64.不以小恶弃人之大美
宁戚想向齐桓公求取功名，（他）贫穷没有可以推荐自己的方法，于是他做了商人，租了一辆车到齐国去，晚上住在外城门外。齐桓公到郊外迎接客人，晚上开城门，让租车的人回避，拿了很多火把，跟随的人很多，宁戚在车下喂牛，看着齐桓公心中悲伤，敲打着牛角，用洪亮激扬的声音唱起商调歌曲。齐桓公听到了，拉着他的仆从的手说：“奇怪啊！这个唱歌的人不是一般的人。”命令副车载上宁戚。桓公回来以后，随从请示（如何安排宁戚），桓公说：“赐给他衣服和帽子，我将会见他。”宁戚晋见了戚桓公，用统一天下的话游说桓公。第二天又晋见桓公，用治理天下的话游说桓公。桓公非常高兴，将要任命他。许多大臣争辩说：“客人是卫国人，（卫国）离开齐国有五百里，不远，不如派人去问一问他的情况。真的是有才能的人的话，再任命他也不算晚。”桓公说：“不是这样。问他的情况的话恐怕（会发现）他有小缺点，因为他的小缺点就抛弃他的大才干，这就是君主失去天下的原因。况且人确实难以完美，姑且任用他的长处吧。”于是推荐并重用了他，授给他“卿”的职位。这一举动，桓公得到了一个人才，用来称霸于诸侯。
1. 上句：拿赌博举例子，如果你每次下注都赢，那就停吧，不是什么好事，总会有一把大的让你输到底；
下句：这个就是说各派都在争夺的土地不要过去，过去就可能会不来了，因为既然有争夺，就必然有战争。
总之就是让人如何趋利避害乱世求生的吧。
2. 不要因为一个人的一个小小的缺点就抹杀一个人大的优点和美德.不要因为一点小小的怨恨就忘记了他人对你的大恩.从字面的理解是不要以点概全的意思。
3. 说别人的缺点就是掩饰自己的缺点，夸自己的长处就是嫉妒别人额长处。
4. 利益要共享而不能私吞，谋略要隐蔽而不可公之于众。
5. 从古到今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败，从古到今天下的有才之人，都是因骄傲而失败。
6. 凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了。
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宁戚想向齐桓公求取功名，（他）贫穷没有可以推荐自己的方法，于是他做了商人，租了一辆车到齐国去，晚上住在外城门外。齐桓公到郊外迎接客人，晚上开城门，让租车的人回避，拿了很多火把，跟随的人很多，宁戚在车下喂牛，看着齐桓公心中悲伤，敲打着牛角，用洪亮激扬的声音唱起商调歌曲。齐桓公听到了，拉着他的仆从的手说：“奇怪啊！这个唱歌的人不是一般的人。”命令副车载上宁戚。桓公回来以后，随从请示（如何安排宁戚），桓公说：“赐给他衣服和帽子，我将会见他。”宁戚晋见了戚桓公，用统一天下的话游说桓公。第二天又晋见桓公，用治理天下的话游说桓公。桓公非常高兴，将要任命他。许多大臣争辩说：“客人是卫国人，（卫国）离开齐国有五百里，不远，不如派人去问一问他的情况。真的是有才能的人的话，再任命他也不算晚。”桓公说：“不是这样。问他的情况的话恐怕（会发现）他有小缺点，因为他的小缺点就抛弃他的大才干，这就是君主失去天下的原因。况且人确实难以完美，姑且任用他的长处吧。”于是推荐并重用了他，授给他“卿”的职位。这一举动，桓公得到了一个人才，用来称霸于诸侯。
2.
