简述世说新语中任诞门类的含义

如题所述

世说新语中任诞门类的含义是任达放诞。

其渊源实为儒家因失落而狂狷者。魏晋名士与先秦狂者的区别在于,后者的初衷主要还是体现儒家思想的社会参与,《世说新语》中的任诞则是魏晋名士越名教而任自然思想观念的体现。

《世说新语》主要记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。重在表现人物的特点,通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格。南北朝时期以谈玄成为风尚,而玄学正是以道家庄子思想为根底。从中可以看出,道家思想对当时整个社会风气产生了重要影响。

《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集,坊间认为是由南朝宋刘义庆所撰写。全书共有一千二百多则故事,依内容可分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。著名故事有《小时了了》《陈太丘与友期》《人琴俱亡》《周处》《杨氏之子》等。

《世说新语》是南朝宋出版的图书,由刘义庆组织一批文人编写。《世说新语》又名《世语》,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事,是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。

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