给贡职如郡县。——《战国策·燕策》
纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
(3)又如：比肩（肩碰肩，谓高矮差不多）；比物（排比同类事物）；比集（排比汇集）；比缀（编排连缀）
(4)连接，接近 [be close to;be near to]
家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》
(5)又如：比户（比家，比舍，比屋。一家挨着一家；家家户户）；比屋（隔壁）；比里（邻里，乡里）
(6)比较；考校，核对 [pare;contrast]
与天地兮比寿，与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》
(7)又如：比量（比照）；比类（比照旧例）；比句（— gōu，核对检查簿籍）；比次（考校）；比并（相比）；比势（较量武艺；比试）；比迸（比武较量）。
(8)及，等到 [arrive]
比至定陶，再破 秦军。——《史记·项羽本纪》
比去，以手阖门。——《项脊轩志》
(9)比拟 [draw an *** ogy;liken to]；。如：比象（比像。比拟，象征）；比傅（勉强类比并不能相比的事物）；比尚（比配）。
(10) 勾结；偏爱 [collude with]
君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
立其子，不为比（偏爱）。——《左传·襄公三年》
(11) 又如：朋比为奸；比周（勾结）；比党（拉帮结派）
(12)等同[be equal to]
刑余之人，无所比数。——汉· 司马迁《报任安书》
(13)又如：比伍（等同，匹敌）；比伉（匹偶）
(14) 通“庀”。具备 [possess;have]
比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》
及祭祀，比其具。——《周礼·世妇》
以敦比其事业。——《荀子·荣辱》
(15)官府限期办好公事 [set a time limit for]
宰严限追比。（追征。县令严定期限，催促交纳。）——《聊斋志异·促织》
(16) 又如：比捕（限期捉拿人犯）；比卯（旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的，按卯簿派差役去催缴，如到期不缴，拘衙受刑叫“比卯”）。
1、放在一边；丢开
如：舍手（放开手；放下手）；舍置（丢开）；舍脸（沉下脸）
2、放弃；舍弃
如：舍己成人（牺牲自己利益，成全别人）；舍却（抛开）；舍实求虚（放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在）；舍拼（舍弃；不顾一切干）；舍筏（舍弃渡人的船筏）；舍业（放弃学业；舍弃产业）
3、废止、停止
如：春秋《荀子·劝学》：“驽马十驾，功在不舍。”意思是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻资质差的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
又如：舍业（停止学习）
4、布施，施舍
如：清代 吴敬梓《儒林外史》我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。
又如：舍个数（在神佛面前许个愿）；舍贫（接济穷人）；舍宅（施舍住宅作寺院）；舍施（施舍）
5、通“赦”。免罪或免罚；释放
如：舍禁（解除封山泽的禁令）；舍纵（宽赦，放纵）；舍眼（睁眼；抬眼）
6、发，发射
如：舍拔（发箭）；舍放（发射，放射）
7、房屋、住宅
又如：庐舍（简陋的房屋）；茅舍（茅屋）；舍园（宅内庭院）；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿（用房子藏匿。即“窝藏”）
8、中国古代行军以三十里为一舍。
参考资料来源：百度百科-舍
bǐ
①并列；挨着。《核舟记》：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”
②接连。《史记·吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”
③勾结。《韩非子·孤愤》：“朋党比周以弊主。”
④比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”
⑤比喻，一种传统的表现方法。
⑥都，皆。《战国策·齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”
⑦近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙剧。”
⑧等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”
⑨为，替。《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”
⑩比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”
【又】比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”
【比周】1.结党营私。《管子·法法》：“群臣比，则蔽美扬恶。”2.集结，聚合。《韩非子·初见秦》：“天下又比而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。
原文：侍坐 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。
孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 夫子哂之 孔子听了，微微一笑。
“求，尔何知？” “冉求，你怎么样？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”
“赤，尔何如？” “公西赤，你怎么样？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”
“点，尔何如？” “曾点，你怎么样？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” （曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。
曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！” 曰：“夫子何哂由也？” （曾晳）说：“你为什么笑仲由呢？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 疑问：（孔子）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。
难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？” 原文： 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢？”那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 译文：杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说：“ “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 ，这不就太冤枉了吗？” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来， 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。 。
连接、比较、核对、等到、具备、和谐。
连接，接近
出处：家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》
比较；考校，核对
出处：与天地兮比寿，与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》
及，等到
出处：比至定陶，再破秦军。——《史记·项羽本纪》
勾结；偏爱
出处：
1. 君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
2. 立其子，不为比（偏爱）。——《左传·襄公三年》
通“庀”。具备
出处：
1. 比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》
2. 及祭祀，比其具。——《周礼·世妇》
3. 以敦比其事业。——《荀子·荣辱》
和谐
出处：声比则应。——班固《汉书》