长乐公主即将出嫁，皇上因公主是皇后生的，特别喜欢，下令官吏资给馈送加倍于永嘉长公主。魏征谏说：“从前汉明帝欲封皇子，说：‘我的儿子怎能与先帝的儿子相比？皆下令依楚、淮阳的一半。现在资给馈送给公主，是长公主的一倍，难道不是与 汉明帝的意思相差太远吗？”皇上同意他的话，进入内宫告诉皇后。皇后感叹地说：“妾 多次听到陛下称赞器重魏征，不知道什么缘故，今日看他引礼义来抑制人主的私情，才明白他真是社稷之臣！妾与陛下结发做夫妻，曲承恩惠礼遇，每次说话必先候望皇 上的脸色，不敢轻易冒犯您的威严、何况他以人臣疏远的关系，竟能如此直言，陛下不 可不听从。于是请派中使持钱四百缗、绢四百匹去赏赐魏征，而且告诉他说：“得悉公为人正直，竟于今天看到，所以赏赐你。公应时常秉持此一忠心，始终勿变。”皇上 曾罢朝下来，发怒他说：“我会杀这个田舍汉！”皇后问是谁，皇上说：“魏征每次在朝 廷侮辱我。”皇后退去，穿戴朝服站在宫廷，皇上惊讶问她何故。皇后说：“妾听说主明然后臣直，如今魏征正直，是因陛下贤明的缘故。妾怎敢不向皇上恭贺呢？”皇上这才 快乐起来。
87取其所长，弃其所短
子思向卫侯介绍苟变说：“他的才华可以统率五百辆战车。”卫侯说：“我知道他能做将领，可是苟变也曾经做过小官，他向百姓征税时吃了人家两个鸡蛋，所以我不用他。”子思说：“圣人请人做官，如同木匠利用木柴，采取它的长处，抛弃它的短处；一棵好几抱的大树，其中虽有几尺的腐朽之处，（但）优秀的工匠还要拿它来用。现在国君正处于战国时代，选拔重要的武将，竟然因为两个鸡蛋而抛弃能捍卫国家的大将，这件事可不能让邻国知道。”卫侯拜了两次说：“愿接受教诲。”卫侯讲话、计划不正确，但所有的大臣都同声附和，像从一张嘴里说出来的一样。子思说：“在我看来，卫国的情形正所谓‘君不像君，臣不像臣’啊！”公丘懿子说：“怎么像这样说呢？”子思说：“（如果）主君自以为聪明，那么臣子们的意见就不会被采纳。凡事认为自己是对的，就会排斥大家的意见，何况同声附和来助长罪恶呢？不考察事情的是非真相，却只喜欢别人赞美自己，没有比这更昏暗愚昧的了；不揣度事理所在，就胡乱奉承争取好感，没有比这更讨好谄媚的了。国君昏暗，臣子谄媚，这样的人身居上位，领导百姓，百姓是不会追随他的。如果这种情势不早日停止的话，国家就要灭亡了。”
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原文：
人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。
夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。是数者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿。蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。
若夫以恶小而为之无恤，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸基；戒于小恶，终无大戾。
译文：
每个人都不是最明智的，谁会没有过错？有了过错能知道，可以算是明智；知道了并能改正，就可以向圣人看齐。小的过错不改正，大的罪过就形成了；小的善行能推广，大的善德就形成了。
