十人九不知。
中国上下五千年，有无数的文人雅士用自己的方式来发展着中国的传统文化，这其中最为出名的就是儒家。许多儒学大家的话至今还被我们不断地效仿、学习，如“温故而知新”、“学而时习之，不亦说乎”等，这些关于人生各方面的大道理，给了我们很多的积极影响。在这些名言之中，有一句颇为人知的千古名句，“生死有命，富贵在天”。这句话的主要思想是，生存和死亡皆有命数，一个人是否能富贵都是上天决定的，人们本身并不能改变什么。因此，许多人在受到挫折之后，常用这句话来发泄自己的情绪。然而，这句话的出处，和说话者想传达的思想却并非是消极的。中心思想在于该句的后半句。与“生死有命，富贵在天”的名气相比，它紧接的下句话却是“十人九不知”。要说此话的真实含义，便得先说说这话的出处。春秋战国时期，一个名叫司马牛的贵族子弟，因为自己为人处世出了问题，而被赶到鲁国。在鲁国时，司马牛了解到鲁国境内的儒学文化，对此感兴趣的他拜到了孔子门下，成为了当时孔子座下许多学生中的一员，这些学生里就有子夏。子夏是孔子非常喜欢的学生之一，孔子经常在许多人的面前夸奖自己这个徒弟，说他聪敏又机灵，认为子夏最能理解自己的思想内核，经常与他一同出入。其他的学生也十分敬佩子夏的学识造诣，经常与他谈笑风生。司马牛一个异国他乡新来的学生，看到其他人关系都这么好，内心就有点难受，私下里对子夏抱怨说别人都有朋友和老师的关爱，自己却一直一个人。面对着司马牛的抱怨，子夏说出了这段儒学中的经典名言：“死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”把这段话分割开来，前面这半句充满了消极意味，但后面的话却扭转了总体的中心思想。子夏的意思是虽然说有些事情是上天已经安排好的，但是只要你对人恭敬不出现什么过失，交往过程中更要注重礼节，这样的情况下，你身边的人都会变成你的兄弟。
中国上下五千年，有无数的文人雅士用自己的方式来发展着中国的传统文化，这其中最为出名的就是儒家。许多儒学大家的话至今还被我们不断地效仿、学习，如“温故而知新”、“学而时习之，不亦说乎”等，这些关于人生各方面的大道理，给了我们很多的积极影响。在这些名言之中，有一句颇为人知的千古名句，“生死有命，富贵在天”。这句话的主要思想是，生存和死亡皆有命数，一个人是否能富贵都是上天决定的，人们本身并不能改变什么。因此，许多人在受到挫折之后，常用这句话来发泄自己的情绪。然而，这句话的出处，和说话者想传达的思想却并非是消极的。中心思想在于该句的后半句。与“生死有命，富贵在天”的名气相比，它紧接的下句话却是“十人九不知”。要说此话的真实含义，便得先说说这话的出处。春秋战国时期，一个名叫司马牛的贵族子弟，因为自己为人处世出了问题，而被赶到鲁国。在鲁国时，司马牛了解到鲁国境内的儒学文化，对此感兴趣的他拜到了孔子门下，成为了当时孔子座下许多学生中的一员，这些学生里就有子夏。子夏是孔子非常喜欢的学生之一，孔子经常在许多人的面前夸奖自己这个徒弟，说他聪敏又机灵，认为子夏最能理解自己的思想内核，经常与他一同出入。其他的学生也十分敬佩子夏的学识造诣，经常与他谈笑风生。司马牛一个异国他乡新来的学生，看到其他人关系都这么好，内心就有点难受，私下里对子夏抱怨说别人都有朋友和老师的关爱，自己却一直一个人。面对着司马牛的抱怨，子夏说出了这段儒学中的经典名言：“死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”把这段话分割开来，前面这半句充满了消极意味，但后面的话却扭转了总体的中心思想。子夏的意思是虽然说有些事情是上天已经安排好的，但是只要你对人恭敬不出现什么过失，交往过程中更要注重礼节，这样的情况下，你身边的人都会变成你的兄弟。
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第1个回答 2022-10-18
1、精华是：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
2、意思是：生或死，贫穷或者富有，都是命运所注定好的，一个真正的君子在对待人事物的时候，都要保持尊敬，不会失礼失德，这样做下来，四海之内的所有人都可以成为你的兄弟。
3、蕴含道理：这句话是在传递另一种价值观—人首先要正确认识和接受遗憾。一生中会遇到许多失败和不幸。当你面对这些遭遇时，你要学会怎么样避免最大的伤害，而不是纠缠其中。化解遗憾的第一个态度是接受遗憾，用“生死有命，富贵在天”来讲就是在潜意识中告诉自己我早已知道这个遗憾了，这是上天安排好的。那第二个态度就是“君子敬而无失，与人恭而有礼”。敬是人心中的端庄和正直所表现出来的态度，对他人尊敬，做人正直便会慢慢得到他人的尊重。与他人共事是恭而有礼，从内心保持一份恭敬、彬彬有礼的态度，那么就会少一分过，多一分尊重。
3、出处：《论语·颜渊》
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