人的过错没有别的，就是懒惰怠慢、嫉妒和那恶。（一个人）懒惰怠慢，就会骄纵，孝敬就会衰减；（一个人）嫉妒，就刻薄，灾祸就产生了；（一个人）邪恶，就生活放荡，节义就荒废了。这几个方面，都是道德败坏和人身遭殃（的原因）。如果有一方面，就一定要象（除捧）蟊螣一样去掉它，象（远离）蜂虿一样远离它。不远离蜂虿就容易螫伤自己，不除掉蟊螣就客易伤害庄稼，不改正自己的错误就损报害道德修养。
如果因为恶事很小就肆无忌惮地做，最终一定失效；如果因为善事很小就忽视不做，就一定倾覆。能做小的好事，是做大好事的基础；戒除小的坏事，最终就没有大的罪恶。
该句话的意思是：不要因为小的缺点而忽视别人的大的优点，不要因为与人的小的怨愤而忘掉别人对你的大恩。
出处：
(1)清·申居郧《西岩赘语》
(2)清·曾国藩《曾国藩家训》
该句的释义：
人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
扩展资料：
《曾国藩家训》是2006年重庆出版社出版的图书，由成晓军，唐兆梅整理所得。本书主要从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容，是一本非常有史学价值的书籍。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。
在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。本书适合史学研究人员参考学习。
参考资料来源：搜狗百科-曾国藩家训
1宁戚想向齐桓公求取功名，（他）贫穷没有可以推荐自己的方法，于是他做了商人，租了一辆车到齐国去，晚上住在外城门外。
齐桓公到郊外迎接客人，晚上开城门，让租车的人回避，拿了很多火把，跟随的人很多，宁戚在车下喂牛，看着齐桓公心中悲伤，敲打着牛角，用洪亮激扬的声音唱起商调歌曲。齐桓公听到了，拉着他的仆从的手说：“奇怪啊！这个唱歌的人不是一般的人。”
命令副车载上宁戚。桓公回来以后，随从请示（如何安排宁戚），桓公说：“赐给他衣服和帽子，我将会见他。”
宁戚晋见了戚桓公，用统一天下的话游说桓公。第二天又晋见桓公，用治理天下的话游说桓公。
桓公非常高兴，将要任命他。许多大臣争辩说：“客人是卫国人，（卫国）离开齐国有五百里，不远，不如派人去问一问他的情况。
真的是有才能的人的话，再任命他也不算晚。”桓公说：“不是这样。
问他的情况的话恐怕（会发现）他有小缺点，因为他的小缺点就抛弃他的大才干，这就是君主失去天下的原因。况且人确实难以完美，姑且任用他的长处吧。”
于是推荐并重用了他，授给他“卿”的职位。这一举动，桓公得到了一个人才，用来称霸于诸侯。
2.长乐公主即将出嫁，皇上因公主是皇后生的，特别喜欢，下令官吏资给馈送加倍于永嘉长公主。魏征谏说：“从前汉明帝欲封皇子，说：‘我的儿子怎能与先帝的儿子相比？皆下令依楚、淮阳的一半。
现在资给馈送给公主，是长公主的一倍，难道不是与 汉明帝的意思相差太远吗？”皇上同意他的话，进入内宫告诉皇后。皇后感叹地说：“妾 多次听到陛下称赞器重魏征，不知道什么缘故，今日看他引礼义来抑制人主的私情，才明白他真是社稷之臣！妾与陛下结发做夫妻，曲承恩惠礼遇，每次说话必先候望皇 上的脸色，不敢轻易冒犯您的威严、何况他以人臣疏远的关系，竟能如此直言，陛下不 可不听从。
于是请派中使持钱四百缗、绢四百匹去赏赐魏征，而且告诉他说：“得悉公为人正直，竟于今天看到，所以赏赐你。公应时常秉持此一忠心，始终勿变。”
皇上 曾罢朝下来，发怒他说：“我会杀这个田舍汉！”皇后问是谁，皇上说：“魏征每次在朝 廷侮辱我。”皇后退去，穿戴朝服站在宫廷，皇上惊讶问她何故。
皇后说：“妾听说主明然后臣直，如今魏征正直，是因陛下贤明的缘故。妾怎敢不向皇上恭贺呢？”皇上这才 快乐起来。
87取其所长，弃其所短 子思向卫侯介绍苟变说：“他的才华可以统率五百辆战车。”卫侯说：“我知道他能做将领，可是苟变也曾经做过小官，他向百姓征税时吃了人家两个鸡蛋，所以我不用他。”
子思说：“圣人请人做官，如同木匠利用木柴，采取它的长处，抛弃它的短处；一棵好几抱的大树，其中虽有几尺的腐朽之处，（但）优秀的工匠还要拿它来用。现在国君正处于战国时代，选拔重要的武将，竟然因为两个鸡蛋而抛弃能捍卫国家的大将，这件事可不能让邻国知道。”
卫侯拜了两次说：“愿接受教诲。”卫侯讲话、计划不正确，但所有的大臣都同声附和，像从一张嘴里说出来的一样。
子思说：“在我看来，卫国的情形正所谓‘君不像君，臣不像臣’啊！”公丘懿子说：“怎么像这样说呢？”子思说：“（如果）主君自以为聪明，那么臣子们的意见就不会被采纳。凡事认为自己是对的，就会排斥大家的意见，何况同声附和来助长罪恶呢？不考察事情的是非真相，却只喜欢别人赞美自己，没有比这更昏暗愚昧的了；不揣度事理所在，就胡乱奉承争取好感，没有比这更讨好谄媚的了。
国君昏暗，臣子谄媚，这样的人身居上位，领导百姓，百姓是不会追随他的。如果这种情势不早日停止的话，国家就要灭亡了。”
要是找不到中间你所要的，发个补充 我帮你找~。
从前，公孙龙在赵国的时候，曾对他的弟子说：“无能的人，我不与交往。”إ
一天有个穿着粗布衣服、系着破旧腰带的人，登门自荐说：“我擅长呼喊！”公孙龙环顾众 弟子问道：“你们当中原来有善于大声呼喊的人吗？”众弟子回答：“没有。”公孙龙便说 ：“收下他吧！把名字登记在名册上。”إ过了几天，公孙龙前去说燕王，走到一条大河边，而摆渡的船却靠在对岸。公孙龙叫来那个 善呼的人，那人一声呼喊，渡船应声摇了过来。إ
所以老子说，圣人处世，也不能拒绝有一技之长的人。ؤ
55.子馀造船越王派他的大夫子馀造船。
船造好了，有一贾人要求做掌管船只的官，子馀不任用（他）。贾人离开（越国）到吴国；通过王孙率来谒见吴望王，并且说越大夫（子馀）不能任用人才。
过了几天，王孙率和贾人在江边观察，（这时）飓风打作，江中船只纷乱，（贾人）便指着某些船向王孙率示意，并说：“某船将要颠覆，某船不会翻沉。”（事实）没有像他说的一样。
王孙率对贾人（的才能）十分惊奇，向吴王推荐（他），（吴王）任命贾人为舟正。越人听说子馀被任为舟正，怨恨子馀。
子馀说：“我不是不知晓（他）啊。我曾和贾人相处；此人喜好夸耀，说这越国人没有像自己一样的。
我听说喜欢夸耀的‘经常这样的一定以次赞美奉承；说人没有像自己一样的，审察他人一定精明，而审视自己一定愚昧不明。现在吴国重用贾人，败坏吴国大事的，一定这个人啊！”越人不相信子馀的这番话。
不久，吴国攻打楚国。吴王让贾人驾驭余皇这船。
船浮沉于江湖间，（最后）被逼近扶胥江口，沉没在那里。越人这才佩服子馀的明哲，并且说：“假使这贾人没有试着驾驶船而死去，那么子馀大夫受到缺德人的指责，即使是掌管刑法的皋陶（也）不能让他恢复正名。
56.以人为镜魏征卧病在床，皇上派遣使者去问讯，还把药品赏赐给他，送药问病的人络绎不绝，在路上彼此都能望见。皇上还派遣中郎将李安留宿在魏征的府第，魏征的一动一静都要知道。
皇上又和太子一同到魏征的府邸，指着衡山公子要把她嫁给魏征的儿子叔玉。戊辰，魏征去世，皇上命令九品以上的官员全部去奔丧，并且派了手执羽葆的仪仗队和吹鼓乐队，让魏征葬在昭陵。
魏征的妻子裴氏说：“魏征生平俭朴，现在用一品羽仪的规格安葬他，这不是死去的魏征的志愿。”通通推辞不接受，用布车装载灵柩去安葬。
皇上登上苑西楼，远远地望着哭着尽现哀痛之情。皇上又亲自拟订了碑文并替他写在石碑上。
皇上不停地思念魏征，对他的侍臣们说：“人们把铜作为镜子，可以使衣冠端正，用历史作镜子，可以看清历朝的兴衰隆替，用人作镜子，可以知道自己的成败得失。魏征去世了，我失去了一面镜子啊！”57衣绣夜行过了几天，项羽领兵向西进入咸阳，大肆屠杀，杀死已降的秦王子婴；焚烧了秦朝宫室，大火三个月不灭。
又搜掠了秦的金银财宝、妇女美人，领兵东向。有人向项王建议说：“关中有崤山、函谷关作为屏障，四面都有要塞可守，土地肥沃富饶，适宜于建立国都，完成霸业。”
项王看到秦的宫室被烧得残破不堪，又怀念家乡，一心东归，说：“富贵了不回故乡，好象穿着锦绣的衣服夜间行走，有谁知道！”那个提建议的人说：“人家说楚国人就象猕猴戴帽子，的确如此。”项王听到了，就烹死了那个人。
项王派人向怀王报告。怀王说：“按照原来的约定办。”
于是项王尊怀王为义帝。项王打算自己称王，就先封各将相为王。
对他们说：“天下初起义时，姑且立诸侯的后代为怀王以讨秦王。然而披坚甲持锐利的兵器首举大事，三年来，风餐露宿，灭秦定天下的，都是各位将相和我项籍的功劳。
义帝无功，应当分割他的土地，封大家为王。”诸将都说：“好”。
项王就分割天下，立诸将为侯、为王。项王平定了东方，回军向西，也驻军广武，跟汉帝对垒，相持数月。
当时彭越在梁地屡次反攻楚军，断绝楚军的粮食，项王很忧虑，就把太公放在高案上，对汉王说：“如不赶快投降，我就烹了太公！”汉王说：“我和你都是怀王的臣子，怀王要我们两人结为兄弟，因此我的老子就是你的老子，一定要烹你的老子，就希望你分给我一杯肉羹。”项王怒，要杀太公，项伯说：“天下大事还未能预料，而且争夺天下的人是不顾家的，杀了他没有好处，只能增加祸患。”
项王依从了他。58.运筹帷幄汉高祖六年正月，封赏有功之臣，张良未曾立过战功，高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜于千里之外，是子房的功劳。
你自己在齐地选择三万户作为封地。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。
陛下采用我的计策，侥幸地偶然料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是风张良为留侯，和萧何等人一同分封。
汉高祖已封赏了有大功的臣子二十多人，其余的因日夜争功不决，未能进行封赏。高祖在洛阳南宫里，从复道上远远地看见将领们纷纷互相坐在沙地上说话。
高祖问道：“这些人在说什么？”留侯说：“陛下不知道吗？这些人在密谋反叛呢。”高祖说：“天下刚刚安定下来，为什么要反叛呢？”留侯说：“陛下出身于平民，用这些人夺取了天下，现在陛下做了天子，而所封赏的都是你所亲所爱的像萧何、曹参这些故旧亲朋，而所诛杀的都是陛下平时所怨恨有仇的。
现在军吏在统计战功，因天下的土地不够全部封赏，这帮人怕陛下不能都封赏，又害怕被陛下怀疑，因平时所犯的错误而被诛杀，所以就相聚在一起密谋反叛。”高祖于是忧愁地说：“怎么办呢？”留侯说：“陛下生平最憎恨的人，而且是大家所共知的，谁最厉害呢？”高祖说：“雍齿和我有旧怨，曾经多次使我受窘受辱，我想杀掉他，因为他的功多，所以又不忍心。